【正文】 怎么會在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。不可得而見；方山子儻見之歟？（2）.譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。余既聳然異之。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。：判斷句。四、一詞多義：：交往／出名：庵居蔬食，不與世相聞／使從事于期間，今已顯聞。③俯而不答，仰而笑：著，地，表修飾連詞。：等，名詞作動詞，等同，類似。: 從，使動用法，使??跟從。今義：指投身到事業(yè)中。：馳騁，古義：放開手腳干一番事業(yè)。二、古今異義：：遺像，古義，流傳下來的樣子?！疚难灾R點】一、通假字：：“有”通“又”。蘇軾一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。（給分點：“因”“馬上”“自謂”）⑶（他）都放棄不要了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因為他有會心之處才會如此的嗎？（給分點：“獨”“窮”“得而然”）第二篇：方山子傳 蘇軾方山子傳蘇軾【知人論世】關(guān)于蘇軾的介紹參見本書P85《赤壁賦》蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。（4分）譯文：⑵ 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。D．結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實際上是悲己之“不遇”，本文可以視為作者當(dāng)時心態(tài)的一種形象的折射。7．B 8．下列各項對文章的分析闡述，不正確的一項是A．方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。7．下列用“／”給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是A．余既聳然／異之獨念／方山子少時／使酒好劍用財如糞土。6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A 欲以此馳騁當(dāng)世 乃分其騎以為四隊B 猶見于眉間 多于周身之帛縷C 而其家在洛陽 與其騎會為三處D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也6．C／，憑借；介詞，把。②〔方山冠〕古代的一種帽子。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠2之遺像乎？”因謂之方山子。少時慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。余既聳然異之獨念方山子少時使酒好劍用財如糞土。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。漢時為祭祀宗廟時樂工舞女所戴。在；介詞，表比較。B．余既聳然異之／獨念方山子少時／使酒好劍／用財如糞土。B．傳記主人公少年時血氣方剛，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。8．A／“出身微賤”與原文不符。（3分）譯文：⑶ 皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似，提倡“士人畫。：“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。今義：人死后留下的畫像。今義：指縱馬奔跑 : 屋,古義：帽頂。三、詞類活用：：異，形容詞意動用法，以……為異,認(rèn)為……奇怪。: 富樂，使動用法，使??富足快樂。：①方屋而高／而其家在洛陽：和，并且，表并列連詞。④使騎逐而射之／而豈山中之人哉／此豈無得而然哉／不可得而見：并、接著，表承接連詞。：對??感到奇怪／與眾不同的：余既聳然異之／余聞光、黃間多異人。：狀語后置。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認(rèn)識他。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位隱居山中的人呢？方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。（3）.解讀：文章所分成的五段中，每段各寫了什么內(nèi)容？用了怎樣的敘述方法？【明確】第一段，直接敘述，簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。第五段，對方山子的贊頌。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭?！局v解】宗：尊奉。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，人們沒有誰認(rèn)識他。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥（z224?！局v解】矍然ju233。環(huán)堵蕭然：環(huán)堵:四面土墻。自得之意：（1）指自覺得意、快意。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？【講解】聳然：(1).高聳貌。聳，通“ 悚 ”?！獅譯文：我對此感到十分驚異，就回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？【明確】這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因為他是過來的，所以見怪不驚。第四自然段：【原文④】然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。使：假若。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？ }第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？【明確】為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。垢污：骯臟；污濁。}1文章最后寫光、黃間“異人”意在何用？【明確】最后作者以光、黃其他“陽狂垢污“的異人來反襯方山子，表達(dá)了作者對方山子及其同類人生活的向往。1鑒賞提示要我們注意——方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面？表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向？【明確】（1）他與常人的生活道路不同：少年——血氣方剛，一身俠氣。(3)待人接物的方式與常人不同：不與世相聞，人莫識也。（換句話說：對老友的知音之情，寄托自己身世之感。開始，只是粗略地介紹了方山子生平，并說明得此稱號的緣由。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。用字準(zhǔn)確而含蓄,.。方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。十九年后，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，途中遇到陳慥。o，字季常，號方山子，貴公子出身，終生不仕，蘇軾貶謫黃州期間，兩人過從甚密。）閭里：鄉(xiāng)里。馳騁當(dāng)世：在當(dāng)代施展懷抱。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。遁，隱去。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。見其所著帽，車馬，扔掉讀書人的穿戴，徒步往來于山中，沒有誰認(rèn)識他。有皺紋的紗。方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎!”因謂之方山子。元豐三年（1079）蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。曰：“嗚呼!此 我被貶住在黃州時，（有一次）路過岐亭，正好在那里遇見他。堵，墻。呼余宿其家，環(huán)堵蕭然，因。而妻子奴婢皆有自得之意。使酒好劍