【正文】 ”：東漢末年，天下大亂，朝廷下令招兵買馬。例二：“身在曹營(yíng)心在漢”（可參照“千里走單騎”《三國(guó)演義》227回）例三：“萬事俱備，只欠東風(fēng)”：赤壁之戰(zhàn)前，周瑜安排好火攻的各項(xiàng)事宜，帶眾將視察江邊時(shí)，見江上風(fēng)吹戰(zhàn)旗，觸動(dòng)心事，便吐血倒地，諸葛亮聞?dòng)嵡叭ヌ酵?，并寫出“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)”，指出周瑜心病。例一“煮酒論英雄”：劉備寄于曹操籬下，以在后院種菜來掩人耳目。劉備借得荊州后，即以之為立足點(diǎn)，北抗曹操，西取益州，建立蜀漢政權(quán)。例一：“劉備借荊州”：赤壁戰(zhàn)后，周瑜坐鎮(zhèn)荊州，劉備駐守公安，公安地小物薄，不利于發(fā)展，于是劉備向?qū)O權(quán)兩次提出借荊州。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求。例一：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”：在曹操擁兵南下的危急關(guān)頭，諸葛亮自請(qǐng)出使東吳促成孫劉聯(lián)盟，共同抗曹。此時(shí)，周瑜正擔(dān)心新降曹操的蔡瑁和張?jiān)蕩椭懿儆?xùn)練好水軍，于是就將計(jì)就計(jì)，擺下“群英會(huì)”接待蔣干，并佯醉與蔣干同床睡，誘導(dǎo)蔣干盜走事先偽造的張、蔡二人的“投降書”，導(dǎo)致蔡瑁和張?jiān)时粴?。?dāng)他提華雄人頭進(jìn)帳時(shí)，那杯酒還微微燙手。董卓派華雄迎戰(zhàn)，連殺數(shù)將。卻因驕傲自大，聽不進(jìn)王平建議，又違背了孔明的囑咐，把當(dāng)路駐扎改成了在山頂駐扎。例四：關(guān)羽大意失荊州：曹操聯(lián)結(jié)東吳，叫孫權(quán)暗襲荊州。聯(lián)軍依據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并通過“反間”制亂，“苦肉”詐降，計(jì)設(shè)“連環(huán)”，巧“借”東風(fēng)，最終一把大火把曹軍戰(zhàn)艦為灰燼。曹操兵弱糧少，但將士用命；袁軍兵強(qiáng)糧足，但軍心渙散，且紹優(yōu)柔寡斷而多疑，不用許攸之計(jì)。埋伏刀斧手見魯肅被困，未敢輕易下手。曹操認(rèn)為劉備膽小如鼠，再也不疑劉備了。華佗稱贊說：“君侯真天神也!”煮酒論英雄：曹操派人請(qǐng)劉備到小亭煮青梅喝酒。左右掩面失色。刮骨療毒：關(guān)羽舊時(shí)箭傷常在陰天發(fā)作。楊修為人恃才放曠，曾多次觸犯曹操之忌：他看出曹操書“活”字于門上是嫌門太闊，看出曹操中殺侍衛(wèi)是假裝的，他參與曹植、曹丕的皇位之爭(zhēng)并觸怒曹操。沒想禁令剛，曹操自己的馬受驚跑入麥田，踏毀麥田?！倍拷拥兑豢矗皇且豢趯毜?。后來發(fā)現(xiàn)是誤殺，又將錯(cuò)就錯(cuò)殺死了呂伯奢，發(fā)出“寧教我負(fù)天下人，不使天下人負(fù)我”的感慨。后諸葛亮在魯肅的配合下，利用大霧天氣的掩護(hù)，以草船靠近曹軍水寨，擂鼓吶喊，騙得曹軍亂箭齊發(fā)，最終獲得超過十萬支的箭。他自己披鶴氅，戴綸巾，引兩個(gè)少年攜琴于城上，焚香操琴演奏。將自己木像，安于車上，推出軍前以嚇退敵軍。（《三國(guó)演義》第54回）例三：“智殺魏延”：諸葛亮初見魏延之時(shí)，便料定魏延會(huì)反，于是安排馬岱在魏延身邊臥底，并于臨終之前，給了楊儀一個(gè)錦囊，交代其在魏延造反時(shí)打開。例一：三氣周瑜：周瑜在南郡與曹仁大戰(zhàn)中了毒箭，孔明趁機(jī)占領(lǐng)南郡、荊州等地，周瑜大怒，傷口破裂；后周瑜設(shè)下美人計(jì)，孔明將計(jì)就計(jì)，致使東吳“賠了夫人又折兵”，周羞愧，再次生??；周瑜想用“假途滅虢”之計(jì)取荊州，又被孔明識(shí)破而兵敗，周受此三氣而亡。（見《三國(guó)演義》第42回）例二：怒鞭督郵（魯莽）：劉備被任命為安喜縣尉后，恰逢督郵到來，劉、關(guān)、張出城迎接，但督郵卻高坐馬上，倨傲不還禮。