【正文】 怕父母、兄長的責罵，也怕旁人的閑言碎語。王風》，是一首思婦詩，寫一位農(nóng)家婦女對久役在外、不知歸期的丈夫的深切懷念。4.《氓》的思想：反映當時社會男女不平等的婚姻制度對女子的壓迫與損害。（根據(jù)卜筮的卦象，沒有不吉利的言辭）（2）具有告誠意味的詩句是“于嗟鳩兮，無食桑葚”。也可視為敘事詩。2.《詩經(jīng)》是我國詩歌的光輝典范。中往往會相互轉化，因而全面掌握，識記要點、重在理解是考試成敗的關鍵。作者不僅限于諷刺不誠心的求道者，還諷刺了現(xiàn)實生活中形形色色的“王生”，富有現(xiàn)實意義。五、論述（本題共1小題，每題30分，共30分）（說明：要結合文本分析論述，言之有物，言之有據(jù)，文筆流暢即可。把文章的藝術要素提煉為“神、理、氣、味”和“格、律、聲、色”八字，前四者是內在的“文之精”，后四者是外在的“文之粗”。他所說的“神”、“氣”是作者精神氣質在文中的表現(xiàn)?！傲x法”說成了桐城派尊奉的論文綱領。奠基者方苞，樹起“義法”說的大旗。它創(chuàng)作的成功還表現(xiàn)在人物形象眾多，但大都人各一面，性格不一，即便是同一類人也不雷同。全劇從一開始便將兒女之情與興亡之跡緊緊結合在了一起。還應具備表現(xiàn)這一切的詩才，“詩人無才，不能役典籍運心靈”（《蔣心余藏園詩序》），藝術構思中的靈機與才氣、天分與學識要結合幷重。如《秦淮雜詩》《真州絕句》等。（1分）他論詩以神韻為宗。臺閣主要指當時的內閣與翰林院，又稱為“館閣”。正文常以“話說”兩字起首，往往在情節(jié)開展的緊要關頭煞尾，用一句“欲知后事如何，且聽下回分解”的套語，中間又多引詩詞曲賦來作場景描寫或人物評贊等。二、名詞解釋（本題共4小題，每題5分，共20分）章回小說中國古代長篇小說主要的體裁形式。）六、賞析（本題共1小題，每題15分，共15分，不得少于500字）寫過江諸人在風浪大作時看到金甲神牌子上寫的“孫必振”三字，便將孫必振推置小船，為保全自己性命而將別人置之于死地，暴露出他們狹隘的自私心理。牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游。（2）晚明小品文的另一個特點是率真直露，注重真情實感。小品文體制短小，不拘一格，在晚明時期趨向興盛。（4）奇幻與現(xiàn)實的緊密結合，強烈的主觀精神追求，濃郁的抒情場面，典雅絢麗的曲文鋪排，都體現(xiàn)出《牡丹亭》較為典型的浪漫主義風格和多重藝術魅力。由千金小姐，發(fā)展到深情女郎，這是杜麗娘性格的第一度發(fā)展。姚鼐主張“義理、考據(jù)、詞章”合一。他講文章作法，用語典雅、古樸簡約，適應清統(tǒng)治者“清真古雅”的衡文要求。（4分）桐城派桐城派在康熙年間由安徽桐城人方苞開創(chuàng)，同鄉(xiāng)劉大櫆、姚鼐等繼承發(fā)展，成為清代影響最大的散文派別。《雌木蘭》和《女狀元》是對女性的贊歌，也是對人才遭埋沒的惋惜與哀嘆。它已經(jīng)是一部個人的白話小說創(chuàng)作專集，標志著中國短篇小說的創(chuàng)作進入了一個新的階段。它“極摹人情世態(tài)之歧，備寫悲歡離合之致”是宋元明三代最重要的一部白話短篇小說的總集。一些作品因過于率直淺俗。袁宏道在《敘小修詩》中主張“獨抒性靈，不拘格套”，擺脫儒家道理的束縛。第一篇：古代文學作品選參考AB答案20122013第二學期2010級中國古代文學（4）試卷A參考答案及評分標準一、填空（每空1分，共10分）謝榛唐宋派李贄吳江派（稱“格律派”亦可）王士禛李玉夜深千帳燈石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多！脂硯齋或畸笏叟，答一皆可二、名詞解釋（本題共4小題，每題5分，共20分）公安派在晚明文學領域，公安派是一個具有相當影響的文學派別，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，袁宏道的影響尤為突出。