【正文】 第一高山果園。河南燕子山原始生態(tài)旅游風景區(qū)圍繞打造黃河金三角同類旅游區(qū)第一品牌的目標，以資源為平臺、以市場為先導、以游客為主體、以服務為宗旨，在產(chǎn)品的原始性、差異性、豐富性、多樣性、體驗性和市場核心競爭力上科學規(guī)劃、精心設(shè)計，在景區(qū)內(nèi)開發(fā)建設(shè)了四條亮麗的旅游風景線：長壽峽觀光漂流、清肺練膽；燕子峰登高攬勝、祈福求財；忘憂谷懷古勵志、修性養(yǎng)生；槐樹林飽覽花海、賞心悅目。其中，核心景區(qū)長壽峽分別由圣水峽環(huán)保激情漂流、百壽峽聽濤戲蝶找壽、天水峽觀瀑扶藤探幽三大板塊組成。燕子山風景區(qū)導游詞燕子山景區(qū)距離市區(qū)約20公里，占地總面積71640畝，是一個集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓練于一體的高品質(zhì)原生態(tài)旅游區(qū)。逐步增加游客參與的大型娛樂設(shè)施，采取減免門票的措施吸引游人，把娘娘山真正打造成容休閑娛樂度假為一體的郊區(qū)公園。修好山上道路，使游客不走回頭路。景區(qū)計劃2011年——2012年再投資2000萬元，開發(fā)建設(shè)兩年，實施八項工程，通過國家地質(zhì)公園驗收，建成4A級景區(qū)。，建成驚險刺激的北國第一漂滑，大受歡迎。完成高低壓電路架設(shè)，給排水管道安裝、交通道路硬化、建設(shè)用土圈租等。景區(qū)遵照市委、市政府、焦村鎮(zhèn)黨委政府的要求和市地礦局、旅游局的總體部署及“規(guī)劃高起點、建設(shè)高標準、管理高水平”的原則，以“積極保護、合理開發(fā)”為原則，嚴格按照小秦嶺國家級地質(zhì)公園建設(shè)總體規(guī)劃藍圖，加強管理措施、加快開發(fā)力度、加大資金投入，實施了十個方面的基礎(chǔ)工程建設(shè)：開辟建設(shè)占地20畝的地質(zhì)廣場，并鋪設(shè)草坪。以上人文資源，生動引人，彌足珍貴。娘娘山景區(qū)于2004年5月被批為省級地質(zhì)公園開始開發(fā)建設(shè)，2005年5月1日奠基，11月被省國土資源廳和三門峽市國土資源局批準為國土資源科普基地，2006年10月揭牌開園，2009年8月升為國家級地質(zhì)公園，2010年開始著手創(chuàng)建3A級旅游景區(qū)，2011年4月26日被批為國家3A級旅游景區(qū)。它南依小秦嶺同陜西洛南與河南盧氏、洛寧接壤，北臨黃河與山西芮城、平陸相望，東連鄭州、洛陽、三門峽，西接潼關(guān)、西安于一線。窄口水庫是艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是集體主義、愛國主義精神的成果，是“紅旗渫精神”的再現(xiàn)。水庫的整體情況是：控制流域面積903平方公里，總水面積350公頃、總庫容1．85億立方米。民工們無住處，就打窯洞居住；無照明，就點煤油燈。那個時代，是大躍進的時代，“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”水利戰(zhàn)士們是意氣風發(fā)，斗志昂揚，氣壯山河，戰(zhàn)天斗地。水庫的位置，坐落在黃河支流、古老的弘農(nóng)澗河上，是豫西地區(qū)唯一一座集防洪、灌溉、養(yǎng)殖和旅游為一體的綜合利用的大型水利工程。窄口水庫，是人類改造自然的杰作，是”人定勝天“的成果。記得焦村民兵團唱的一首歌是：“澗水流淌千萬年，弘農(nóng)嶺上是干原。不講條件，吃苦耐勞，一心只想修成窄口水庫。水庫海拔580米，大壩最高處77米，是河南省海拔最高的一座大型水庫。因此，靈寶市委把這里作為教育基地，讓年輕一代到這里來接受教育。已由東西的隴海鐵路、310國道和南北的209國道與鄭、洛、三門峽形成一線的黃河旅游熱線。截至目前景區(qū)共投入資金4800余萬元，其中2005年——2006年投入資金2600余萬元；2007——2009年投入資金1200余萬元；2010年至今投入資金1000余萬元。娘娘山地質(zhì)狀況保存完整，特色鮮明，是小秦嶺地質(zhì)狀況的突出代表。在廣場上重點安排置放代表小秦嶺地質(zhì)特色的大中小型巖石標本40余塊，并擺放了栩栩如生的十二生肖雕像和古生物恐龍造型。筑壩蓄水，在景區(qū)內(nèi)完成了26個人工湖的修建，其中玉女湖骨干壩工程蓄水30萬立方米。設(shè)置地質(zhì)保護牌68塊，完成危巖體清理7萬余立方建立保護設(shè)施，使王義溝、周家山、五畝田、武家山四處地質(zhì)遺跡得到有效保護；完成了全景區(qū)的綠化面積和栽植工程。八項工程是：擴大地質(zhì)公園廣場和地質(zhì)博物館，在原有基礎(chǔ)上增加30畝。