（見《三國(guó)演義》第25回－26回）例二：華容道義釋曹操：赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道，逃亡途中遭遇關(guān)羽，哀求關(guān)羽以昔日之情為重。（見《三國(guó)演義》第36回）例四:陶謙三讓徐州：徐州被曹操困圍，孔融勸劉備去解圍，劉備偕部下同救，當(dāng)他們到徐州時(shí)，陶謙便欲讓徐州給劉備，劉備不肯接受；劉備修書退曹兵后，陶謙在孔融等面前再讓徐州給劉備，連云長(zhǎng)和張飛都心動(dòng)，陶謙最后讓小沛以保徐州；后來,陶謙病危再讓,病故后,在民眾擁戴下,劉備才接受徐州牧。（第34－35回）例二：“攜民渡江”：曹操親率大軍南征荊州，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城十幾萬百姓隨其同行。二、主要的人物形象（一）簡(jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)劉備“仁德”的故事。刮骨療毒，就是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的。關(guān)羽趁機(jī)生擒于禁、龐德二人，取得勝利。關(guān)羽率兵攻取樊城。第一篇：中考名著《三國(guó)演義》復(fù)習(xí)精華一、名著復(fù)習(xí)（一）題型：關(guān)羽有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說的情節(jié)和細(xì)節(jié)進(jìn)行分析。曹操遣于禁、龐德救援?！伊x“三英戰(zhàn)呂布”是我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中一個(gè)精彩的故事情節(jié)，出現(xiàn)在第五回中。特指歷史小說《三國(guó)演義》中華佗為關(guān)羽刮骨療毒，后來也用刮骨療毒比喻意志堅(jiān)強(qiáng)的人。例一：“治理新野”：劉備受命屯駐新野長(zhǎng)達(dá)七年之久，在此期間，劉備對(duì)自己的政治生涯進(jìn)行了認(rèn)真的反思，并接受“水鏡先生”的批評(píng)，更重視爭(zhēng)取民心，為重新崛起準(zhǔn)備條件。眾人勸劉備棄民先行，劉備不肯，沿途收留難民，扶老攜幼，以至一天只走了十幾里路，如此撤退，顯然有違于“兵貴神速”的軍事原則，便卻使劉備贏得了民心。（二）簡(jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)關(guān)羽“忠義”的故事。關(guān)羽義重如山，想起當(dāng)日曹操許多恩義與后來五關(guān)斬將之事，心中不忍，最終，關(guān)羽不顧此前與孔明立下的軍令狀，于華容道義釋曹操。后督郵因索要不到財(cái)物，多次羞辱劉備。例二：“賠了夫人又折兵”（第二氣）：孫權(quán)向劉備討還荊州遭拒后，周瑜向?qū)O權(quán)獻(xiàn)上“美人計(jì)”；用孫權(quán)的妹妹為誘餌，將劉備騙到東吳，逼還荊州。后來魏延果真造反，楊儀按計(jì)行事，讓魏延大叫三聲“誰敢殺我”，這時(shí)馬岱應(yīng)聲而出，殺死魏延。后來，事情果然如諸葛亮所料，司馬懿見木像以后，狂逃五十里，并幾次驚問“我有頭否？”（《三國(guó)演義》114回）例五：空城計(jì)：諸葛亮錯(cuò)用馬謖，失去街亭后，只有2500名軍士駐守在西城縣。司馬懿見此情景，以為有埋伏，便退了兵。（見《三國(guó)演義》第46回）（五）簡(jiǎn)述一個(gè)體現(xiàn)曹操“奸雄”特點(diǎn)的故事。（《三國(guó)演義》第4回）例二：曹操獻(xiàn)刀：董卓欺主弄權(quán)，曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺，見董卓躺下，急抽刀欲刺。董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道：“愿借馬一試。