【正文】 安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。回國(guó)后，在皇室的支持下，他開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。因此，佛塔又稱大雁塔。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開始游覽吧！看到這座唐代古塔，你們一定會(huì)贊嘆不已，有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢？這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢！相傳很久以前，摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食（即雁、鹿、犢肉）。第二篇：西安大雁塔導(dǎo)游詞西安大雁塔導(dǎo)游詞浙江省湖州市吳興區(qū)第一小學(xué)405班劉雨荷各位親愛的游客朋友：大家好！來(lái)到西安，當(dāng)然不能錯(cuò)過大雁塔?！把闼}名”被視為是頗具“唐風(fēng)遺韻”的榮耀之事。這個(gè)故事對(duì)玄奘印象深刻，就把這座塔叫做大雁塔。有一順口溜很形象：4楞子，7層子，28個(gè)窟隆子?！贝蟾啪蛠?lái)源于此。著名的《般若波羅蜜多心經(jīng)》才319字，就是每天要翻譯6篇這樣的經(jīng)典文章，實(shí)屬不易。在印度游學(xué)期間，獲得極高的榮譽(yù)，收到五印度僧俗的極大尊崇，但他仍然謝絕了戒日王、鳩摩羅王等國(guó)王的挽留，毅然返回祖國(guó)，弘揚(yáng)佛法。現(xiàn)在我們眼前的就是大雁塔。西安文物眾多，被稱為地上一座長(zhǎng)安，地下一座長(zhǎng)安。有知其下落者請(qǐng)速與其家人或西安市治理霧霾辦公室聯(lián)系,有重謝!聯(lián)系人:小雁塔！知道是誰(shuí)了吧，它就是為保存唐僧孫悟空取回來(lái)的經(jīng)書而建的四方樓閣式塔磚；它是古都西安的象征，大雁塔。第一篇：西安大雁塔幽默導(dǎo)游詞大雁塔不好意思，有事耽誤了一下，來(lái)晚了一點(diǎn)，剛才廣播里播放了個(gè)尋人啟事，作為見義勇為俠肝義膽古道熱腸的旅游界資深好青年朱哥哥，這忙我得幫啊，什么，你大家也想義不容辭一下好，那我就念一下，眾人拾柴火焰高嗎。千百年來(lái)大雁塔一直是古城西安的標(biāo)志和象征，曾經(jīng)作為西安的市徽，是我國(guó)政府接待外國(guó)元首及國(guó)際友人的場(chǎng)所之一，是全國(guó)著名的旅游勝地。名震寰宇、氣象萬(wàn)千的唐長(zhǎng)安城，千年滄桑后，留給世人得見的其實(shí)也僅僅是這兩座佛塔。其實(shí)，說(shuō)大雁塔是偉丈夫，還有一個(gè)原因，是締造大雁塔的人是一個(gè)真正的偉丈夫——玄奘大師。玄奘大師回國(guó)后的最大貢獻(xiàn)是翻譯佛經(jīng)。他翻譯的佛經(jīng)字?jǐn)?shù)相當(dāng)于83部《論語(yǔ)》，26部《史記》，占整個(gè)唐代譯經(jīng)總數(shù)量的一半以上。后來(lái)不同朝代多次維修改造，明代萬(wàn)歷年間在塔面砌了一層青磚，也就是我們現(xiàn)在所看到的樣子。提到大雁塔的命名，自然與玄奘在印度的經(jīng)歷有關(guān)。說(shuō)到“雁塔”我們可以在這里看到數(shù)十通《雁塔題名記》碑，那么何為“雁塔題名”呢？題詞的鼻祖是孫悟空，在釋迦摩尼佛手掌心寫了到此一游。白居易貌似也干過，他27歲中進(jìn)士，在大雁塔留下題詩(shī)：慈恩塔下題名處，十七人中最少年。這座唐代古塔，可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。一天，空中飛來(lái)一群雁。到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，邊塞詩(shī)人岑參則寫下“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。西安這座城市雖然不大，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家！教師點(diǎn)評(píng)：這篇導(dǎo)游詞的小作者能夠用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言概括大雁塔深厚的文化底蘊(yùn)，吸引游客的注意力與好奇心，并且能夠用親切的話語(yǔ)拉近自己與游客的距離，再加上小作者匠心地穿插了大雁塔得名的相關(guān)故事，使得內(nèi)容更加生動(dòng)，富有文化內(nèi)涵，堪稱佳作，猶如一杯香茗，值得一品，再品！指導(dǎo)老師 沈旭英第三篇：西安大雁塔導(dǎo)游詞大雁塔導(dǎo)游詞（供同學(xué)們參考）各位游客：到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。而獅子落戶我國(guó)，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn)。東側(cè)是雄獅，在戲弄腳下繡球。每尊重量至少也在250公斤以上。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘?作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。這時(shí)天空中一群大雁飛過，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。因此，佛塔又稱大雁塔。各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)的道場(chǎng)，而大慈恩寺、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢？