在文化開放中維護國家文化安全思想五篇-wenkub
2024-09-15 23 本頁面
【正文】 驗，則構(gòu)成人類新知識得以產(chǎn)生的豐厚土壤。例如，關(guān)于現(xiàn)代與傳統(tǒng)的 “ 二元 ” 劃分，關(guān)于自由、民主、人權(quán)的意識形態(tài)話語，實際上都包含著歷史建構(gòu)主義的主觀企圖。 【思想宣傳范文】三 不同文化之間的競爭，實質(zhì)上是話語權(quán)的爭奪。我們珍視、禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，絕不是孤芳自賞，而是要在文化開放發(fā)展中強基固本，使其根深葉茂，煥發(fā)旺盛生機。從近代以來的被動卷入到今天的主 動擁抱，充分展現(xiàn)了強大的文化包容性和適應(yīng)力。 歷史地看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。必須認識到，推進文化開放和維護文化安全是辯證統(tǒng)一的，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，必須把學(xué)習(xí)借鑒人類優(yōu)秀文明成果和加強國家意識形態(tài)建設(shè)結(jié)合起來，以高度的文化自覺筑牢文化安全的底線，不斷夯實國家發(fā)展的文化根基。從亨廷頓的 “ 文明沖突論 ” ，到西方推動的各種 “ 顏色革命 ” ，我們可以管窺到西方文化霸權(quán)的頂層設(shè)計和霸權(quán)邏輯，以及文化和意識形態(tài)領(lǐng)域失控的災(zāi)難性后果。 16 世紀(jì)以后世界歷史發(fā)展方向主要是在西方國家主導(dǎo)下進行的，殖民地的擴張加速了西方資本主義文化的傳播，這種強勢文化不斷銷蝕著其他文化的民族自主性，消弭著人類文化生態(tài)的多樣性。一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個世界，這個世界也會拒絕他。在文化開放中維護國家文化安全思想五篇 文化是民族的血脈、人民的精神家園。 ” 今天的世界是一個開放的世界，不同國家、民族的文化在人類普遍交往中碰撞、交融、互鑒，在此背景下，如何保護本土文化、維護人類文化多樣性成為人類社會面臨的重要挑戰(zhàn)。伴隨英語成為世界性語言，節(jié)日在世界范圍內(nèi)廣為流行，以紐約、倫敦為模板的現(xiàn)代城市文化景觀在全球蔓延，許多地方性文化消失或成為被觀賞的 “ 文化標(biāo)本 ” 。 殷鑒未遠，警鐘猶鳴。 【思想宣傳范文】二 文化因交流而繁榮，文明因互鑒而興盛。而中華文化之所以歷久彌新，正在于其具有海納百川的氣度和博采眾長的基因。近代以來的屈辱史讓我們重新認識到，唯自強而后安，唯開放而后強。在此意義上，維護國家文化安全，與推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是相輔相成的，與發(fā)展壯大社會主義先進文化是內(nèi)在一致的。近代以來西方文化之所以能夠成為強勢文化，與其背后一整套知識體系建構(gòu)是分不開的。我們并不懷疑啟蒙話語的歷史進步性，但也應(yīng)清醒意識到其時代局限性，進而確立文化對話的平等地位，這是維護文化安全的重要前提之一。習(xí)近平總書記著眼人類發(fā)展和世界前途提出的人類命運共同體理念，產(chǎn)生日益廣泛而深遠的國際影響，成為中國引領(lǐng)人類文明進步方向的鮮明旗幟。 培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是中國特色社會主義教育要著力解決的根本問題、核心問題。思想教育的途徑多種多樣，都要通過思政課這個主渠道連起來 。才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。思想是行動的先導(dǎo)。 ” 辦中國特色社會主義教育， 就是要理直氣壯開好思政課，通過引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，使學(xué)生自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。怎樣始終確保方向正確 ?關(guān)鍵一環(huán)就是思政課。習(xí)近平總書記 2024 年 5 月 4 日到北京大學(xué)考察時指出： “ 青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重
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