此時(shí)，曹操假意要自殺以踐軍令，后來又在眾將的勸說下，割發(fā)代首以示眾人。最后，楊修在曹操兵駐斜谷時(shí)由“雞肋”號(hào)令預(yù)知曹操退兵之意，因而讓曹操以“擾亂軍心”為名殺害。華佗認(rèn)為應(yīng)當(dāng)切開臂膀刮掉滲入毒藥，病才能根除。關(guān)羽卻飲酒食肉，談笑弈棋，神色自若。曹操問劉備當(dāng)世英雄是誰，劉備說了幾個(gè)人，都被否定?？粘怯?jì)單刀赴會(huì)：魯肅為奪回荊州，設(shè)酒宴招待關(guān)羽。關(guān)羽安然離去。許攸轉(zhuǎn)而投靠曹操，操用許攸計(jì)策，親自帶兵夜襲烏巢，燒毀了袁軍的糧草，袁軍全面潰敗。（見《三國(guó)演義》第449回）例三：彝陵之戰(zhàn)（火燒連營(yíng)）：為替關(guān)羽報(bào)仇，劉備揮軍攻打東吳，連連告捷。但關(guān)羽為防呂蒙，留下重兵把守荊州使東吳無可奈何，后來，呂蒙采用陸遜之計(jì)，辭職麻痹關(guān)羽，關(guān)羽果然中計(jì)，把荊州重兵調(diào)來攻打樊城。結(jié)果被司馬懿斷了水道，致使軍心大亂，大敗而回，被孔明依軍令狀斬首。關(guān)羽立下軍令狀，愿去斬華雄的首級(jí)。（見《三國(guó)演義》第5回）例七：七擒孟獲：為重興漢室，諸葛亮點(diǎn)兵南征，與南蠻首領(lǐng)孟獲斗智斗勇，先后用反間計(jì)詐降計(jì)等擒住孟獲，前六次諸葛亮都故意放走孟獲。例四：“苦肉計(jì)”：東吳老將黃蓋為了周瑜火攻曹營(yíng)成功，便和周瑜密謀詐降，為使曹操相信，兩人故意在曹操奸細(xì)蔡中、蔡和面前為戰(zhàn)、降問題爭(zhēng)吵，而后周瑜痛打黃蓋，打得黃蓋皮開肉綻，幾次昏倒。在東吳的朝堂上，諸葛亮沉著冷靜，通過分析天下形勢(shì)，分析敵我軍事實(shí)力，以雄辯的口才舌戰(zhàn)群儒，有力批駁了東吳儒生的“降曹”論，并最終智激孫權(quán)周瑜，促成了孫劉聯(lián)合抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽魯肅，直至江邊才放手道別。孫權(quán)采納周瑜的建議，不借荊州。例二：關(guān)羽大意失荊州。一天，曹操派人請(qǐng)劉備去喝酒，并問劉備當(dāng)世英雄是誰，劉備說了幾個(gè)人都被曹操否定。后諸葛亮還設(shè)壇祭風(fēng)，助周瑜完成赤壁火攻。榜文發(fā)到涿縣，引出劉備、張飛、關(guān)羽，他們聚在一起各抒己志，談得十分投機(jī)，于是便來到一個(gè)桃園，拜告天地，結(jié)為兄弟。數(shù)日后，劉備冒雪再次來訪，卻只見到諸葛亮的弟弟。（《三國(guó)演義》第97回）例四：“樂不思蜀”：劉禪投降后，被安排到洛陽居住，并被封為安樂公。曹軍四下涌來，趙云為保護(hù)阿斗，七進(jìn)起出，終于殺出重圍，回到劉備身邊。后來，曹操捉得其母，并偽造徐母親筆信，將徐庶騙去許昌。所以，名著導(dǎo)讀課對(duì)于學(xué)生的正確引導(dǎo)起到了至關(guān)重要的作用。（開頭設(shè)計(jì)，多媒體影音視覺沖擊效果比較強(qiáng)烈，加上《三國(guó)演義》拍攝場(chǎng)面較為宏偉，因此能夠快速引入正題，無需二次引導(dǎo)）二、通過老師介紹，整體感知，系統(tǒng)把握《三國(guó)演義》框架構(gòu)思作者簡(jiǎn)介： 羅貫中（1330——1400），名本，字貫中，號(hào)湖海散人。書的開篇寫的是東漢末年統(tǒng)治階級(jí)昏庸、腐敗，造成社會(huì)危機(jī)總爆發(fā)，民眾生活困苦，紛紛起來反抗，形成以張角為首的“黃巾”農(nóng)民大起義；同時(shí)，各種軍閥也拉起軍隊(duì)，相互殘殺。此后，魏、蜀、吳三國(guó)互有戰(zhàn)爭(zhēng)，各有勝負(fù)。愛憎分明是整部小說給予讀者最深的印象；而政治上的權(quán)謀傾軋、戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生、社會(huì)的動(dòng)蕩不安，則是作者描寫的重點(diǎn)。