【正文】 活性、實踐性、活動性來構建多彩的品德課堂。我在教學中很注意尊重學生的主體作用，使學生真正成為學習、教育的主人。所以在教學時又要注意到平凡的、普通的勞動者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。對于三年級學生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學生沒有什么清晰的概念。也使用一首古詩開始學習，然后再讓學生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。中國地大物博，蘊藏著豐富的礦藏，有待于學生們去開發(fā)資源，振興中華。這樣不但學會了觀察事物，鍛煉了表達能力，又進了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。四年級品社教學反思五：四年級的《品德與社會》教學反思（1516字）今年，我擔任了四年級的《品德與社會》學科。品德與社會是以促進學生的品德和社會性發(fā)展為目標的德育新課程，在教學實踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實施起著關鍵性的作用。新課程改革給課堂帶來了生機和活力。在不斷總結經驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養(yǎng)學生的健全人格，促進學生的全面發(fā)展。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。四年級品社教學反思二：四年級品社教學反思（387字）傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。與39。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養(yǎng)學生的健全人格，促進學生的全面發(fā)展。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。聽了學生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學生喜歡這門課程？經過思考與查閱資料，我認為應從以下幾方面入手。開學的前兩周，上課時，我發(fā)現學生們上品社課無精打采，學習的氣氛遠不如語文、數學，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力的引導他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關的事例來調動學生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情?？吹酱爽F象，我又驚又氣又難受，驚的是四年級學生竟然這樣缺乏道德品質，氣的是學生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態(tài)信息。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《真正的友誼》一課中，我們召開了“我的好朋友”發(fā)布會，事先要求學生搜集各自的好朋友，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。失39。讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往。在開學初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選?！镀返屡c社會》學科是對學生進行德育的重要工具。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。四年級品社教學反思四：四年級品德與社會教學反思（623字）新課程為德育課堂注入了活力。新課堂更加關注學生的生活體驗，強調讓學生在活動中學習，在活動中成長參與活動是品德與社會課程教學的基本方式，教師應讓學生在親切活動的過程中進行知識的建構，能力的開發(fā)和道德的陶冶。品德與生活課堂上，我們不僅要以活動促活躍，引導孩子們從活動中感悟，在活動中提高，更要注意把握好活動的尺度，以增強活動的實際效果。以前，由于剛接觸這門學科，總習慣一言堂的辦法傳授知識，導致課堂氣氛死板，學生思維受限，表能力得不到提高。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體?！镀返屡c社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發(fā)學生熱愛生活的情感。在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻，等等。因此在教學中，我設計讓學生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學生欣賞家鄉(xiāng)的風景圖、物產圖，意在讓學生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。把握了這一點，我在學生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎上，又引導學生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動交流的過程中加強了對家鄉(xiāng)人的認識，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。教學中，學生學習方式的轉變——不是通過聽講來學習，而是直接參與的，以調查、觀察、討論、總結、感受等多種方式進行學習，積累直接經驗。教學中我努力和學生們共同營造一個情感豐富的課堂，在這樣一個“多彩的課堂”中，師生在平等的氛圍中共同感知、共同探索。因此，教師要大膽打破預設的框架，不能受自己教案的限制，而應抓住課堂中“稍縱即逝”的生成性資源，對學生的意外回答，通過適時贊賞尊重學生實際生成的問題，及時激發(fā)、保護學生對事物的好奇心、求知欲。教學要通過學生直接參與的豐富多彩的活動實現。沒有一定的時間，交流將會流于形式，發(fā)言也只成了少數優(yōu)等生的精彩表演，忽略了部分學困生，對他們缺少應有的關注。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。品德與社會課應當以社會為背景，以學生生活經驗為基礎，強調拓展課堂教學的內涵，課堂的組織教學要與課外的實踐活動結合進行，教師應有意識地開展社會調查、參觀、社會服務等活動，讓學生走出學校這個小課堂，走進社會這個大課堂，積極參與社會生活實踐，不斷體驗、領悟道德準則并培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和社會生活能力?！蔽覀円酝慕虒W往往局限于書本，沒有與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系，導致教學失去了生活實踐的情境，顯得蒼白無力。我又給學生布置了一個特殊的作業(yè)：尋找校園中的安全隱患，尋找家中的安全隱患，收集來的時候，通過小組的討論：怎么解決，制定成計劃或方案。新課程標準明確要求我們在教學內容上既要依據教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內容。任務布置后，孩子們個個都很興奮，每天的話題都是你的花怎樣了，你的菜又長高了多少等等。是呀！因為他們親手種過。在三年級上《鄰里之間》這一課，我設計了這樣一張表格，讓學生課后在調查：你家人與鄰居的關系如何，一星期內鄰居來你家的次數或你家人去鄰居家的次數。這種教學使學生在收集資料的過程中，既讓書本知識得到了擴展、延伸，學生在不知不覺中自主學習了大量的知識，又讓學生知道了獲得知識的渠道有多種，而不僅僅是來自于課堂，使他們更走近了社會。”因此在教學中，教師要充分開放教學的時空，把學習的主動權還給學生：學生能做的事就讓他們自己做；能發(fā)現的事讓他們自己發(fā)現；能思考的問題讓他們自己獨立完成??解放他們的雙手，達到陶行知先生提出的“教學做合一”的境界，而且品德與社會課又是一門實踐性很強的課程,學生所學的道德知識必須在日常生活的真實環(huán)境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財富。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補充一些現實生活中“活”的教材，使教學內容貼近學生的生活。因此，我們在使用手中的課本時，要創(chuàng)造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。2．通過收集、交流有關長江、黃河的詩文、歌曲，培養(yǎng)學生熱愛母親河的情感。2．在中國地形圖中用不同顏色的筆畫出長江、黃河的流徑路線，想想這兩條河流為什么