【正文】 ，安慶市林業(yè)局局長(zhǎng)田輝引咎辭職。工作人員坦言，目前安徽省內(nèi)大部分地區(qū)已完成殯改，“也就剩下這個(gè)地方?jīng)]有實(shí)現(xiàn)了，早在十年前就應(yīng)該推動(dòng)殯葬改革了，對(duì)當(dāng)?shù)卣畞?lái)說(shuō)，老是處于后進(jìn)狀態(tài)，也說(shuō)不過(guò)去。這項(xiàng)政策并不會(huì)因?yàn)槭艿捷浾撚绊懚Ｖ梗?月1日肯定將繼續(xù)實(shí)行。民政廳老人死亡與殯改無(wú)關(guān)安徽民政廳工作人員接受法晚記者采訪時(shí)表示，網(wǎng)上有媒體報(bào)道安慶多名老人因?yàn)闅浉闹贫茸詺⑸硗?，民政廳了解情況后，當(dāng)天就組織主管殯葬改革的業(yè)務(wù)處前往當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查。這樣的消極對(duì)抗，是沒(méi)有用的，發(fā)一些牢騷，說(shuō)一些怪話，是阻擋不了歷史發(fā)展的前進(jìn)步伐的。為了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福和民族復(fù)興的改革怎么會(huì)逼死人？進(jìn)而問(wèn)一句，當(dāng)前改革“逼”的是什么人？恐怕，只有這些人自己心里明白。發(fā)展容易，改革不易，且行且珍惜。任何人任何組織都不能質(zhì)疑、拖延甚至反對(duì)改革。對(duì)改革的方向有不同意見(jiàn)本身無(wú)可厚非，但是方向的不同意見(jiàn)與反對(duì)改革本身有本質(zhì)的原則性的不同，無(wú)論言語(yǔ)和行動(dòng)多么輕描淡寫，本質(zhì)中透露的反對(duì)信息是藏不住的。因?yàn)榧兄笇?dǎo)下的民主，就是主體不變的前提下，對(duì)操作方法的完善和西化，絕不會(huì)與主題本身產(chǎn)生分歧。這些都與當(dāng)前十八屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要工作方向不一致，與當(dāng)前的全局不一致。比如，新疆的羊群，由于頭羊失足而跟著墜崖，以及被野狼偷襲等，瑣碎的事情，居然占據(jù)網(wǎng)站或其他媒體的重要位置，其原因絕不是新聞本身的價(jià)值，而是在幕后力量，進(jìn)行推動(dòng)，而使得這些消息成為新聞，從而引起關(guān)注。就是，我們國(guó)家的改革到底得到了多少人的支持和響應(yīng)？按說(shuō)，改革是為了最廣大的人民和國(guó)家民族的前途，但是也有一部分人或集團(tuán)的現(xiàn)實(shí)利益會(huì)有損失。第一篇：安徽殯葬改革《不要用殯葬問(wèn)題綁架改革——對(duì)當(dāng)前安徽“殯葬事件”的分析》2014/5/29安徽“殯葬改革”不是真正的改革！老百姓的殯葬問(wèn)題不是小事，關(guān)乎民心和民意。這樣的一部分，規(guī)模不大，人數(shù)很少，卻是反對(duì)改革的力量之源。還有一些老領(lǐng)導(dǎo)的出現(xiàn)，看似不經(jīng)意，可是明顯有意為之。很明顯，在十八屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體主持工作的前提下，輿論方向應(yīng)該是高度集中于現(xiàn)在的黨中央領(lǐng)導(dǎo)班子的?？磥?lái)，當(dāng)前的改革確實(shí)觸動(dòng)了一部分人的利益，是能量很大的人的很重要的利益。對(duì)這些人來(lái)講，允許你的不滿，但是不寬容你的破壞。面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，順應(yīng)改革歷史潮流，放棄抱殘守缺，適時(shí)調(diào)整自身發(fā)展，恰當(dāng)表達(dá)自身意愿，自覺(jué)做好自身發(fā)展與國(guó)家改革大局的協(xié)調(diào)一致。請(qǐng)看今天的《鳳凰資訊》標(biāo)題，其中深意不言自明。不要綁架民意??！不要把自身的私利捆綁到人民頭上。還是收收心吧，回去好好反省吧，奉勸一句，對(duì)抗和扯后腿是沒(méi)用的，還是洗洗睡吧！安徽民政廳回應(yīng)多名老人大限前自盡：與殯葬改革無(wú)關(guān) 2014年05月27日 11:00 來(lái)源：法制晚報(bào)67624人參與 1878評(píng)論 原標(biāo)題：安徽民政廳：老人死亡與殯葬改革無(wú)關(guān)近日，有媒體報(bào)道稱，安徽安慶市強(qiáng)推殯葬改革，6月1日起一律火葬，對(duì)民眾家中現(xiàn)有棺木強(qiáng)行拆解，多名老人在大限前自盡。