20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題新人教版第46套-wenkub
2022-12-09 15:05:07 本頁(yè)面
【正文】 詞 語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ 2分 ）（ ） A． 職業(yè)教育能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力相結(jié)合，使科技成果迅速地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力， 從 ．而 ． 備受重視 。 ” 依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，探究 “ 亦實(shí)是 林沖身份 ” 指的是林沖的哪一種身份，表現(xiàn)的是林沖什么樣的性格和心理。 D． 小說(shuō)通過(guò)對(duì)管營(yíng)、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)欺壓犯人的具體描寫，形象地反映了牢營(yíng)的黑暗現(xiàn)實(shí)。”林沖道：“謝得照顧。”管營(yíng)道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打。管營(yíng)道：“你 是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：新入配軍，須吃一百殺威棒。管營(yíng)道：“況是柴大官人有書，必須要看顧他。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’，此語(yǔ)不差。我一面與你下書，少間管營(yíng)來(lái)點(diǎn)你，要打一百殺威棒時(shí)，你便只說(shuō) 你‘一路有病，未曾痊可’?！绷譀_笑道：“總賴照顧。”差撥看了道：“你教我送與管營(yíng)和俺的，都在里面？”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營(yíng)。少間叫你便見功效?！绷譀_道：“眾兄長(zhǎng)如此指教；且如要使錢，把多少與他？”眾人道：“若要使 得好時(shí)，管營(yíng)把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他， 十分好了。 林沖見差撥 施耐庵 只說(shuō)公人將林沖送到滄州牢城營(yíng)內(nèi)來(lái)，營(yíng)內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽候點(diǎn)視。 （ 5分 ） 云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。 （ 7分 ） (1) 自河以東，與關(guān)內(nèi)稍異。作者 在信中就 請(qǐng)求畢沅 能和 述庵 一起完成 為黃仲則刊行遺稿 一事 。但作者沒(méi)有孤立地去寫這種心情，而是在描述沿途景象中，情景交融 ， 表現(xiàn)哀傷之情。 棧 ： 棧道 B．始 展 ． 黃君仲則殯于運(yùn)城西寺。 ③ 旐（ zh224。 亮吉十九日已抵潼關(guān)，馬上率啟，不宣?！笔∑溥z言，為之墮淚。又況龔生竟夭，尚有故人；元伯雖亡，不無(wú)死友。此則杜鵑欲化，猶振哀音，鷙鳥將亡，冀留勁羽，遺棄一世之務(wù)，留連身后之名者也。原林黯慘，疑披谷口之霧；衢歌哀怨，恍聆山陰之笛。 二、 （ 24分 ） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 ⒊ 下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是 （ 2分 ）（ ） A． 科學(xué)精神是科學(xué)家在實(shí)現(xiàn)蘄求真理的這一目標(biāo)過(guò)程中必須具備的一種態(tài)度 。 ⒉ 下列各項(xiàng)，屬于 “虛懷若谷， 不武斷，不蠻橫”精神 的是 （ 2分 ）（ ） A． 布魯諾（ bruno）因?yàn)楣怀姓J(rèn)哥白尼太陽(yáng)為中樞的學(xué)說(shuō)，而被燒死于十字架上。 （節(jié)選自竺可楨的《科學(xué)之方法與精神》一文，有刪改） ⒈ 從原文看，下列對(duì) “科學(xué)精神” 的理解， 不 ． 正確 ． ． 的一項(xiàng)是 （ 2分 ）（ ） A． 面對(duì)別人的認(rèn)識(shí)，能有自己的主見，用理智來(lái)駕馭。試看西洋科學(xué)家態(tài)度何等謹(jǐn)嚴(yán)，刻卜勒的懷疑亞里士多德，只在火星軌道不為正圓而為橢圓，在中國(guó)素來(lái)就沒(méi)有這種分辨。近代科學(xué)工作，尤貴細(xì)密，以期精益求精，以我國(guó)向來(lái)文人讀書不求甚解，無(wú)病亦呻吟的態(tài)度卻相反。到了 1895年倫琴（ Rontgen）發(fā)現(xiàn)了 X光線， 1898年居里夫人（ Madame Curie）發(fā)現(xiàn)了鐳，不久物理學(xué)上大放光明，新發(fā)現(xiàn)之事實(shí)迄今不絕。但是有若干科學(xué)家 的態(tài)度，并不是那么虛心?！贝思捶彩乱岳碇菫橐罋w之精神也。這種只問(wèn)是非不計(jì)利害的精神，和我們孫中山先生的革命精神很相類似。如遇橫逆之境遇，但不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問(wèn)是非，不計(jì)利害；虛懷若谷，不武斷，不蠻橫；專心一致，實(shí)事求是，不作無(wú)病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭毫不茍且。 論科學(xué)精神 竺可楨 近代科學(xué)的目標(biāo)是什么？就是探索真理。 合肥一中 2021～ 2021 學(xué) 年 度上學(xué)期高二段一考試 語(yǔ) 文 本試卷分第 Ⅰ 卷 （ 閱讀題 ） 和第 Ⅱ 卷 （ 表達(dá)題 ） 兩部分，第 Ⅰ 卷第 1頁(yè)至第 4頁(yè)，第 Ⅱ 卷第4頁(yè)至第 6頁(yè)。這科學(xué)目標(biāo)，蘄求真理，也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。這三種態(tài)度 ,我們又可用幾位科學(xué)先進(jìn)的立身行己來(lái)證明的。認(rèn)定了革命對(duì)象以后，百折不撓，雖赴湯蹈 火，在所不辭。 科學(xué)家的態(tài)度，一方面是不畏強(qiáng)御，不受傳統(tǒng)思想的束縛，但同時(shí)也不武斷，不憑主觀，一無(wú)成見，所以有虛懷若谷的模樣。十九世紀(jì)末葉英國(guó)物理學(xué)家的權(quán)威凱爾文（ Lord Kelvin）就是一例。 妄自尊大的心理，在科學(xué)未昌明時(shí)代，那是為各民族所同具的。這于我國(guó)古代科學(xué)之所以不能發(fā)達(dá)，很有關(guān)系的。所幸近年來(lái)教育注重理工，受了科學(xué)訓(xùn)練洗禮的人們，已經(jīng)慢慢 地轉(zhuǎn)移風(fēng)尚。 B． 有胸襟，能包容別人的思想，既不武斷，也不蠻橫。 B． 牛頓認(rèn)為，自然界中，他偶然拾得一塊晶瑩好看的石片，不過(guò)是滄海的一粟而已 。 B． 王 陽(yáng)明和陸元靜都認(rèn)為，君子在逆境中應(yīng)不畏強(qiáng)御，不計(jì)榮辱，只問(wèn)是非。 出關(guān)與畢侍郎箋 〔清〕洪亮吉 自渡風(fēng)陵，易車而騎，朝發(fā)蒲坂，夕宿鹽池，陰云蔽虧，時(shí)雨凌厲。 日在西隅，始 展 ． 黃君仲則殯于運(yùn)城西寺，見其遺棺七尺，枕書滿 篋，撫其吟案，則阿妳之遺箋尚存；披其繐帷，則城東之小史既去。 伏念明公②主則為
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