修建休閑度假村。采取多種手段一起聯(lián)動的辦法，強化宣傳促銷，使景區(qū)宣傳的有效輻射范圍擴大到鄭州以東和陜西、山西等外省市，并逐步外延，走向全**證客流不衰，年游客數(shù)量達30萬人以上。以離都市最近的國家森林公園，連片面積最大的槐樹林海，旅游大交通最發(fā)達便捷的景區(qū)，最壯觀的主題碑林，森林覆蓋率最高的景區(qū)，最環(huán)保的自然水域激情漂流，空氣負離子含量最高的景區(qū)，游客可進入性、舒適度最強的大面積森林景區(qū)，最大體量的森林浴場，平均海拔最高的亞洲第一高山果園十個中國之最散發(fā)著超強吸引力。河南燕子山原始生態(tài)旅游風景區(qū)是國家森林公園和自然保護區(qū)。其中，核心景區(qū)長壽峽分別由圣水峽環(huán)保激情漂流、百壽峽聽濤戲蝶找壽、天水峽觀瀑撫藤探幽三大版塊組成。靈寶燕子山、好看又好玩。景區(qū)占地71640畝，是由河南燕子山生態(tài)旅游開發(fā)有限公司投資近五億元人民幣，用AAAAA級景區(qū)設(shè)計理念，按照AAAA級景區(qū)建設(shè)標準精心打造的集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓練于一體的高品質(zhì)原生態(tài)旅游風景區(qū)。特別是圣水峽環(huán)保激情漂流讓你在“男人一路歡笑，女人一路尖叫”的驚險刺激中，真正感受到王母娘娘賜圣水沐浴凈身的神圣。旅游何必東奔西走、燕子山中看啥都有。而我們同伴門票則是散客票，金額180，編號5000639。早知道這樣，就讓靈寶的朋友幫忙領(lǐng)票，不是可以省下360塊嗎？這讓人心里老大不舒服，這似乎有些欺生吧？而且導游告知我們，今天不能體驗漂流。路正在修著，也不寬敞，上山路段看著讓人揪心。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師代秦，秦依函谷天險，使六國軍隊“伏民百萬，流血漂櫓”。函谷關(guān)不僅是一處軍事重地，而且古代中原腹地與西北地區(qū)文化、經(jīng)濟交流的要地。[大門口] 函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽為“千古雄關(guān)，道家之源”，門額上“道家之源”這四個大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭（玉溪道人）親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。上面兩只像鳳不是鳳，像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀，朱雀迎門有開門見喜之意，也預祝著各位游客吉祥如意！函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi)，靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩，各位游客，我們現(xiàn)在去靈符遺址，了解靈寶地名的來歷。老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人。百姓在家里春聯(lián)橫批、庭院門楣上都會寫上“紫氣東來”這個成語，希望有貴客登臨，洪福滿門。三皇即：天皇——伏羲青帝，發(fā)明先天八卦，被譽為“八卦祖師”；地皇——神農(nóng)炎帝，發(fā)明草藥，耕種五谷；人皇——軒轅皇帝，開創(chuàng)文化，發(fā)明文字，被譽為“人文初祖”。老子姓李，名耳，字聃，曾任周朝守藏室史，管理周王室藏書，后因周室內(nèi)亂，諸候紛爭，老子便決定辭官西渡歸隱，途經(jīng)函谷關(guān)在這里停留五個月，將一生對自然和社會的認識做了一翻總結(jié)，上升為理論，留下了洋洋五千言《道德經(jīng)》。殿中神像共有36尊，核心思想倡導宗教平等，追求文化融合。雞鳴臺又叫田文臺，田文就是戰(zhàn)國時期四君子之一孟嘗君。[函谷關(guān)] 各位游客，了解完老子與《道德經(jīng)》之后，我們?nèi)タ纯辞Ч判坳P(guān)——函谷關(guān)。古道南靠秦嶺，北依黃河，全長15華里，古有“車無雙軌，馬不并鞍”的說法。公元前206年，劉邦項羽約好了“先入關(guān)者王之”，當時，函谷關(guān)是權(quán)力和勢力的一種象征。今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙，在1992年重建的，為雙門樓三層懸山頂四阿式風格。公孫龍爭辯道：白馬非馬，馬是物體，白是顏色，兩者不是同一概念，不可同一而論，如若說白馬是馬，那么公孫龍應該是龍而不是人。