經(jīng)調(diào)查，媒體報(bào)道的幾例老人死亡事件與殯葬改革政策并無(wú)關(guān)系。“殯葬改革不是新鮮事物，是移風(fēng)易俗的事情，當(dāng)?shù)乩习傩諅鹘y(tǒng)觀念一下要改過(guò)來(lái)，是比較困難的，有些想法也比較正常?！卑矐c地區(qū)近年來(lái)森林火災(zāi)頻發(fā)。原標(biāo)題：推行殯葬改革 莫要“不恤死”的自負(fù)新華網(wǎng)北京5月28日新媒體專電（記者丁永勛）據(jù)媒體報(bào)道，安徽安慶市近期推進(jìn)殯葬改革，要求6月1日起全部實(shí)行火葬，一些地方收回村民棺木強(qiáng)行拆解，引發(fā)較大抵觸情緒。一邊是工作人員模糊的表態(tài)和輕佻的推測(cè)，一邊是多家媒體記者的深度調(diào)查，哪個(gè)更可信，公眾自有判斷。死生事大，中國(guó)人歷來(lái)對(duì)葬禮十分講究。很多農(nóng)村老人哪怕是文盲，但受環(huán)境影響，仍固守著一些傳統(tǒng)和習(xí)俗。無(wú)論出于哪種考慮，似乎都是從領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)和面子出發(fā)，而沒(méi)有考慮群眾的接受度。我們說(shuō)改革是一個(gè)利益再分配的過(guò)程，往往會(huì)觸動(dòng)一部分人的利益，但觸動(dòng)利益并不意味著罔顧人的死活。媒體評(píng)周口平墳：無(wú)視民意 最終也就擺脫不了懲罰2013年02月23日 13:14 來(lái)源：中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào) 分享到：更多 6人參與 2條評(píng)論 原標(biāo)題：周口圓墳的雙重警示仿佛一夜之間，河南周口那片土地上，圓起了百萬(wàn)座墳。就在平墳運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮之時(shí)，新的國(guó)家規(guī)定出現(xiàn)，人們從中讀到了從2013年起民政部門不能再?gòu)?qiáng)制平墳的信號(hào)。在土地征收政策收緊的大背景下，為了實(shí)現(xiàn)騰地目的，一些地方可謂是花樣百出，平墳運(yùn)動(dòng)從某種意義上，也就是其中的一種變異。最后，平墳自然就淪為另一種暴力拆遷。問(wèn)題是，強(qiáng)力推進(jìn)平墳已經(jīng)被地方政府視為撈取政績(jī)與利益無(wú)法舍棄的工具，權(quán)力眼里早就沒(méi)有制度的正當(dāng)性，只是考慮如何用制度來(lái)編織愚弄民意的謊言了。這一變動(dòng)，又從制度層面將這場(chǎng)“平墳復(fù)耕”推向了輿論更大的風(fēng)口浪尖上。相信曾經(jīng)叫囂著“此事(平墳)已無(wú)退路，是一場(chǎng)革命，攻堅(jiān)戰(zhàn)”的周口市市長(zhǎng)岳文海，現(xiàn)在應(yīng)該能夠感受到這場(chǎng)“革命”失敗了，“攻堅(jiān)戰(zhàn)”到退守的時(shí)候了。沒(méi)有制度約束的權(quán)力，很容易成為脫韁的野馬，偏離正義的軌道。它最大的警示，也就在于尊重民意，在于及時(shí)進(jìn)行制度清理，來(lái)還原正義。平墳走回了原點(diǎn)，當(dāng)?shù)卣腿罕妳s都被深深地折騰了一把，造成官民之間難以愈合的心理傷痕。祖墳是遠(yuǎn)方游子魂?duì)繅?mèng)縈的根，是中國(guó)人的精神家園。但是，去年周口市的平墳運(yùn)動(dòng)中，突然將擴(kuò)耕由年初確定的3年完成調(diào)整為當(dāng)年年底完成，要求火化率年底達(dá)到100%。那么，周口的運(yùn)動(dòng)式平墳是在推進(jìn)改革，還是在瘋狂制造政績(jī)？值得一說(shuō)的是，原河南省政協(xié)常委趙克羅因?yàn)樵谖⒉┥辖衣吨芸诘貐^(qū)平墳運(yùn)動(dòng)存在的事實(shí)，而落選新一屆政協(xié)。平墳鬧劇造成目前騎虎難下的局面，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面應(yīng)該反思一下：當(dāng)初是誰(shuí)悍然推動(dòng)強(qiáng)制平墳，要求提前實(shí)現(xiàn)100%的火化率？造成當(dāng)下的惡劣影響，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？平墳運(yùn)動(dòng)到底靡費(fèi)了多少公共資源？平墳之后，多少土地實(shí)現(xiàn)了“復(fù)耕”？