【正文】 去尊重，我們的中國夢(mèng)會(huì)獲得平等放飛的機(jī)會(huì)。“國”，要為每一個(gè)社會(huì)的個(gè)體實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤，為他們體面勞動(dòng)，尊嚴(yán)生活，合理提供最大保障。記得蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。千年后，多少滄海桑田的變化，多少龍騰虎躍的中華魂在我們面前展示出來，在我們的周圍匯聚，延續(xù)著中華民族的血脈?！弊屛覀儚淖陨碜銎?，信守“忠孝雅誠”一同建設(shè)、一同奮斗，共筑“中國夢(mèng)”。別讓那金錢淹沒道德，淹沒誠信，無視那貪婪的欲望，歌唱神圣的歌曲。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建一套現(xiàn)代文明禮儀。在部分年輕人的身上找不到那種“尊老敬賢”的風(fēng)氣了。不僅因?yàn)槔先碎啔v深，見聞廣，經(jīng)驗(yàn)多，勞動(dòng)時(shí)間長，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大，理應(yīng)受到尊敬；同時(shí)，他們?cè)隗w力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。在那里憑空想象，是多么的不切實(shí)際?。≡谖铱磥?，我們應(yīng)該幫助父母做些力所能及的家務(wù)，減輕父母的重?fù)?dān)才是我們現(xiàn)在的首要任務(wù)?！币簿褪钦f，當(dāng)父母處于貧賤、衰老、寡獨(dú)困境時(shí)，仍能一如既往地盡孝，才可稱為竭力盡孝。一個(gè)人，就算再怎么偉大。我始終相信“有志者，事竟成”這個(gè)道理。我知道，當(dāng)一名好教師這個(gè)愿望不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，所以從現(xiàn)在開始，我只有努力學(xué)習(xí)，用心實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能為渴望知識(shí)的孩童敞開求知的大門。在我心目中，教師是一個(gè)純潔、崇高的職業(yè)。蘇格拉底說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。1有一片田野我們播撒奮斗，澆灌汗水，收獲希望，收獲在這希望的田野上，請(qǐng)欣賞六年級(jí)的韋緒卉同學(xué)為我們帶來的《在希望的田野上》1有一個(gè)地方給我們以知識(shí)，有一個(gè)地方賜我們以歡樂，它是知識(shí)的海洋，它是歡樂的殿堂，它是我們都愛的學(xué)校，請(qǐng)欣賞二年級(jí)同學(xué)帶給我們?cè)娎收b《我愛我的學(xué)?！?子女是父母的牽掛，學(xué)生是老師的牽掛，病人是醫(yī)生牽掛，不知六年級(jí)的皮選峰同學(xué)又給我們帶來了怎樣的牽掛呢？有請(qǐng)皮選峰同學(xué)為我們帶來《牽掛》1落寞的重陽節(jié)連著一份遙遠(yuǎn)的記憶——我的父老、我的鄉(xiāng)親，我的山東兄弟。一地落花搖曳起熟睡的春天，“聽，遠(yuǎn)處的鳥鳴在為你報(bào)曉！”請(qǐng)欣賞《春曉》春的花、夏的雨、秋的實(shí)、冬的雪交替著帶給我們一個(gè)變換的《四季》，有請(qǐng)一年級(jí)的小朋友來為我們帶來《四季》。第一篇：“忠孝雅誠”詩歌朗誦節(jié)目串詞假如我有一雙千里眼，假如我有一對(duì)順風(fēng)耳，假如我有一所房子，面朝大海，春暖花開??“假如”里面藏了太多愿望，聽，二年級(jí)的小朋友帶著他們的愿望來了。東風(fēng)來了，春天的腳步近了，看，五年級(jí)的同學(xué)們正笑著、走著為我們帶來春天的氣息呢！下面請(qǐng)欣賞五年級(jí)同學(xué)帶來的《春》。請(qǐng)欣賞《九月九日憶山東兄弟》1一株紫丁香，多少故事風(fēng)雨中，就讓二年的小伙子們來細(xì)細(xì)為我們講?！比巳硕加凶约旱睦硐?，有的想做科學(xué)家，有的想做醫(yī)生，還有的想做廚師世界上有多少動(dòng)聽的詩篇歌頌教師職業(yè)的偉大，贊美教師的靈魂。但是，在通往成功的道路上，可能有萬丈深淵；可能有鮮花的誘惑。古語云：百善孝為先。他都是母親十月懷胎所生，父母千辛萬苦所養(yǎng)?；蛟S有人說：“長大了我再報(bào)答我們的父母。我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。