湖北省20xx-20xx學(xué)年高二歷史10月月考試題-wenkub
2022-11-28 21:05:28 本頁面
【正文】 月份月考 歷 史 試 題 滿分： 100分 考試時間 ： 90分鐘 考試范圍：必修 3第 2單元 第 I 卷（選擇題 50分 ） 一、選擇題： 本大題共 20小題，每小題 ，共 50分?！卑乩瓐D和孔子成為“失敗的政治家”的主要原因在于二人的思想 ( ) A．與當(dāng)時的現(xiàn) 實(shí)政治脫節(jié) B．缺乏思辨性和系統(tǒng)性 C．未能成為社會主流思想 D．治國實(shí)踐中遭致失敗 2． 2020年 9月 28日，在山東曲阜孔廟舉行了孔子誕辰 2566周年祭祀大典，活動期間， 2566名市民誦讀了《論語》。官府認(rèn)為兒子犯了毆打父親的重罪，要按律處死。據(jù)此可看出當(dāng)時 ( ) 西漢主要思想派別及其作品篇數(shù)表 派別 儒家 (六藝 ) 道家 陰陽家 法家 名家 墨家 縱橫家 雜家 支派 103 37 21 10 7 6 12 20 篇數(shù) 3123 993 369 217 36 86 107 403 A．儒學(xué)地位明顯提高 B．“百家爭鳴”趨于結(jié)束 C．活字印刷廣泛采用 D．科舉制度逐漸完善 7．據(jù)《史記》記載：漢高祖劉邦母劉氏在人澤坡休息，夢中與神人相遇 后懷有身孕，生劉邦：《明史》記載：明太祖朱元璋出生時出現(xiàn)了“紅光滿屋”的怪異現(xiàn)象。處之一，則能化而齊，故顏?zhàn)觼喪ァ！敝祆湔J(rèn)為“貪”的根源是 ( ) A．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．政治制度的缺失 C．社會風(fēng)氣的影響 D．人性的復(fù)雜微妙 11．趙軼峰認(rèn)為：黃氏 (黃宗羲 )之說，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍(lán)圖??若以為其所論仍與“現(xiàn)代”不侔 (m243。在其著作《藏書》中，贊揚(yáng)秦始皇是“千古一帝”，武則天是“政由己出，明察善斷”的“圣后”，對歷史人物做出了不與傳統(tǒng)見解茍合的評價(jià)。兩者都 ( ) A．注重強(qiáng)調(diào)人對客觀世界的改造能力 B．否定了人在民主政治 中的主體作用 C．意圖為極端個人主義打開方便之門 D．強(qiáng)調(diào)知識與美德對自我認(rèn)知的提升 16．英國阿倫對偉大的靈魂來說，沒有任何東西是偉大的。二人的相同點(diǎn)是 ( ) A ．宣傳文藝復(fù)興的思想 B．通過宗教改革獲得新生 C ．為新興資產(chǎn)階級服務(wù) D．復(fù)興傳統(tǒng)文化解放思想 19．伏爾泰研究了牛頓的科學(xué)成就，孟德斯鳩寫過多篇自然科學(xué)的論文，康德在 46 歲之前的著述也集中在自然科學(xué)方面，他們“用自 然科學(xué)的方法審視自然、人類與上帝的關(guān)系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義”。在理想國中，統(tǒng)治階級即國王和護(hù)衛(wèi)者“除了絕對的必需品之外”不得有任何財(cái)產(chǎn)，而對被統(tǒng)治階級來說，卻并不要求其放棄私人財(cái)產(chǎn)。 與柏拉圖類似，孔子對各個階層財(cái)富觀的具體要求是不同的。”國君的利就是義。然而，官吏求“利”必須合乎道義，即君子“仕則不稼 ”、“不盡利以遺民。 22． (12分 )閱讀材料，回答問題。 法家的“法”不僅意指法律，還 有方法和程序的含義。韓非子綜合整理了他對于統(tǒng)治術(shù)的領(lǐng)悟，認(rèn)為國家統(tǒng)治者與其下屬的官僚階層存在利益沖突，而官僚階層又統(tǒng)治人民大眾。其后的漢朝 在正 式場合拒絕法家思想，獨(dú)尊儒術(shù)。 —— 《外儒內(nèi)法》 (沈聯(lián)濤 ) (1)根據(jù)材料，概括作者對法家的認(rèn)識。四年后，黃宗羲進(jìn)入南京復(fù)社，招致阮 大鋮的徹骨之恨。他強(qiáng)烈反清，屢受封官之許，皆推辭不就， 1695年終老于家。 1717 年，他因?qū)懼S刺詩影射宮廷的淫亂生活，被投入巴士底獄關(guān)押了 11個月。在 他的作品中，他用一種風(fēng)趣、嘲諷甚至是挖苦的語氣批判任何不寬容的制度和壓迫政策，宣揚(yáng)個人自由。 —— [美 ]杰里 (16分 ) 湖北省團(tuán)風(fēng)中學(xué) 2020秋季高二第一學(xué)期 10月月考 歷史試卷 參考答案及解析 1． 【答案】 A 【解析】春秋晚期，諸侯爭霸，攻伐不斷，諸侯國君如果不想亡國進(jìn)而征服他國，必須實(shí)行強(qiáng)硬政策消除異議，強(qiáng)化對人民的統(tǒng)治，增加賦稅，擴(kuò)充軍事，孔子在這種背景下宣揚(yáng)王道和以德治民顯然不合時宜；古代雅典直接民主在智者學(xué)派的影 響下過度泛濫，迎合了普通民眾，此時柏拉圖強(qiáng)調(diào)理性和精英治國，同樣不合時宜，故 A項(xiàng)正確；孔子流傳后世的主要是語錄式內(nèi)容，但是柏拉圖已經(jīng)對理性思想有了系統(tǒng)的發(fā)展，故 B項(xiàng)錯誤；孔子的思想后來經(jīng)過發(fā)展，成為中國主流思 想，柏拉圖的理性后來同樣成為了西方社會的主流思想，故 C項(xiàng)錯誤；孔子在當(dāng)時就沒有被各國國君接受，不存在治國實(shí)踐，故 D項(xiàng)錯誤。 6． 【答案】 A 【解析】由題目中表格信息儒家“支派”占有 103，“篇數(shù)”是 3123，說明漢代儒學(xué)地位明顯提高，故 A項(xiàng)正確；材料表格中體現(xiàn)出百家爭鳴局面尚存在，故 B項(xiàng)錯誤； 活字印刷出現(xiàn)在北宋時期，故 C項(xiàng)錯誤；科舉制度出現(xiàn)隋朝時期，故 D項(xiàng)錯誤。 10． 【答案】 D 【解析】題干中并未提到與社會經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息，故 A 項(xiàng)錯誤；題干中也并未提到與政治制度相關(guān)的信息，故 B項(xiàng)錯誤；題干中的信息與社會風(fēng)氣無關(guān)，故 C項(xiàng)錯誤；題干中提到的“仁善”是人性的一種表現(xiàn)，故 D項(xiàng)正確。 13． 【答案】 A 14． 【答案
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