【正文】 著之一《西游記》，這讓我受益匪淺。第二篇：四大名著《西游記》讀后感四大名著《西游記》讀后感四大名著《西游記》讀后感 篇1前幾天，我讀了四大名著之一的《西游記》，這本書讓我深有體會(huì)，它主要講了悟空、八戒、沙僧護(hù)送唐三藏去西天取經(jīng)的故事，書中的人物個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，聰明智慧、勇于善戰(zhàn)的悟空、好吃懶做、憨厚可愛的八戒、堅(jiān)持不懈、心地善良的唐僧、忠厚老實(shí)任勞任怨的沙僧……書中的`故事情節(jié)都很精彩，但最吸引我的還是“三打白骨精”，白骨精幻化成了人，去抓唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破，雖然孫悟空把她打死了，但白骨精還是化作一股白煙逃走了。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，影響著一代又一代的人，也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候，十分熱愛，每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右，可一個(gè)星期以后，媽媽拉我彈都不去了。從《西游記》這本書中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅(jiān)持到底，不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。白骨精為了吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老，使出了渾身解數(shù)。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質(zhì)。在唐僧逐他出師門，回到花果山是唐僧再次遇難，八戒去請(qǐng)他，他堅(jiān)決不去。不僅如此，他還是一個(gè)聰明機(jī)靈的小猴子，就拿他降熊罷怪來(lái)說吧，一般人都會(huì)認(rèn)為他肯定會(huì)是采用武力解決，然而這是錯(cuò)的。歷經(jīng)九九八十一難，他不僅保唐僧，而且為當(dāng)?shù)厝顺?，最后終于得到真經(jīng)，修成正果。接著大鬧天宮，“玉帝老兒”也無(wú)奈。前八回主要表現(xiàn)了他對(duì)天地權(quán)威蔑視并進(jìn)行反抗的精神。其中，最令人深刻的是孫悟空。全書共一百回，回回都引人入勝，回回都精彩至極。以下是，歡迎閱讀。四大名著之《西游記》讀后感一不用我說，大家肯定都知道我國(guó)古典小說中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧。從大的結(jié)構(gòu)來(lái)看可分為三部分：其一，第一回到第七回，主要寫了孫悟空的出世，拜師以及大鬧天宮，這可謂全書最精彩的地方，熱鬧非凡，孫悟空上天入地，把天宮折騰的好一番，把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。我個(gè)人認(rèn)為《西游記》的成就，突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個(gè)神話英雄——孫悟空的光輝形象，宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題，寄托了廣大群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與反抗情緒，以及他們要求消滅邪惡勢(shì)力。他是東勝神州的傲來(lái)國(guó)花果山的一個(gè)石猴，她出生后，憑著智慧勇敢做了猴王，過著無(wú)拘無(wú)束的生活。他甚至提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，表現(xiàn)去他熱愛自由，敢于反抗的英雄氣概。孫悟空，他就是這樣一個(gè)偉大的猴子。他首先打死怪的兄弟，取兩粒丹自己化為一顆，菩薩變成他兄弟，上黑風(fēng)山，讓怪吃了孫悟空化作的丹，孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死。八戒說那怪罵他，罵得很狠毒時(shí)，他終于動(dòng)怒，跟著八戒，一起降了那怪。孫悟空具有的品質(zhì)，正是我國(guó)中華民族幾千年熔煉成的民族精神，是舉世無(wú)雙的精神，只要具有這種精神，再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以，就讓我們學(xué)習(xí)他那種精神，雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無(wú)比，但至少我們要強(qiáng)健體魄，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，用科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)自己。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子，接著又扮成女子的父母，可都被孫悟空一眼就看穿了。我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒，為了取到圣經(jīng)，一行人走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了九九八十一難。三分鐘的熱度過去后，我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。