作為一個(gè)有禮貌的現(xiàn)代青年，對(duì)長者和老人，應(yīng)該做到：路遇主動(dòng)謙讓，乘車主動(dòng)讓座，在商店、戲院等公共場所，應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。誠于自己誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。就像華盛頓的父親說的“你知道嗎，我寧可損失掉一千棵櫻桃樹，也不愿意聽到你說謊話。個(gè)人簡介：吳磊，1988年生，宣恩縣龍井小學(xué)教師。風(fēng)霜雨雪，興衰沉浮，中華民族的光芒永遠(yuǎn)散發(fā)著?！蔽覀儚牟粦岩伞６拔摇币诟淖?cè)谧陨砻\(yùn)的過程中相互守望，共同擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國家注入更多自信，溫暖與希望。每一個(gè)人都可以有一個(gè)中國夢(mèng)，好像每一個(gè)人都可以仰望星空或者擁抱陽光，星光璀璨，灑在每個(gè)人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。在民間故事與古代典籍中也有眾多懂文雅、懂禮貌的故事。黃香九歲，便懂得了給父親溫?zé)釠鱿?，這是對(duì)親友的孝敬北融四歲，便學(xué)會(huì)讓梨之長，這是對(duì)他人的謙讓。可見，中華美德的核心是雅，更因如此，我們身為炎黃子孫，更應(yīng)做到文雅有節(jié)。說臟話也是普遍的，學(xué)校就象我們的另一個(gè)家，而同學(xué)之間則像兄弟姐妹，既然是兄弟姐妹之間又怎么能用那夠粗魯?shù)恼Z言呢？難道我們身為學(xué)生，連起碼的尊重也不知道了嗎？如此的臟話，的確有失學(xué)生之大雅。因此、校園需要文雅，也只有文雅才能使我們的校園更加美好。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn) 隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。在我們身邊，還存在著一些不文明的行為。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。我的演講完了，謝謝大家！百行孝為先尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們同學(xué)們：大家好！我今天為大家演講的題目是《百行孝為先》中華民族是一個(gè)歷史十分悠久的民族，五千年來有著許許多多值得稱贊的美德。很小的時(shí)候，王 祥就失去了母親，父親續(xù)了弦。可那時(shí)正是數(shù)九寒天，大雪紛紛，哪里去買鮮魚呢？王祥獨(dú)自來到了村外的河邊，可在他面前的是早已冰封三尺的河面?？蓱z的王祥只 好趴在冰面上，用自己的身體融化著那堅(jiān)硬的寒冰?？墒俏乙嬖V你，孝，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)！認(rèn)為孝已經(jīng)過時(shí)的人，他自己就落在人類文明的末端！做一個(gè)孝順的人，其實(shí)很簡單。孝是雨露，最滋潤?！吧聿徽?，不足以服；言不誠，不足以動(dòng)”。這是一個(gè)很簡單的故事，沒有什么曲折離奇扣人心弦的情節(jié)，但它所透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不免能不震撼我們每個(gè)人的心靈，他在拷問誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的應(yīng)該背信棄義，唯利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們應(yīng)該將 誠信摧殘的面目全非，無地自容嗎?透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的 人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。現(xiàn)在，中國漸漸地富裕起來，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來了，在我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的個(gè)人和企業(yè)，各種極其富有想象力的欺騙，例如：給饅頭里加點(diǎn)洗衣粉，給豬喂點(diǎn)瘦肉精等等，都讓我們嘆為觀止，特別是前面不久發(fā)生的三鹿奶