錫林浩特市是中國優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。野生動物類有屬國家二類保護動物的天鵝，屬三類保護動物的地甫鳥（ｂǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫南北。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。(第一167。在游覽過程中，我將竭誠為您服務，并很愿意回答您所提出的問題。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個縣一個州，是當時中國東方的門戶。在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個很重要的系統(tǒng)?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。我們剛才進入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡手跡。但是到了唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多，出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響了國家賦役來源，與國家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動了禁佛運動。就這樣，使佛教受到嚴重打擊。這時，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復盛，漸漸擴建成今天的規(guī)模。這里是祖師殿(西廂)，中間主尊為慧遠法師。由于厭倦當時戰(zhàn)亂年代，他無心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安門下。后來慧遠在東林寺創(chuàng)立凈土宗，東林寺就成為凈土宗祖庭，慧遠成為凈土宗一代祖師。劉遺民、慧然功不可沒，被塑在慧遠左右。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走，不知不覺便過了虎溪，神虎便吼叫不止，三人相視大笑。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚關(guān)羽的“忠義”，關(guān)羽地位不斷提高。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺伽藍殿中。南朝陳后主贈名智為“?；燮兴_”。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺，就在十八伽藍神旁塑關(guān)公像供奉。正中供奉的是阿彌陀佛。他在佛前發(fā)下四十八愿，其中一個大愿就是：將來他成佛后，凡信奉他并讀誦他的名號的人，命終之時，佛就前往，接引其去西方極樂世界。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬)字，這是古印度宗教的吉祥標志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩，但是他的名氣卻遠不及觀世音，盡管大勢至菩薩在中國受到冷落，但在日本卻受到廣泛崇拜。旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。中國佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢、十八羅漢、以及五百羅漢等等。有點類似現(xiàn)在的學位，阿羅漢果就好像今天的最高學位，修成這個果位的和尚，就算是功成名就了，永遠也不會再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了。里面的門額上書有“勝境”二字。碑亭為木石結(jié)構(gòu)，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式。道教的求仙、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。清光緒末年被毀壞，民國初年修復后，改名“丹崖仙境坊”，后又被毀壞，這是1981年下半年修復的。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙”。顯靈門是天后宮的宮門。所以我們今天的參觀也就分為兩部分，第一部分是老子著經(jīng)處——太初宮，第二部分是函谷關(guān)。