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論語導讀體會和心得3篇-wenkub

2024-09-15 22 本頁面
 

【正文】 “ 好 ”的雙方, “ 好 ” 的一方欲望的變化,會影響到被 “ 好 ” 者的變化。人的欲望沒有止境,占有欲也是如此,因此,好之者比起知之者更有可能做大學問。這句話討論的是做學問的道理,做學問是終生的事,它的中斷便意味著做學問的失敗,因此,僅局限于 “ 知之 ” ,懷著并非求知的欲望,僅僅是比不知好,甚至不如不知。 ” 懂得一門學問是要下功夫的,下功夫意味不可避免地要著受皮肉或精神上的苦。我要談的是我對《論語 middot。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長mdash。多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。 “ 三人行,必有我?guī)熝伞?” 這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。好信不好學,其蔽也賊 hellip?!墩撜Z導讀》幫助我理解了許多。 黎千駒先生《論語導讀》具有治學的嚴謹性、譯注的準確性和感悟的貼近現(xiàn)實性等鮮明特色 ,下面是帶來的論語導讀體會和心得,希望可以幫到大家。 治學方面,孔子的 “ 學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學而篤志,切問近而思 ” 。hellip。前一則是 說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人 。 ” 這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。高山,是那樣地雄偉,綿延 。mdash。雍也第六》中 “ 知之者 ” 一節(jié)的感受。人性本無善惡,但可以確定的是,人生來趨利避害,如果承認這一點,那么必然沒有人會喜歡受苦,有些人常說享受痛苦,前提是痛苦能帶來成長,并不是痛苦本身有多好。 而喜愛則是高一層的境界,做自己喜愛的事情,痛苦肯定會減輕不少的。 人的欲望確實沒有止境,卻并不是一成不變的,占有欲就是。皇帝明天會臨幸哪個妃子,誰也說不準。 人生就是在不斷的實踐中實現(xiàn)人生價值。 篇三:論語導讀體會和心得 《論語》中有為人之理,求學之途,為政之法。 學生有志于學習孔孟,并非一時興起。國都要忘了,還管什么孔孟,什么人心 ?儒學豈能救國 ?(數(shù)年后,我才知,倭仁之長子在太平天國運動時為清朝殉國,八國聯(lián)軍入京,其闔家又以死殉國 )。高三,在繁忙的學習中,在一次語文考試中,一篇現(xiàn)代文閱讀《 “ 現(xiàn)代新儒家 ” 的困境和理論局限》牢牢吸引了我,我始知有現(xiàn)代新儒家,有熊十力,有牟宗三,有馮友蘭,儒學未絕。 ” 有注釋: “ 大學,大人之學。
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