古今中外和尚如云、高僧無(wú)數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也？唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個(gè)景區(qū)后，就會(huì)找到以上問題的答案。他又是一個(gè)得道的高僧，唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖” 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。玄奘（602664年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。他決意到佛教發(fā)源地天竺國(guó)，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn)，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法。西側(cè)為鼓樓。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用。高臺(tái)上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛為西方極樂世界教主，據(jù)說(shuō)只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂“凈土”世界去。圓測(cè)市新羅國(guó)王孫，由年出家來(lái)到中國(guó)后，從學(xué)于玄奘門下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開國(guó)元?jiǎng)孜具t恭的侄子，每當(dāng)出門有三車廂隨，故有“三車和尚”的綽號(hào)。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。唐后將大雁塔改建為七層磚塔，人們常說(shuō)得：“救人一命，勝造七級(jí)浮圖”，大概由此而來(lái)。佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘不食肉，小乘佛食肉。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。接下來(lái)我們將參觀玄奘三藏院。大遍覺堂，供奉著玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利。今天我們主要講述這幅圖，玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過獨(dú)自經(jīng)過火焰山歷經(jīng)風(fēng)雨磨終于到達(dá)了印度最高佛教學(xué)府——那爛陀寺。只遵照印度的傳統(tǒng)規(guī)矩，乘坐象巡游。某男,年齡1362歲,現(xiàn)住西安曲江大慈恩寺,自幼在此寺出家,該人于18日早晨在曲江大唐不夜城附近化緣時(shí)不慎走失,至今未歸。位于大慈恩寺內(nèi)的大雁塔，由唐代高僧玄奘親自督建而成，塔體為方形錐體，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，為樓閣式磚塔，它如同一枚閑章，印刻在西安的歷史畫卷之上，成為西安的精神浮屠。大雁塔和小雁塔，大雁塔雄偉壯觀，稱為偉丈夫，小雁塔秀麗委婉，稱為美嬌娘。玄奘西天取經(jīng)的經(jīng)歷深遠(yuǎn)，因此歷代都有對(duì)玄奘取經(jīng)故事的演繹，而明代吳承恩的神話小說(shuō)《西游記》就是傳播最廣、最家喻戶曉的一種演義了。從45歲回國(guó)至64歲圓寂，20年中共翻譯佛學(xué)經(jīng)典74部，1335卷，共計(jì)1335萬(wàn)字。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。說(shuō)來(lái)也怪，一般外域傳入我國(guó)的東西，總是先傳入實(shí)物，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。慈恩寺大門口，有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時(shí)。靠外邊的兩尊獅子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國(guó)19年（公元1930年）雕造。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。篇二：西安大雁塔導(dǎo)游詞 在中國(guó)的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。一天，空中飛來(lái)一群雁。從遠(yuǎn)處望去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來(lái)頭的。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。其中六座是清代建造的。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)的道場(chǎng)，而大慈恩寺、大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外和尚如云、高僧無(wú)數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過這個(gè)景區(qū)后，就會(huì)找到以上問題的答案。他又是一個(gè)得道的高僧，唐太宗尊稱他是法門之領(lǐng)袖，唐高宗稱他是真如之冠冕。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為釋門偉器和佛門千里駒。