[朱雀門—碑刻—靈符遺址—太初宮前院門口] 各位游客，請看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。據(jù)司馬光的《資治通鑒》215卷唐紀31篇記載：唐開元二十九年（公元741年）農(nóng)歷十一月初七，陳王圭府參軍田同秀上奏唐玄宗，言老子托夢于他，說當年著經(jīng)之地藏有靈符一枚，得此靈符者可永享江山。又于次年老子誕辰之日，將靈符所得地桃林縣更名為靈寶縣，意為此地人杰地靈物華天寶。他在喜得靈符后，特意攜眾臣來函谷關(guān)朝拜老子，并即興賦詩一首:《老子故宅》,詩中說:?仙居懷圣德，塵濃鳥跡深…?。一天他登高遠望,看見東方紫氣繚繞,其長三萬里,猶如飛龍,料定必有貴人過關(guān)。至今，我國民間仍喜愛用這四個字作為春聯(lián)的橫批，以此表示吉祥如意，貴客臨門。上清靈寶天尊。人皇：軒轅氏，后人稱軒轅黃帝，他開創(chuàng)文化,發(fā)明文字，抽取蠶絲,教人們織布做衣,被譽為?人文初祖?。西邊這通是清順治十年重修太初宮碑,距今也有300多年歷史,上面刻寫的都是老子入關(guān)、玄宗改元和重修太初宮的歷史資料。各位游客，我們仔細看一下兩塊柱礎(chǔ)石是有區(qū)別的,它們的外觀一個為倒扣的蓮花狀,一個則是圓鼓狀,它們均是唐代所留的,已經(jīng)1000多年。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像，左邊是書童徐甲，右邊是東周時函谷關(guān)關(guān)令尹喜，就是他當年望紫氣，迎老子入關(guān)的。說起老子著經(jīng),我們就來參觀一下老子當年著經(jīng)的書桌—靈石。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。其余的書法碑刻都是古往今來一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶，大家可以欣賞一下。據(jù)《史記孟嘗君列傳》記載：：公元前299年，秦昭襄王以齊國孟嘗君為秦相，后有人進言‘孟嘗君乃齊國人，必先齊而后秦，秦國危矣’，于是，秦昭襄王欲將孟嘗君囚而殺之。等到達函谷關(guān)時，又是半夜時分，以秦國關(guān)規(guī)：日落閉關(guān)，雞鳴開關(guān)。唐代詩人胡曾曾有詩曰：?寂寞函關(guān)鎖未開，田文車馬出秦關(guān)，朱門不養(yǎng)三千客，誰為雞鳴得放回？?各位游客，我們現(xiàn)在參觀的是仙丹閣。殿中供奉的就是老子的塑像了。殿中神像共有36尊,正中間為主體部分，共有主像13尊。后方三位是?無極渾元三圣大天尊?，中間為盤古公，兩邊是他的一對兒女：瑤池金母和東方木公，他們分別掌管天上的男女各仙，世人得道，都先要拜一拜這兩位。西側(cè)三位依次是：北極紫微大帝，他協(xié)助玉帝掌管日月星辰，天經(jīng)地緯和四時氣候。[函谷關(guān)關(guān)樓——箭庫遺址——城墻遺址——古道] 各位游客，函谷關(guān)始建于西周，?天下第一關(guān)??！掇o海》記載，因?關(guān)在谷中,深險如函而得名,東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險?。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,又因戰(zhàn)爭而毀,原關(guān)樓已被西楚霸王項羽燒毀，后來屢建屢毀。它為豎井式，深11米，箭為鐵桿銅簇，每三十枚為一束。據(jù)勘測，東城墻長1500多米，南城墻長200多米，西城墻長1300米，北面的500米面臨深溝，巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。這里簡要介紹四大戰(zhàn)役： 一、五國敗師:?鐵函關(guān),土潼關(guān),一馬平川取長安?,函谷關(guān)自古就是秦國的東大門,想要守住西安,（公元前241年），楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國合縱攻秦，秦軍依函谷關(guān)天險，開關(guān)迎敵，展開血戰(zhàn)，迫使五國合縱軍隊大敗而歸。三、西原大戰(zhàn):安祿山起兵反唐后，多次從函谷關(guān)進攻潼關(guān)，均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。函關(guān)古道是古代崤函古道的一部分。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩，就是過關(guān)的隊伍，先要有人在前面喊叫，讓前方行人停住，等隊伍過完后，他們才可通過，否則在谷中無法回