【正文】 景象。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。說起介公嶺，還有一段故事呢。龍頭寺原名塔巖頭，因巖下黃土坡原有空王塔院而得名，后因唐太宗李世民來綿山朝山謝雨，見雙龍顯靈而改現(xiàn)名。綿山，亦名綿上。第二篇：綿山導(dǎo)游詞綿山導(dǎo)游詞綿山導(dǎo)游詞1今天我將帶領(lǐng)大家游覽綿山。北魏酈道元《水經(jīng)注》載；石桐水，即綿水，出介休縣之綿山，流經(jīng)石桐寺西。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。相傳春秋之時(shí)，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自己大腿上的肉給重爾吃。年平均相對濕度為60%。一月份最冷，℃；六、七月份最熱，平均氣溫為24℃。中藥材非常豐富，有靈芝、豬苓、黨參、黃芪、五靈脂、血見愁等200余種。山頂以白羊草、苔草、蘭花棘豆、鐵桿蒿、阿爾泰紫花和部分灌木黃刺梅、醋柳等為主，組成茂密的草原植被。綿山，山古水活，古跡眾多，又有大量的古老傳說，以其鮮明的個(gè)性躋身于我國名山之列。賀知章有題記百余字，盛贊了綿山的奇險(xiǎn)，引游人矚目。2013年9月，綿山晉升為國家5A級旅游景區(qū)，成為全省第四個(gè)、晉中市首家獲此殊榮的旅游景區(qū)。賀知章、李商隱、文彥博、張商英、皇甫韶、馬天來、李東陽、傅山等歷代名流以及老一輩無產(chǎn)階級革命家葉劍英都曾有過吟詠、品評和題詞。唐后各代，綿山各處廟殿屢有增設(shè)，修繕不輟，成為著名的游覽勝地。據(jù)史志記載，東漢建安年間，綿山已有鐵瓦寺建筑。身臨其境，如入畫屏，是山西省首批公布的六大風(fēng)景名勝區(qū)之一和聞名遐邇的游覽勝地。綿山的導(dǎo)游詞2介休綿山風(fēng)景名勝區(qū)，跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔二千五百六十米，是太岳山的一條支脈。這里地勢險(xiǎn)要。從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰，這就是“五龍墓”。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來相見。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋時(shí)，晉國有個(gè)人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記?！饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱?，是不會輸?shù)??！敝境瑢ぢ暥瓉硎钦钪姓笪Ｗ凝埬?。在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。過了石乳泉，山勢愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。小路像一條飄帶盤繞山腰。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松、龍槐、杉樹等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時(shí)又重新修建。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。下面給大家分享綿山的導(dǎo)游詞，歡迎借鑒！綿山的導(dǎo)游詞1親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到綿山！我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù)，大家如果有什么要求可盡管提出來，我會竭誠為您解決。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，我們就要開始登山了。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。朋友們請繼續(xù)向上爬。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。其實(shí)“綿山十里山水畫卷”這才開始。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已晚，屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來，請多多恕罪。那么結(jié)局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。鐵索嶺是抱腹巖上面一個(gè)高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦?。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時(shí)，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。晉文公知道介子推是孝子，決定舉火焚林，他認(rèn)為這樣一來，介子推為保全老母性命，一定會背母親逃出山中。傳說五龍死后就葬在這里。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀；園林建筑有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓；古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可稱古建筑博物院（園），展現(xiàn)在游人眼前的是一個(gè)華夏現(xiàn)代仿古建筑群隆起在大道之上的巍巍綿山。綿山最高海拔2566米，相對高度1300米以上，景區(qū)總面積約40平方公里。后魏太和時(shí)期，高僧迪公開始籌劃在綿山抱腹巖建寺。綿山古跡遍地，景點(diǎn)櫛比，《介休縣志》中有“綿山十景”的記載。1995年，介休市委、市政府決定將綿山風(fēng)景區(qū)確立為精品項(xiàng)目重點(diǎn)開發(fā)，出臺了優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)社會投資。綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有古。綿山的景觀很多，又有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、氏姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺、棋盤石、五龍墓、舍身崖等。今日綿山，正在恢復(fù)其原來的魅力。山坡為黃土質(zhì)山地棕壤，自然植被為繁茂的針闊混交林和闊葉林，有黃榆樺、柞、山柏、側(cè)柏、油樺、白皮松、黃榆、鵝耳櫪、山楊等。地表覆蓋率在90%以上。年平均氣溫為10℃9℃。全年多西南風(fēng)。晉文公還國為君后，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。綿山早在春秋時(shí)候便有了道家的活動。石桐寺即介子推之祠。你怎么學(xué)我說話？沒有啊，我是小導(dǎo)游，我?guī)Т蠹矣斡[綿山有什么不對嗎？我明白了，你是來搶飯碗的。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國家5A級景區(qū)，中國歷史文化名山。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，下為關(guān)帝廟，共有二十多處景點(diǎn)。春秋時(shí)期，晉文公重耳流亡時(shí)饑餓難忍，介子推割股奉君。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。禁火寒食(一種舊俗，時(shí)間在清明節(jié)的前一天或兩天。流下了眼淚。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公見狀，痛哭不已。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。[1]綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的39。古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院(園)。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。綿山早在春秋時(shí)候便有了道家的活動。北魏酈道元《水經(jīng)注》載。20___年，綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。在二仙對談時(shí)，文殊的坐騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財(cái)神殿，并新建牌坊，并請名士題寫載馳、載驅(qū)匾額。原來是太一救苦天尊領(lǐng)城隍及十八陰司傾城出動。傳說救苦天尊，千處有求千處應(yīng)，尋聲趕來，救苦救難，所以又稱“尋聲救苦天尊”。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”，意為接引五方世界一切有緣眾生。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。左邊的壁畫所反映的就是“三官大帝”巡視考察的情景。我們現(xiàn)在看到的`是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請人雕成后請往綿山的。各殿內(nèi)墻壁上形象逼真的畫像也是三十元辰，和塑像一起正好是六十位。有一日，狄仁杰路經(jīng)介休，只身來到綿山，沿路欣賞山水風(fēng)光。便進(jìn)殿內(nèi)焚香祈禱，祈求神靈保佑李唐天下。九曜星君殿九曜是指太陽、太陰、金、木、水、火、土及計(jì)都、羅睺九位星君。因而民間有正月初八順星轉(zhuǎn)運(yùn)祭九星的習(xí)俗，據(jù)說可以消除各種災(zāi)難，保佑一年吉慶隨心。六丁都是女神。甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文長、甲午衛(wèi)上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。南方丹靈真老天君，號赤帝。以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應(yīng)。營周為感謝神靈護(hù)佑成才之恩，遂在此建“夢圓亭”。大羅宮復(fù)修于唐玄宗時(shí)，后因戰(zhàn)亂，只留殘跡。綿山古老而神奇，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。鄧龔潔陵拜龔潔，游仙洞，觀龍頭寺日落。綿山的獨(dú)特魅力已經(jīng)形成，吸引了許多游客，包括奇怪的巖石，美麗的水，古柏，唐紀(jì)念碑，宋雕塑，著名的寺廟，巨型宮殿和真正的神的推動，空國王佛和清明節(jié)持久的冷食習(xí)俗。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，相對高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。后，重耳返國為君，成為春秋五霸之一。文公無奈，下令一面放火燒山，本想把他逼出來，但是，奸臣卻故意陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。這是人民群眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法。隨著時(shí)間的推移，唐朝時(shí)期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。據(jù)《左傳》和《史記》記載：春秋 時(shí)，晉國有個(gè)人名叫介子推，他為人正直，是有名的忠臣孝子。此事不久便被晉文公得知，立即前往綿山，但介子推死活不肯出來相見。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封 書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后人為紀(jì)念介子推，每逢此日都不忍舉火，冷食一日，“寒食節(jié)”從此便 流傳下來了。