這一說法受到了李贄“童心說”的影響。除詩歌之外，公安派的散文創(chuàng)作成就也較高，是晚明小品的代表，影響深遠。它的出現(xiàn)，標志著古代白話短篇小說整理和創(chuàng)作高潮的到來。（2分）《四聲猿》明代徐渭《四聲猿》語出于酈道元《水經(jīng)注》“猿鳴三聲淚沾裳”，鳴四聲則更屬斷腸之歌。徐渭的雜劇創(chuàng)作活潑暢快，嬉笑怒罵，開辟了諷刺雜劇的新路。（3分）奠基者方苞，樹起“義法”說的大旗。“義法”說成了桐城派尊奉的論文綱領。他纂輯《古文辭類纂》，以為示范，確立古代散文發(fā)展的“正宗”文統(tǒng)，被桐城古文家奉為圭臬，影響甚廣。杜麗娘為情而死，為情而復生，與柳夢梅成婚。（4）《牡丹亭》又是一部兼悲劇、喜劇、趣劇和鬧劇因素于一體的復合戲。（3）晚明小品文內容題材上的一個顯著特點是趨于生活化、個人化。張岱《自為墓志銘》筆法坦露，王思任《讓馬瑤草》詞意慷慨。避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。作者借助金甲神的出現(xiàn)，通過虛擬情境，揭露人物內心深處的丑陋自私的一面。章回小說是在宋元講史等話本的基礎上發(fā)展而成的。明代章回小說在體制上得以定型的同時，在藝術表現(xiàn)方面也日趨成熟。臺閣體則指以當時館閣名臣楊士奇、楊榮、楊溥等為代表的一種文學創(chuàng)作風格。所謂神韻，是要求詩歌具有含蓄深蘊、言盡意不盡的特點。袁枚“性靈說”清乾隆年間詩壇盟主袁枚論詩宗尚性靈。（3分）袁枚作詩具有感情奔放、議論新穎、筆調活潑、語言曉暢、句法靈巧等特點。弘光小朝廷覆滅后，侯、李二人重聚，雙雙入道，表現(xiàn)的是二人兒女之情的幻滅，又是國家的滅亡?！短一ㄉ取吩谇宕鷤髌嬷惺且徊克枷牒退囆g達到完美結合的杰出作品?！傲x即《易》之所謂‘言有物’，法即《易》之所謂‘言有序’”（《又書貨殖傳后》），合起來說是言之有物而文有條理。方苞的古文最著名的是《左忠毅公逸事》。又提出因聲求氣說，由音節(jié)以求聲氣。他纂輯《古文辭類纂》，以13類體裁選輯七百余篇自戰(zhàn)國、秦漢、唐宋八大家到歸有光、桐城派方苞、劉大櫆的古文，以為示范，確立古代散文發(fā)展的“正宗”文統(tǒng)，被桐城古文家奉為圭臬，影響甚廣?？筛鶕?jù)論述與舉例情況酌情給分。小說基本情節(jié)并不復雜，但作者卻寫得波瀾迭出，曲盡其妙，表現(xiàn)了高超的謀篇布局的功力。一，先秦部分《詩經(jīng)》：。“賦、比、興”三種藝術表現(xiàn)方法更給后代以巨大影響，是形成中國詩歌特色的要素之一。：民。（3）表現(xiàn)女主人公婚后辛勤操勞的詩句是“夙興夜寐，靡有朝矣”?！睹ァ返谋扰d手法及其喻意：用“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落矣，其黃而隕”比喻兩人之間感情的前后變化；用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比喻女子不可沉湎于愛情；用“淇則有岸，隰則有泮”反喻自己的痛苦沒有邊際，這些比喻不僅生動形象。言情寫景，真實純樸。，生動地展示了她內心激烈的矛盾沖突。“碩鼠”一詞所運用的修辭手法即是借喻。林逋，稱梅妻鶴子，有《林和靖詩集》。王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。梅堯臣、蘇舜欽與歐陽修共同倡導詩文革新。王國維《人間詞話》曾說“昨夜西風凋碧樹”三句似“詩人之憂生”，又以之比喻“古今之成大事業(yè)、大學問者”的“第一境”。1蘇門四學士：黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀1呂本中編列了一張《江西宗派圖》，列黃庭堅為“宗派之祖”。