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民族團(tuán)結(jié)關(guān)于的心得體會(huì)(優(yōu)秀6篇)-wenkub

2024-09-16 05 本頁面
 

【正文】 可調(diào)和的政治斗爭。他們打著 “ 民族 ” 、 “ 宗教 ” 、“ 人權(quán) ” 、 “ 民主 ” 等旗號(hào),大肆煽動(dòng) “ 反漢排漢 ” ,挑起民族仇恨,鼓吹 “” 。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì) 混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。 ” 讓我們攜起手來,堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線,全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北。在具體途徑和策略上,我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新,不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的重要關(guān)口,我們?cè)绞且f眾一心、眾志成城,走好合作與發(fā)展這條康莊大道。 新中國成立之后,我們黨和國家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度,在開放和發(fā)展的雙重步伐之下,種 .種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。 自古以來,新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),至今仍擁有 47 個(gè)民族共 2260 多萬群眾。會(huì)議指出,要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策,把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線,貫穿到新疆工作各個(gè)方面,加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作,大力推進(jìn)雙語教育,推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,促進(jìn)各民族交往交流交融,鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。 民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。新疆的歷史告訴我們,哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作,這片土地就繁榮昌盛 。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心,近些年來,他們孤注一擲,組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件,已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難,成為了全國民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。我們做好了堅(jiān)持長期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,我們更有爭取最終勝利的信心。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持,讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。 民族團(tuán)結(jié)關(guān)于的心得體會(huì)篇 2 20 年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每年 5 月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見,完全正確。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論,對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。歷來政治斗爭總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連,不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來反映和表現(xiàn),去爭取和組織群眾。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程 。 民族團(tuán)結(jié)關(guān)于的心得體會(huì)篇 3 社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系,有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系,它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。 一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。毛澤東、周 恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。毛澤東指出: “ 國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。 ”[3] 。 解放前,民族地方的教育是相當(dāng)落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。 “1952 年 11 月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》 。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候,對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件,對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué),出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目,甚至不惜造假,鉆國家政策的空子。筆者前幾 年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作,對(duì)國家的招生政策多一些了解,我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族,其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí),當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生 。上述考生,高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少 10 分 ” [5] 我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加 20 分。 一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來,西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì),人財(cái)物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序,在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論,這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的,要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。當(dāng)前國際形勢(shì)復(fù)雜多變,西方某些國家打著 “ 人權(quán) ” 、 “ 民族 ” 、 “ 宗教 ” 的旗號(hào)干涉別國內(nèi)政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。在這個(gè)家庭中 ,漢族離不開少數(shù)民族 ,同樣少數(shù)民族也離不開漢族 ,各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié) ,相互幫助 ,共同進(jìn)
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