雅舍憶舊讀后感-wenkub
2024-10-13 15 本頁(yè)面
【正文】 話，最后一句話，他對(duì)我說(shuō)：‘我的心肝五臟都?jí)牧?，要到你那里圣潔的地方去懺悔！’我沒(méi)說(shuō)什么，我和他從來(lái)就不是朋友，如今倒憐惜他了，他真辜負(fù)了他的一股子勁！談到女人，究竟是‘女人無(wú)他？’‘他誤女人？’也很難說(shuō)?！?洞察人生百態(tài)，文筆機(jī)智閃爍，諧趣橫生，嚴(yán)肅中見(jiàn)幽默，幽默中見(jiàn)文采。慚愧慚愧。憶事、懷人，簡(jiǎn)單的兩輯，放棄了絢麗的文字，能寫出澎湃充沛的情感，精準(zhǔn)深刻的哲思，實(shí)屬不易。只是我忽略了，那樣波瀾的文筆，對(duì)于余、林只是年輕時(shí)的耀躍；當(dāng)他們經(jīng)歷了人生起伏，被歲月銘上了印記，文辭卻不約而同地走向了簡(jiǎn)潔、深默、洞徹?！堆派釕浥f》一書由天津教育出版社出版。浙江杭縣（今余杭）人，生于北京。淚眼倚樓，樓外青無(wú)數(shù)。往事如煙如柳絮，相思便是春常駐。他是20世紀(jì)華語(yǔ)世界一代文學(xué)宗師，為文壇留下了兩千多萬(wàn)字沉甸甸的著譯。是梁實(shí)秋晚年最為重要的作品。兩睫交瞬之頃，我已有些許明晰：平實(shí)的文字亦有一番韻味，這是經(jīng)歲月淘洗后的精華，持續(xù)得、也更久?；蛟S是梁實(shí)秋個(gè)人經(jīng)歷的豐富：清華八年、赴外留學(xué)、抗戰(zhàn)烽火，還有——輾轉(zhuǎn)艱難的愛(ài)情?！睂?shí)在令人動(dòng)容。晚年懷念故人、思戀故土的散文更寫得深沉濃郁，感人至深。志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人的好處就是得不著，女人的壞處就使他犧牲了。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花,不論男人或女人。現(xiàn)節(jié)選一段“吾愛(ài)啊！你怎又推薦那孤單的枕兒，伴著我眠，偎著我的臉？醒后的悲哀??！夢(mèng)里的甜蜜??！”不但是白話，而且是白描。”陷入愛(ài)情的男人最美，最像一朵花！他與結(jié)發(fā)妻子季淑的愛(ài)情，也是在這抗戰(zhàn)顛沛流離的日子里日結(jié)深厚，終成生死相約的。往事紛繁如柳。最有趣的是一處醒酒的描寫“我們一行帶著不同的酒意，浩浩蕩蕩的于深更半夜去敲店門??先是以功夫茶饗客，紅泥小火爐，炭火煮水沸，澆灌茶具，以小盅奉茶，三巡始罷。雅舍憶舊，于他，是對(duì)人生溫情脈脈的梳理；于我們，是借梁翁的陳釀，來(lái)品味自己人生的路。它修建在山上，從房子到山下的大路有二十幾公里，如果有客人來(lái)，要爬七八十層土臺(tái)階，再走過(guò)一段上坡路才到雅舍。房子是用來(lái)?yè)躏L(fēng)避雨的，可雅舍既不能遮風(fēng)，也不能擋雨。再遠(yuǎn)望過(guò)去是幾抹蔥翠的遠(yuǎn)山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的土山坡。我在《時(shí)間即生命》學(xué)到“不要浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命，年輕的時(shí)候要學(xué)習(xí)，不然到了老就會(huì)有所遺憾。而在我看完了序章或者是那一章中梁實(shí)秋先生對(duì)“雅舍”的評(píng)價(jià)，不禁失笑。梁實(shí)秋先生語(yǔ)言幽默，幾乎全片貫徹了”諷刺二字?；颈磉_(dá)了他對(duì)人的看法，有些并不全面，是著重以諷刺去了?！?我感覺(jué)我和他的想法幾乎一致。這本隨筆，對(duì)人生，對(duì)世間百態(tài)的看法，有許多問(wèn)題是值得我們深思的。拾階而上，老房的門匾上赫然寫著幾個(gè)字：?梁實(shí)秋紀(jì)念館?。至于作品，就甚少涉獵了。?——《臉譜》。只要認(rèn)清‘博士’、‘碩士’的招牌，便不致誤。由此可見(jiàn)一個(gè)人品行的高低并不由他的頭銜所決定，我們不要把大學(xué)教授推向了神壇。于是同樣的事故又發(fā)生了。?——《?旁若無(wú)人?》此段關(guān)于人與人之間應(yīng)保持適當(dāng)距離的論述被越來(lái)越多的現(xiàn)代人所認(rèn)同。?梁實(shí)秋先生大抵是跳出此問(wèn)題的一個(gè)人：書讀得多，自然想法就豐富。大凡普通人就是楊絳先生所說(shuō)的，還未跳出此問(wèn)題的人：讀書不多而想得太多。時(shí)間約為早上六點(diǎn)，連續(xù)幾日皆是。讀書，對(duì)她是約束，亦是樂(lè)趣。我的倦怠亦可暫且擱臵一旁，一頭扎進(jìn)書中，去別人的世界逛逛，聽(tīng)聽(tīng)別人怎么說(shuō)，看看別人怎么做，也許會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)。但讀書太多又未免讓人生出幾分擔(dān)憂來(lái)。我的朋友之中，男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花。讀書之余，運(yùn)動(dòng)鍛煉，旅游聽(tīng)歌，參加聚會(huì)，高談闊論……一樣都不能少。雅舍的青磚灰瓦仍在，雅舍的清幽雅致仍存，拾階而上，只見(jiàn)院內(nèi)的大樹枝繁葉茂，亭亭如蓋也。時(shí)至今日，雅舍之?樹?仍在汲汲生長(zhǎng)。在此，“雅舍”已不再是某一具體的物象，而是能給人以曠達(dá)樂(lè)生、從容優(yōu)雅心境的心靈之“家”。更可貴的是：其雅與其俗都發(fā)自真性、生自真情，毫無(wú)造作與牽強(qiáng)。又以一種幽默、閑逸的心態(tài)冷靜地審視、玩味之，其中既有儒家的沖和，又有老莊的通達(dá)，也有佛禪的超脫。借世相的描摹抒發(fā)自己的感受，表達(dá)筆者對(duì)人生的深沉關(guān)懷，這也是雅舍小品既超脫又厚重的一個(gè)支點(diǎn)。在我看來(lái)，《雅舍小品》可謂是“生“不逢時(shí)。
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