1李清照，自號易安居士，詞集《漱玉集》。作品將記述農(nóng)事活動，反映農(nóng)民疾苦和描寫田園生活逸趣這幾種創(chuàng)作傳統(tǒng)融合在一起，成為古代田園詩的集大成者。2陸游，年輕時從學江西派詩人曾幾。宋代筆記的內容大致包括史料佚聞、風俗掌故、學術考辨、詩文評析等幾類。其詩初學江西詩派。成為當時南北詩壇上最有力度的詩人。3關漢卿是使元雜劇形式最后定型的作家之一。又名《會真記》。4水滸戲中最著名的是康進之的《李逵負荊》4張可久，一生專寫散曲，有《小山樂府》4明代李開先將喬吉與張可久相提并論，稱為“曲中李杜”4貫云石，出自維吾爾族貴胄。5《三國演義》和《水滸傳》奠定了長篇章回小說發(fā)展的基礎，也為后世長篇章回小說提供了歷史演義和英雄傳奇的兩種范例。5朱權的《太和正音譜》，記錄元及明初的雜劇劇目，品評一些雜劇家的作品，列出北曲譜例曲，成為研究雜劇的重要文獻，影響較大。作者徐渭。這種借生旦愛情以抒寫歷史興亡的方式，對后世傳奇有明顯的影響。6白話小說就題材內容而言可分為世情小說、神魔小說、歷史演義和英雄傳奇等類別。此外有凌初編輯的〈初刻拍案驚奇〉、〈二刻拍案驚奇〉，簡稱“二拍”。6茅坤，所選《唐宋八大家文鈔》影響很大。：來源：7“竟陵派”，其代表人物是鐘惺和譚元春。張岱著有《陶庵夢憶》、《瑯環(huán)文集》、《西湖夢尋》。7明末清初，以陳子龍為首的云間詞派，標舉北宋歐陽修、蘇軾，兼尊南唐二主。80、（醒世姻緣傳）是用山東淄博一帶的方言土語寫成的。8《好逑傳》人物：鐵中玉、水冰心888汝珍的〈鏡花緣〉談才學和婦女問題8翁方綱，論詩主張“肌理”說，主張用學問做根柢，以增加詩的骨肉。9梅曾亮，字伯言，他成為桐城派后期的中心人物。代表作家有沈曾植、陳三立，陳衍等?！秲号⑿蹅鳌纷髡呶目?。100、清末四大譴責小說：李伯元的《官場現(xiàn)形記》吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚的〈老殘游記〉和曾樸的〈孽?；ā?0〈二十年目睹之怪現(xiàn)狀〉的結構，較〈官場現(xiàn)形記〉完整。10柳亞子，陳去病等創(chuàng)辦了我國第一個戲劇刊物〈二十世紀大舞臺〉10留日學生曾孝谷、李叔同、陸鏡若、歐陽予倩等，在東京成立了我國第一個話劇演出團體春柳社。（西昆派多數(shù)作品缺乏真情實感，堆砌過甚，不免剽竊之譏。江湖詩派：在四靈之后，又出現(xiàn)了一批飄逸江湖的詩人。江湖詩人中成就較著的是戴復古和劉克莊。以禪喻詩的風聲開始于北宋蘇、黃等人，南宋時期更為流行。：是一種講唱文藝形式，是在鼓子詞和賺詞的基礎上發(fā)展起來的，鼓子詞是用一個曲牌反復演唱，賺詞用同一宮調的若干曲牌聯(lián)成套曲演唱，諸宮調則用同一宮調的曲牌組成套曲，再用若干宮調的套曲組成長篇，間以說白，來演唱故事。：在套數(shù)中將南曲和北曲的曲牌依一定的規(guī)則間用。他論詩主張寫個人性情，反對元初以來在宗唐風氣中出現(xiàn)的模擬弊端。：李東陽在成化，弘治期間，以臺閣大臣的地位主持詩壇，獎勵后進頗有聲望，因李東陽是茶陵人故史稱茶陵派主要詩人有謝鐸，張?zhí)┡砻裢龋瑥娬{法度音調師法杜甫，他們的作品或詠史書懷或憫民疾苦或感時傷世，都是真情實感的流露，對臺閣體文風有所沖擊，對前七子有直接影響?！疤扑闻伞弊骷业呐?，對前后七子的復古主義文學有較大沖擊，在一定意義上為后來公安派結束復古主義在文壇的統(tǒng)治起了一點開拓作用。：針對戲劇的演出李漁提出立主腦，即確立為全劇結構的一人一事它既是戲劇結構的主線也是作者立意的焦點，是內容和形式的統(tǒng)一，他提出傳奇只寫一人一事必須減頭緒而且要一韻到底從而保證了藝術的整體性。2）在文體形式上，他的散文并沒有有意避免偶儷現(xiàn)象，而是適當?shù)匚●壩牡挠幸娉煞?，使散文更富于?jié)奏感和情韻之美。