誰(shuí)該向說(shuō)出真話的趙克羅道歉？沒(méi)有真相，就沒(méi)有反思；沒(méi)有真相，就沒(méi)有諒解；沒(méi)有真相，難保不會(huì)重蹈覆轍。第二篇：殯葬改革對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)河南農(nóng)村殯葬改革工作的思考董 躍 民中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)萬(wàn)年前就有了一定的喪葬形式。河南是我國(guó)人口大省，人多地少的矛盾尤其突出。殯葬改革雖然已經(jīng)開(kāi)展了十多年，但是，殯葬改革并沒(méi)有取得理想的效果，尤其在農(nóng)村更為顯著。目前，在全省廣大農(nóng)村全面推行殯葬改革的條件已經(jīng)具備，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，只要宣傳發(fā)動(dòng)到位，管理措施到位，服務(wù)到位，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性，農(nóng)村的殯葬改革就會(huì)不斷得到深化。前者是為了節(jié)約土地，保護(hù)土地資源；后者是為了革除傳統(tǒng)習(xí)俗中的喪葬陋習(xí)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。農(nóng)民沒(méi)了土地，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)就失去了賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。要嚴(yán)格耕地保護(hù)和城鄉(xiāng)節(jié)約用地。(二)很多地方在殯葬改革中單純追求火化率，執(zhí)法時(shí)的“以罰代法”為土葬和火化后二次裝棺土葬留下空間在我省部分地區(qū)，政府與殯葬管理機(jī)構(gòu)單純追求火化率，執(zhí)法中的“以罰代法”，對(duì)于已經(jīng)執(zhí)行火化的喪主睜一只眼，閉一只眼，不聞不問(wèn)，放任自流，導(dǎo)致喪戶在火化后二次裝棺現(xiàn)象開(kāi)始在農(nóng)村泛濫。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，實(shí)行土葬最主要的理論依據(jù)就是耕地資源少，不能讓死人跟活人搶地?；鶎诱摹耙粤P代法”不僅嚴(yán)重影響了殯葬改革的實(shí)施效果，而且導(dǎo)致了農(nóng)民的極大不滿。要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村殯葬改革，首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺(tái)相關(guān)的優(yōu)惠政策，免除群眾基本殯葬費(fèi)用，提升殯葬服務(wù)水平。隨著殯改工作的全面推進(jìn)、火化率的穩(wěn)步提高，解決好農(nóng)村群眾骨灰安放、切實(shí)減輕群眾辦喪事的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)等問(wèn)題，已成為深化殯葬改革的主要課題。隨著人口的自然更替，在耕地中建墳立冢的情況越來(lái)越多，嚴(yán)重影響耕種，土地資源越來(lái)越緊缺。再者，城鄉(xiāng)群眾的收入還呈明顯的差距，因此，強(qiáng)調(diào)公益性是必須堅(jiān)持的原則。公益性骨灰堂建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)：①1000人以下的村，建筑面120㎡，總投資7萬(wàn)元；②10002000人的村，建筑面積130㎡，總投資8萬(wàn)元；③2000人以上的村，建筑面積140㎡，總投資9萬(wàn)元。實(shí)行先建后補(bǔ)，建成一批，驗(yàn)收一批，獎(jiǎng)補(bǔ)一批。鄭州市新建公益性骨灰堂、公墓總數(shù)目前已占全市村委總數(shù)的58%，加上2006年前各村自建數(shù)，基本上實(shí)現(xiàn)了村村建有公益性骨灰堂或公墓的目標(biāo)，為農(nóng)村群眾的骨灰安放創(chuàng)造了良好的條件，為全面深化農(nóng)村殯葬改革工作夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近十幾年來(lái)由于城市的發(fā)展、環(huán)保法規(guī)的要求，許多地方的殯葬事業(yè)單位都面臨著場(chǎng)館搬遷和設(shè)備更新的問(wèn)題，