制定部分篇目、回合讓學(xué)生閱讀，然后小組合作，對(duì)以下問題進(jìn)行談?dòng)懀毫_貫中筆下的曹操是怎樣一個(gè)人？你印象中的曹操又是怎樣一個(gè)人，兩者是否相同？俗話說：“男兒有淚不輕彈”，《三國(guó)演義》中劉備卻處處流淚，你是如何看待劉備的“眼淚”諸葛亮運(yùn)籌帷幄，謀略過人，但你相信他真懂得七星臺(tái)祭風(fēng)、五丈原禳星嗎？你如 何看待《三國(guó)演義》中諸葛亮得才能。而后的研究性學(xué)習(xí)，一方面通過交流可以在某些方面達(dá)成共識(shí)，加深對(duì)作品的理解；另一方面，也可能產(chǎn)生觀點(diǎn)的碰撞，適度的碰撞也有利于激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性。其中作者便把曹操的奸詐形象盡顯無遺，并為曹操人物形象作了定位。充分展現(xiàn)出其奸詐兇狠的一面第十七回（袁公路大起七軍曹孟德會(huì)合三將）曹操的馬驚起踐壞了麥田，違反軍規(guī)，曹操“割發(fā)權(quán)代首”重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀：曹操踐踏麥田后，“擬議自己踐麥之罪”，而后“擎所佩之劍欲自刎”，最后“割發(fā)權(quán)代首”說明：曹操人物形象中奸詐狡猾的描寫還有很多，時(shí)間限制不可能一一點(diǎn)明，之后可以讓學(xué)生自己去尋找，自己去閱讀，自己去品味。諸葛亮形象閱讀分析——“智慧超群”、“鞠躬盡瘁” 重點(diǎn)回合：從第三十七回“三顧草廬”到一百四回“丞相歸天”，諸葛亮的形象就貫穿在這將近七十回的演義中，特別從八十七回開始，諸葛亮的形象回回出現(xiàn)，回回鮮明。（3）品味精彩的語言，掌握人物形象所反映的人物特?、社會(huì)風(fēng)貌等。激發(fā)學(xué)生閱讀興趣：有許多的成語、歇后語出自《三國(guó)演義》，比如三顧茅廬、鞠躬盡瘁死而后已、探囊取物、諸葛亮借箭———有借無還等等《三國(guó)演義》中人物并不是人人都有姓名的，有的有名無姓、有的有姓無名、還有的無名又無姓，你能找出幾個(gè)來嗎？古典四大名著除了《三國(guó)演義》你還讀過哪些？設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)是對(duì)兩節(jié)課來的一個(gè)結(jié)束，其中的主要內(nèi)容在前面已經(jīng)講過，所以切不可拖沓冗長(zhǎng)，反復(fù)羅嗦。所學(xué)課文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《阿長(zhǎng)與》（三）《海底兩萬里》法國(guó)科幻作家凡爾納三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，第三部是《神秘島》，主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事，生物學(xué)家阿龍納斯乘坐尼摩船長(zhǎng)的潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球旅行。名言：知識(shí)就是力量（1）倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)（2）理想讀者：世家貴族子弟（3）內(nèi)容涉及：哲學(xué)倫理處世之道，比較集中地表現(xiàn)了作者的“人生哲學(xué)”（4）新思潮。是在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下寫成。在惡劣環(huán)境下他得了重病，全身癱瘓，卻以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，用自己畢生的經(jīng)歷實(shí)踐了自己的理想。保爾12歲時(shí)，母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役，受盡了凌辱。后來保爾與朱赫萊一起逃跑。在激戰(zhàn)中，保爾頭部受了重傷。