下為關(guān)帝廟。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一 個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝?，高約7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守。 門的左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)—— 抱腹巖?？胀醴鹗翘镏境幕?，相傳是隋末唐初人?！闭l知龍母聽后勃然大怒：“好你個(gè)大膽的漢子 ，綿山方圓百里都姓龍，誰人不知，哪個(gè)不曉?而今我不讓你住，你就住不成!”志超說：“龍母且息雷 霆之怒，咱們慢慢地商量。此事很快傳遍了各州 府縣，人們都虔誠地向他頂禮膜拜，奉作神仙。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世 界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。朋友們，過“五龍墓”不遠(yuǎn)就到了舍身崖，所謂舍身崖，就是指舊時(shí) 兒女為父母消災(zāi)免難，舍身投崖處。女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日的綿山之游給您留下美好的回憶。歷史博大精深。遠(yuǎn)眺中國最大道觀建筑群大羅宮，穿越天橋漫步一斗泉，拾階朱家凹，觀佛教圣地云峰寺，探秘九曲一線天棲賢谷，遠(yuǎn)足龍脊嶺，暢游自然景觀北方九寨溝——十里畫廊水濤溝，令游客目不暇接，流連忘返。那里風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)可愛的地方。你不上去看，你還真看不出那是什么呢!一到了上面看就能看得一清二楚，還可以看到一些關(guān)于佛教道教的知識。這里大大小小的瀑布多達(dá)120多處，美麗極了!走到最后就看到了水簾洞，我們穿過水簾來到洞內(nèi)，洞很大很大，能容納100多人呢。走到了水濤溝的盡處—水簾洞，我們?nèi)胰说拿侄伎淘诹讼笳髌桨病⑿腋５耐逆i上，同心鎖被我們一起鎖在了水濤溝的最深處!接下來，我們一起來到了龍脊嶺坐觀光纜車，媽媽最怕坐纜車，她一上纜車就被嚇得哇哇叫，還沒到山頂，媽媽就被嚇得哭了，看到媽媽既可憐又好笑的樣子，大家一致決定下山不再坐纜車了，走下山的路。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的39。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿?！贝蠹椰F(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)龍頭寺。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。門前就是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要。也許是寒食清明的名氣太大，遮掩了它種種的神奇。不過，每一樣必能稱奇於天下，方可謂之奇觀。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義，故稱全身舍利。然而，誰會想到綿山上竟還有十四、五尊之多！大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。由於身體風(fēng)干后抽縮，體量顯得比常人略小，其神氣卻栩栩如生。一種堅(jiān)韌追求的精神得到見證，令人敬佩。山多巨巖，往往直立百丈，巍然博大，頗為壯觀。抱腹巖，中間竟然凹進(jìn)去五六十米，高五六十米，寬竟達(dá)二百米！我此次到綿山已是春暖花開，巖腹內(nèi)冬天里凍結(jié)的冰竟然依舊堅(jiān)硬不化。一時(shí)香煙繚繞，溢滿巖腹。待我山上山下留心察看，竟然真的如此。傳說的圣乳是一種理想，現(xiàn)實(shí)的石乳卻更奇異。這個(gè)原本在唐代是一種祈雨謝佛的法事活動，漸漸已演化為綿山一帶的民間習(xí)俗。藝人先要爬到山頂，將一條繩索系在松樹上，然后扯住繩索一點(diǎn)點(diǎn)降落下來，直至巖腹上方，遂以繩蕩身，直到貼附巖壁，再把銅鈴牢牢掛在洞口上方的巖壁上。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風(fēng)吹來，鈴聲叮當(dāng)，清脆悠遠(yuǎn)，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂合奏成樂，悅耳亦悅心。綿山導(dǎo)游詞12大家好！清明節(jié)，也稱為跋涉節(jié)，是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，每年在公歷4月5日左右舉行。相信你聽完就明白了。十九年后，重耳成為君主。他收拾行囊，悄悄去綿山與母親隱居。火燒遍綿山，未見介子推。希望大師永遠(yuǎn)明明白白。他給老柳取名為“清明柳”，并告訴世人，寒食節(jié)的第二天被定為清明節(jié)。綿山古往今來修建了許多寺院，成為著名的佛教圣地。“論三清，則稱羅達(dá)”?，F(xiàn)在請和我一起去羅達(dá)宮。兩個(gè)財(cái)神一個(gè)高興，一個(gè)拿著首飾。不管是佛教還是道教，所以你燒香的時(shí)候可以三棒而不是四棒。三官指“天官、地官、水官”，又稱三官帝。也可以進(jìn)去拜，祈求三官三皇的加持，解決問題，赦免罪過。這是中國最著名的景點(diǎn)。它分為上下兩層，擁有200多個(gè)大廳和內(nèi)部，在世界上獨(dú)一無二。前來許愿的好男女，請當(dāng)?shù)厝罕姲牙K子的一頭系在山上的松樹上，另一頭系在后山的腰上。攀登這一百二十級臺階，就是云峰寺的主寺。攀登這一百零八級臺階，可以忘記生活中的一切煩惱，進(jìn)入無憂無慮的天堂。鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。登上羅達(dá)宮13樓后，我們經(jīng)過了綿山三大奇觀的抱腹寺。