公元627年他結(jié)伴上表奏請(qǐng)，申請(qǐng)赴印求法，未得到朝廷的批準(zhǔn)?，F(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無(wú)作門、無(wú)相門，象征著佛教的三解脫之門。唐太宗和文德皇后從小結(jié)發(fā)，情深意長(zhǎng)，13歲即嬪于太宗，當(dāng)時(shí)太宗李世民才17歲。皇后的申明大義，正直賢慧，成為大唐貞觀盛世的良佐棟梁。唐代大慈恩寺位于長(zhǎng)安城南晉昌坊東半部，約398畝，總共1897間，僧眾300，為長(zhǎng)安規(guī)模宏偉之佛教寺院之一。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。大殿前香火興旺，大殿內(nèi)供奉有佛祖三身佛像，中為法身佛毗盧遮那佛，西為法身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。羅漢的三義即為：殺界，就是斷絕貪、嗔、癡等一切煩惱。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鰲頭之上的南海觀音菩薩像及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物，還有善財(cái)童子53參求法學(xué)道故事，生動(dòng)有趣，生動(dòng)展示出南海之中普陀洛伽山觀音菩薩說(shuō)法道場(chǎng)的蓬萊仙境。一時(shí)成為佳話。在古都長(zhǎng)安雁塔題名活動(dòng)雖延續(xù)一千多年，而進(jìn)士題名僅僅延續(xù)到唐末。因?yàn)樵诖笮⊙闼滦迫祟}名于塔壁、頗具唐風(fēng)遺韻，后來(lái)逐漸形成為文題大雁塔、武題小雁塔。圓測(cè)市新羅國(guó)王孫，由年出家來(lái)到中國(guó)后，從學(xué)于玄奘門下。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。而玄奘自己編撰的《大唐西域記》中所述的佛教故事最為可信。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。玄奘法師親自組織建造的這座佛塔，因磚表土心，風(fēng)雨剝蝕，40多年后逐漸毀壞。千百年來(lái)，大雁塔一直是古城西安的象征和標(biāo)志性建筑。四門楣分別以流暢生動(dòng)的陰刻線雕有佛、菩薩、金剛力士畫像。像這樣兩碑碑文和碑額都相對(duì)排列，左右對(duì)稱。有人稱雁塔圣教序碑為二圣三絕碑。首先請(qǐng)看兩側(cè)墻壁上這兩通石碑，一是玄奘負(fù)笈圖，一是玄奘譯經(jīng)圖。第二幅：摘自唐高宗御制大慈恩寺碑，大意是：玄奘法師可稱得上是佛教的冠冕人物，在取經(jīng)路途，風(fēng)餐露宿，他使佛燈高照，使佛教得以弘揚(yáng)，他代表著一個(gè)時(shí)代，他超越了西域的佛圖澄、鳩摩羅什、竺道生和慧遠(yuǎn)這樣的高僧，玄奘法師的功績(jī)和精神可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?，F(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。公元752年秋天，正值大雁塔創(chuàng)建100周年，詩(shī)圣杜甫會(huì)同岑參、高適、薛據(jù)、儲(chǔ)光羲5位大詩(shī)人，同登大雁塔，舉行了一次別開生面的雁塔詩(shī)會(huì)。四角礙白日，七層摩蒼穹。七星在北戶，河漢聲西流。這些詩(shī)作都是難得的千古絕唱?，F(xiàn)在，大家來(lái)到玄奘三藏院的門口。與此同時(shí)，玄奘其他靈骨舍利已廣布在世界各地，象征著和傳播著玄奘精神，將與日月同輝，與天地同在。經(jīng)蘭州、敦煌、高昌等地，取道吉爾吉斯、哈薩克斯坦、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊爾等國(guó)。在人跡罕至的沙漠孑然孤行。抵達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，僧俗百萬(wàn)之眾傾城出迎，盛況空前。首先，玄奘無(wú)論從質(zhì)量上或數(shù)量上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人。我國(guó)的翻譯從佛經(jīng)翻譯開始，而玄奘開創(chuàng)了我國(guó)佛教翻譯史上的新譯先河。其詩(shī)曰：雁塔曾將貝葉藏，千秋盛譽(yù)贊玄奘。為繼承和弘揚(yáng)玄奘的愛國(guó)主義精神，大雁塔已被選定為愛國(guó)主義教育基地。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。第四篇：西安大雁塔導(dǎo)游詞大雁塔導(dǎo)游詞各位游客：到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南的詩(shī)句。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。而獅子落戶我國(guó)，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn)。東側(cè)是雄獅，在戲弄腳下繡球。每尊重量至少也在250公斤以上。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。這時(shí)天空中一群大雁飛過，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。因此，佛塔又稱大雁塔。各位游客，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家為增，勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地