3）一般來說，這些歌*形象是泛化的，并非某個特定對象，這表明這些詞主要是為投合一般讀者的欣賞要求而制作的。1）他有意放棄了白居易以來的詩歌諷諭傳統(tǒng)，很少在詩中議論時政，而將創(chuàng)作更多地轉向個人精神世界。如堅強善良的竇娥等。曲文充滿強烈的抒情性，隨處滲透著作者的主觀感情，這就使他的雜劇具有濃厚的士大夫氣。三是他的詩歌風格雄渾悲壯，蒼涼沉郁，語言卻又樸素自然，兼有杜甫和陶潛的優(yōu)長，并帶有學者的氣質。3“天下興亡，匹夫有責”的平民色彩。1龔自珍詩的浪漫主義特色龔自珍詩的主要藝術特色是形式多樣，境界奇肆，形象瑰麗，極富浪漫色彩。（1139）1）辛詞的豪，與前人相比，一方面更為沉著，更具實在內涵；另一方面則更為恣肆，更加不受拘束。一方面，元代社會的民族矛盾和階級矛盾在元代初年比較尖銳；另一方面，元代初年恰恰是封建統(tǒng)治相對比較薄弱的時期。封建家庭的教養(yǎng)，無法完全窒息她內心的青春情感。正是這種內在和外在的合理性，成為鶯鶯敢于沖破老夫人的約束，決心對張君瑞以身相許的潛在動力。（270）《牡丹亭》富有濃厚的浪漫色彩，其主要特征，就是理想色彩非常強烈。如《驚夢》等情節(jié)，都是只在幻想中才能存在的事物。2）對科舉制度的嚴峻批判是從三個方面進行的： ⑴①塑造了幾個科舉迷的形象，揭示科舉制度腐蝕人們靈魂的罪惡。③ 以夫和匡超人為代表的，他們原先的很淳樸的青年，后來中了八股的毒害而墮落。從四類人身上表現(xiàn)出來：⑴是敷衍大義時塑造的王冕，他是歷史典范人物的代表⑵杜少卿和沈瓊枝，在前者是作者的化身或寓有作者自己的影子⑶被作者認為是真儒賢人的虞育德莊紹光，遲衡山等人⑷自食其力置身于功名富貴之外的市井小民。第七回他感慨地說：“富貴二字，真真把人荼毒了”。賈寶玉的叛逆性格具有發(fā)展上的一貫性、連續(xù)性，以及思想上的嚴肅性和不妥協(xié)性。他向封建的傳統(tǒng)文化提出挑戰(zhàn)和懷疑，卻并沒有從理論上進一步否定孔孟之道，斬斷對寄生生活的眷戀。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。便縱有千種風情，更與何人說?歐陽修《踏莎行》】候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。王安石桂枝香登臨送目登臨送目。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。蘇軾念奴嬌 大江東去赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風流人物。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！洞逍小贰洞┰河洝纷髡咄跤韨牎７吨傺偷摹稘O家傲》一詞中作為主調的一句是“燕然未勒歸無計”。1“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”出自晏殊《浣溪紗》。1詩與梅堯臣齊名，并稱“蘇梅”的是蘇舜欽。1歐陽修《戲答元珍》一詩“二月山城未見花”中的“山城”指的是夷陵。文中所寫的“莊宗”屬于后唐。2蘇洵《六國論》所暗刺的宋王朝的國策是買靜求安。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”幾句，就點染關系而言，屬于先點后染。王安石寫作《答司馬諫議書》的目的是為了支持新法。3王安石的《明妃曲》指出釀成王昭君悲劇的元兇是漢元帝。詩的核心是思鄉(xiāng)，貫串全篇的紐帶是江水。4蘇軾《前赤壁賦》作于黃州。4在詩、散文、詞、書法、繪畫等方面均有杰出的成就，堪稱宋代文藝全才的是蘇軾。4蘇軾《卜算子》（缺月掛疏桐）的寫作主旨是自寫在黃州之寂寞。5蘇轍《上樞密韓太尉書》作為立論根據(jù)的“養(yǎng)氣”說起源于《孟子 公孫丑上》。