20xx年醫(yī)學(xué)專(zhuān)題—傷寒學(xué)(精)-wenkub
2024-11-04 17 本頁(yè)面
【正文】 成(x237。n)學(xué)定義,對(duì)象 中醫(yī)經(jīng)典著作《傷寒論》及歷代醫(yī)家研究與發(fā)展《傷寒論》的學(xué)術(shù)(xu233。,第一章 緒論(x249?！秱?shāngh225。l249。sh249。ngch233。 自唐代以來(lái)，一直是臨床醫(yī)生必讀課程 對(duì)日本、朝鮮、南韓醫(yī)學(xué)也有深刻影響。)成就,我國(guó)第一部理法方藥具備的醫(yī)學(xué)典籍。,《傷寒論》學(xué)術(shù)(xu233。 《溫病學(xué)》在《傷寒論》基礎(chǔ)上對(duì)外感病的理論、辨治方法不斷補(bǔ)充與完善，并自成體系。)淵源,《內(nèi)經(jīng)》,《傷寒論》,《金匱要略》,《溫病(wēn b236。nɡ)各科關(guān)系: 從學(xué)術(shù)言 是源與流的關(guān)系 從內(nèi)容言 是兼容與分支的關(guān)系。被后人稱(chēng)為“醫(yī)圣”。,成書(shū)(ch233?！?第十頁(yè)，共三十四頁(yè)。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的《五十二病方》載方180首，藥物240味。)：,《傷寒(shāngh225。王叔和 是第一個(gè)整理仲景遺著的人 唐nɡ)本以“百病之急無(wú)急于傷寒”故首校傷寒論。nw233。)進(jìn)展,葉天士“在衛(wèi)汗之可也，到氣才可清氣”論點(diǎn)與《傷寒論》表里先后治則 吳鞠通銀翹散、桑菊飲與桂枝二越婢一湯 《溫病條辨》承氣湯系列與《傷寒論》承氣湯 復(fù)脈湯系列與《傷寒論》炙甘草湯 《臨證指南醫(yī)案》《吳鞠通醫(yī)案》中大量(d224。,第四節(jié) 傷寒(shāngh225。n)表實(shí)證。ngyīn)發(fā)病與傳變,病因： 四時(shí)之氣 冬日感寒邪，感而即病為傷寒。,第十七頁(yè)，共三十四頁(yè)。,第十八頁(yè)，共三十四頁(yè)。 陽(yáng)病入陰病情加重，陰病出陽(yáng)病情減輕。)強(qiáng)弱 感邪輕重 治療當(dāng)否,發(fā)展趨勢(shì),津液(jīny232。 jīnɡ) 太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰，總領(lǐng)十二經(jīng)及所屬臟腑的生理功能，是生理性概念 六經(jīng)病 是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為依據(jù)，對(duì)人體感受外邪后所表現(xiàn)各種癥狀進(jìn)行分析、歸納與概括的結(jié)果。o)、調(diào)護(hù)在內(nèi)的綜合性臨床辨證論治體系。i xi233。治以清下。,三陰?。阂耘K病為主，正衰邪盛 太陰病為后期（正虛），病位在里（脾），病機(jī)是脾陽(yáng)不足，寒濕(h225。治以或回陽(yáng)救逆，或育陰清熱 厥陰病末期（終末），病位在里（肝），病機(jī)是寒熱錯(cuò)雜，虛實(shí)相因
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