新人教版政治必修4第二課百舸爭流的思想-wenkub
2022-11-30 20:22:00 本頁面
【正文】 ④只要不學(xué)哲學(xué)就可以不回答 A．②③④ B.①②④ C．①③④ D.①②③ 解析：選 D。上述材料體現(xiàn)了 A．思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題 B．思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題 C．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 D．思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終 解析：選 A。 ” 這種觀點屬于 （ ） A．可知論 B．不可知論 C．主觀主義 D．唯心主義 解析：選 A。 AB 項意思是一致的，不選， D項劃分的是可知論和不可知論。本題考查課本基礎(chǔ)知識，依據(jù)課本知識可知 D 項正確。 限時達標(biāo)訓(xùn)練 1． 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括 ①哲學(xué)對具體科學(xué)有沒有指導(dǎo)作用的問題 ②思維能否正確認識存在的問題 ③思維和存在何者為第一性的問題 ④思維和存在有沒有同一性的問題 A.①② B.②④ c.①②③ D.②③④ 解析：選 D。對這個問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向 ， 決定著哲學(xué)派別的劃分。有的哲學(xué)家徹底否認人有能力認識周圍的客思維和存在誰決定誰 思維能不能正確反映存在 存在決定思維 思維決定存在 承認能正確反映存在 否認正確反映存在 唯物主義 唯心主義 可知論 不可知論 人的認識 屬于 思維 客觀事物 屬于 存在 感覺之外的客觀事物是否存在，那是無法知道的 說明 屬于 思維不能認識存在 不可知論 觀世界，有的哲學(xué)家盡管也承認人能對周圍的世界進行感知，但否認人們能夠透過事物的外部現(xiàn)象深入到內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)、規(guī)律。鑒于往年的高考經(jīng)驗，本框內(nèi)容在高考中一般不會涉及。 (2)哲學(xué)的基本問題不能表述為物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。唯物主義的根本方向是正確的，唯心主義的方向是錯誤的。 對以上問題可以采用圖示法理解： 哲學(xué)的基本問題在于 思維和存在的關(guān)系問題 2． 明確思維和存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)基本問題的原因 (1)從地位和作用看，思維和存在的關(guān)系問題不僅是一切哲學(xué)必然遇到的問題，而且是一切哲學(xué)必須首先回答的問題。 上述材料說 明了什么？ 答案速查： 一、 1. 思維 存在 意識 物質(zhì) 2． 第一性 唯物主義 唯心主義 同一性 不可知論 可知論 二、 1． 首先遇到 無法回避 2. 基本性質(zhì) 方向 重難疑點探究 1．正確理解哲學(xué)的基本問題與基本派別 ⑴思維和存在何者為第一性的問題，是哲學(xué)基本問題最重要的方面，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 2．它是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。 ?【拓展提升】 存在與思維的關(guān)系≠存在與思維的辯證關(guān)系 ⑴哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，一方面是思維和存在何者為第一性的問題，另一方面思維和存在有無同一性的問題。 第二課 百舸爭流的思想 有人說哲學(xué)應(yīng)該研究幽州的來源這樣的大問題， 有人說哲學(xué)應(yīng)該回答人生的價值這樣的實際問題， 也有人說哲學(xué)應(yīng)該研究社會運行規(guī)則這樣的現(xiàn)實 問題。 ⑵思維和存在的辯證關(guān)系包括存在決定思維以及思維對存在具有能動作用兩方面，它是馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)基本問題的科學(xué)正確的回答。它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不問回答決定著各種哲學(xué)的 _______和 _______，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。凡認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的，就是唯心主義。因為這直接關(guān)系到對世界本質(zhì) 問題的回答，關(guān)系到世界觀的根本問題。 (3)從方法論角度看，思維和存在的關(guān)系問題也是實際工作中的基本問題。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題作為哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)必然首先回答的問題，但不同的哲學(xué)對其回答方式不同，從而形成了各種哲學(xué)派別，而馬克思主義哲學(xué)作出了科學(xué)的回答，明確指出物質(zhì)決定意識，又看到意識的能動性。 題型一 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 典例 1 “人的認識不能超出感覺的范圍，置于感覺之外的客觀事物是否存在，那是無法知道的。 題型二 思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問題的根據(jù) 典例 2 全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。 2．教材 P11 “探究問題” 提示： (1)上述材料涉及的共同哲學(xué)問題是思維和存在的關(guān)系問題，它是人們在認識世界和改造 世界 活動中必須解決的首要問題。哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括兩個方面，即思維和存在何者為第一性的問題，思維和存在有沒有同一性的問題 .③④應(yīng)選。 3． 哲學(xué)自 產(chǎn)生以來，就存在唯物主義和唯心主義的斗爭。 解析：選 C?！?世界上沒有不可認識之物，只有尚未 被認識之物。學(xué)習(xí)計劃、教學(xué)計劃是思維，學(xué)習(xí)實際、教學(xué)實際是存在，這二者的關(guān) 系式生活和實踐中無法回避的問題。①②③都是關(guān)于思維與存在是哲學(xué)基本問題的原因，④是對①②③的否定，因此是錯誤的。普通官員范縝挺身而出，指出?形存則神存，形謝則神滅?。 答案 ：（ 1）這里的“形”即人的形體，指的是存在；“神”即精神，指的是思維。莊子說：?小白魚悠閑地游出來，這是魚的快樂??！?惠子問：?你不是魚，怎么知道魚是快樂的？?莊子回說：?你不是我，怎么知道我不曉得魚的快樂。 答案：⑴反映了哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容，即思維與存在有沒有同一性的問題。但它把物質(zhì)歸結(jié)為 _______，把復(fù)雜問題簡單化。 【探究反思 】 下列說法分別屬于哪種唯物主義形態(tài) ? ①形存則神存，形謝則神滅。 ⑤水是萬物之原，萬物生于水、又復(fù)歸于水。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1