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明?？虏旖鹦蜗蟮拿鑼?，熱情地贊揚(yáng)了他為捍衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而奮斗不息的革命英雄主義精神、頑強(qiáng)的革命斗爭(zhēng)意志和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的高貴品質(zhì)。內(nèi)容：以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)健壯堅(jiān)韌自尊吃苦耐勞好強(qiáng)祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車。主題：“不讓好人有出路”其它人物：車主劉四殘忍霸道虎妞：大膽潑辣有點(diǎn)變態(tài)四、《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代神話幻想小說作者：吳承恩 國(guó)籍：中國(guó)明代主要人物：孫悟空：勇敢機(jī)智，意志堅(jiān)強(qiáng)，愛憎分明，明察秋毫，幽默，具有強(qiáng)烈反抗精神。豬八戒：任勞任怨，盡心盡力。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)，他們自己也修成了 “正果”。美國(guó)女作家賽珍珠翻譯時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”人物形象。燕青：心細(xì)，忠心，理智，義氣，體貌英俊，心靈機(jī)智，勇力過人相關(guān)情節(jié)：燕青智撲擎天柱、燕青月夜遇道君石秀：有一身好武藝，愛打抱不平，重情重義，敢作敢為，勇悍機(jī)智，人稱“拼命三郎”相關(guān)情節(jié)：石秀智殺裴如海、劫法場(chǎng)石秀跳樓劉唐：直爽莽撞，沒有心計(jì)相關(guān)情節(jié)：赤發(fā)鬼醉臥靈官殿、智奪生辰綱主要內(nèi)容：反映了我國(guó)歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程?！睹藗鳌纷髡撸?0世紀(jì)法國(guó)人道主義作家羅曼寫作《名人傳》，是要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。①小人國(guó)游記格列佛乘坐的“羚羊號(hào)”在太平洋上遇風(fēng)暴，被風(fēng)浪刮到利立浦特島上。利立浦特常和鄰國(guó)不來夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是利立浦特國(guó)王改變了吃雞蛋的習(xí)慣，不是先磕破雞蛋大端，而是要人們先磕破雞蛋小端?！雹埏w島國(guó)游記格列佛乘坐“好望號(hào)”，在馬來亞一帶遭海盜襲擊，到了飛島國(guó)。④慧骃國(guó)游記格列佛任“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)，航行到北美，水手劫船，格列佛被棄置在慧骃國(guó)。①對(duì)十八世紀(jì)英國(guó)社會(huì)進(jìn)行了全面辛辣的諷刺和否定，批判英國(guó)君主專制腐敗，揭露黨派紛爭(zhēng)，諷刺無才無能投機(jī)鉆營(yíng)的政客，反對(duì)殖民掠奪，否定不義戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了自己對(duì)仁慈理智賢明君主的贊揚(yáng)和對(duì)清明政治的呼喚。斯開瑞士（海軍大將）：嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠(chéng)信——作者心目中理想的人類。面對(duì)人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。愛》作者：19世紀(jì)英國(guó)夏洛蒂“旅行”和“求索