四大名著之《西游記》讀后感三《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。唐僧見躺在地上的尸體，覺得孫悟空亂打好人，于是就急忙念緊箍咒，孫悟空沒有辦法，只好逃回了花果山，白骨精見孫悟空不在唐僧身旁，于是連忙把唐僧抓住，孫悟空聽到消息，立刻把唐僧救了出來(lái)。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生，如同真的一樣?！段饔斡洝分兴茉炝怂膫€(gè)鮮明的39。他是我心目中無(wú)所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神上讓我十分佩服。這本書里令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的39。但是，這個(gè)頑皮的猴王，卻有著赤膽忠心、護(hù)主的一面?！段饔斡洝返男畋M在字里行間，無(wú)不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力，常讀常新，每次閱讀都能有新的收獲，每次閱讀都會(huì)被這取經(jīng)團(tuán)隊(duì)百折不撓的精神所折服！四大名著《西游記》讀后感 篇4今天，我看了《西游記》這本書，非常有意思，我很喜歡。孫悟空神通廣大，很聰明，總是能想辦法戰(zhàn)勝那些丑惡的妖魔鬼怪。我覺得，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，不能像豬八戒那樣懶惰，不論在家還是在學(xué)校，都做一個(gè)勤勞的人。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。在歷進(jìn)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下。這也告訴我們做事不能急于求成，一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，而是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏。唐僧的精神和意志把我深深地感動(dòng)了，因?yàn)樗慌嘛L(fēng)吹雨打，堅(jiān)持去西天取經(jīng)。心中樹立了一個(gè)好榜樣?？丛谒斜Ｗo(hù)唐僧的面子上，我覺得他還是蠻善良的，給他個(gè)好評(píng)吧。我覺得《西游記》是藝術(shù)界的瑰寶，它里面語(yǔ)言豐富有趣，許多寫作手法，比如夸張、比喻等等，體現(xiàn)出作者高超的寫作水平。孫悟空英勇無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精變成的年輕女子、老婆婆、老翁。師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心跟隨師父取得真經(jīng)，他的決心和態(tài)度令我感嘆不已。孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，一路上幫師父打走妖魔鬼怪，如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。另一方面，他和情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。《西游記》的作者吳承恩是我國(guó)明代杰出的文學(xué)家，他將玄奘西行的故事以神話的形式，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，展現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活內(nèi)容，影射了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾，反映了廣大人民的愿望和要求書中借孫悟空的形象，反映了人民反抗壓迫專制、戰(zhàn)勝邪惡、除暴安良的美好愿望，孫悟空積極樂觀的性格，勇敢無(wú)畏的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇戰(zhàn)爭(zhēng)的大無(wú)畏精神?！段饔斡洝肥褂脤?duì)比手法，突出了人物形象，并且語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，不愧為四大名著之一。想想唐僧，再想想自己，真是天壤之別，看看秤，76斤了，下定決心要減肥，從星期一開始天天做仰臥起坐50個(gè)，跑步3圈，可是，仰臥起坐才做了20個(gè)，跑步才跑了1圈，我就氣喘吁吁，汗流滿面，對(duì)自己說，明天再一起補(bǔ)做，一拖再拖，拖到星期天，又對(duì)自己說：“下次再減肥吧!”接著一切照常，還是天天吃飯、睡覺，壓根兒不再提減肥的事兒，怪不得表姐說我這是“三分鐘熱度”呢。我很喜歡這本書，不僅因?yàn)樗墓适虑楣?jié)吸引人，更重要的是教會(huì)了我很多的道理。第二，它教會(huì)了我懂得感恩。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國(guó)家的法度。他自己說在文武方面并無(wú)過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。對(duì)朋友講義氣，是小義。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。在我的圖書柜里，有許許多多的圖書。因?yàn)樾宰蛹?，脾氣還十分暴躁，人們還都叫他“鐵?！?，為人豪爽，講義氣，使兩把板斧。因?yàn)橄峦帘娚鳂I(yè)太重，故罰他下來(lái)殺戮。人問他求他錢物