人教九下魚我所欲也、生于憂患，死于安樂、得道多助，失道寡助中考題匯編-wenkub
2022-12-14 11:24:13 本頁面
【正文】 _________________________________ 答案：（ 1）解釋句中加點詞的含義： ① 茍且取得，這里是 “ 茍且偷生 ” 的意思（缺少“ 茍且偷生 ” 不得分）。 譯文： _________________________________________________________ （ 3）簡答題（ 5 分） ①從全文看，本文先后運用了 ______________論證和 ______________論證的方法，有力地證明了當義和生不能兩全時，應舍生取義這一觀點。 （本心： ________________） （ 2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（ 4 分） ①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 （此文選自《初中語文第六冊》） （ 1）解釋句中加點詞的含義（ 3 分） ①所欲有甚于生者，故不為 茍得 ． ． 也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由 是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。 魚，是我所喜歡的。（ 6 分 ) （ 1）魚，我所欲也。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。 強調了人不能失去“本心”（論證了舍生取義的觀點）。（ 4 分） （ 1）是亦不可以已乎？ （ 2）此之謂失其本心。③未之行：沒有采納我的主張。今說景公，景公未之以行 ③ 而賜之廩 丘，其不知丘 ④ 也亦甚矣。 《孟子三章》（魚我所欲也、得道多助 失道寡助、生于憂患 死于安樂） 2021 年中考真題盤點 河南?。? （一） 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？ 鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之； 是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。④丘：孔子，名丘。 18．文段（一）中畫線的句子運用了什么論證方法？有什么作用？（ 2 分） 19．孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢？請用文段（一）中的語句回答。（ 2 分） 19． 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。ù酥^失其本心）（ 2 分） 莆田市： 魚，我所欲也； 熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 譯文：_____________________________________________________________________________ （ 2）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。 一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 （茍得： ________________） ②所惡有甚于死者，故 患 ． 有所不 辟 ． 也。 譯文： _________________________________________________________ ②非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準則，請你根據(jù)對這個觀點的認識，列舉一個奉行這種行為準則的事例，加以簡要闡述（要求：舉例典型，敘議結合）。 ③ 禍患，災難； “ 辟 ” 通 “ 避 ” ，躲避。（ 6 個詞，共 3 分，每個 分）（ 2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子： ① 魚，是我所喜愛的，熊掌，也是我所喜愛的。（ 4 個句子，共 4 分，每句 l 分，大意正確即可得相應的分，每句有 2 個或 2 個以上錯別字，該句不得分）（ 3）簡答題： ① 道理舉例（兩空共 1 分，每空 分）答案示例：南宋末年，文天祥組
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