20xx秋鄂教版語文九上第21課岳陽樓記ppt課件1-wenkub
2022-11-28 14:28:27 本頁面
【正文】 汀蘭，郁郁青青。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 fēi ch225。 y224。 “ 記”，是古代的一種文體。54歲時(shí)，提出改革措施觸怒守舊派， 55歲時(shí)又繼續(xù)遭貶，流轉(zhuǎn)任鄧州、杭州、青州等地知州，后在赴穎州任途中病死。范仲淹 知人論世，理解情懷 范仲淹 (989—1052)，字 希文 ，蘇州人， 北宋政治家、文學(xué)家 ，死后 謚號(hào)文正 ，本文就選自 《 范文正公集 》 ?？梢哉f，他的一生就是 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 。 主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。o qi225。n 2020年 12月 24日 2時(shí) 27分 zhǔ y銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。噫！微斯人，吾誰與歸？ 慶歷四年春，滕子京 謫 守 巴陵郡。 越明年，政通人和，百廢具興。 于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原來的規(guī)模，在樓上刻了唐代名人和當(dāng)代人的詩賦。 然則 北通巫峽，南 極 瀟湘， 遷客騷人 ，多 會(huì) 于此，覽物之情， 得 無異乎？ 美景 連接 吞吐 寬廣 邊 一天里陰晴不定（互文） 雄偉景象 詳盡 盡 貶謫的政客 詩人 會(huì)集 能夠 （轉(zhuǎn)折連詞） 那么 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 此則岳陽樓之大觀也。 然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里會(huì)集，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？ 若夫淫雨霏霏 ，連月不 開 ；陰風(fēng)怒號(hào)， 濁浪 排空 ；日星隱 曜 ，山岳 潛形 ；商旅不行， 檣 傾 楫 摧； 薄 暮冥冥，虎嘯猿啼。 登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 有時(shí) 動(dòng) 盡頭，窮盡 停歇 一起 端，執(zhí) 日光 和煦 （連詞） 至于 水中小洲 一片 全 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧頃； 到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際； 沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。 嗟夫 ！予嘗 求 古仁人之 心 ， 或 異二者之 為 ，何哉？不 以 物喜，不以己悲；居 廟堂 之 高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 （既然這樣），那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會(huì)說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的 “ 遷客 ” 不同。 氣勢(shì)非凡 水波壯闊 陰晴變化 第 2段寫洞庭湖的全景，用 “ 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 ” ，如果把 “ 銜 ” 改為 “ 連 ” ，把“ 吞 ” 改為 “ 接 ” 好不好？為什么？ 洞庭湖是無生命之物，同“ 銜 ”“ 吞 ” 則使人產(chǎn)生有生命之感，把 “ 遠(yuǎn)山 ”“ 長(zhǎng)江 ” 跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。商旅不行 ,檣傾楫摧 。日星隱耀 ,山岳潛形 。岸芷汀蘭 ,郁郁青青 .而或長(zhǎng)煙一空 ,皓月千里 ,浮光躍金 ,靜影沉璧 ,漁歌互答 ,此樂何極 ! 晴 登斯樓也 ,則有心曠神怡 ,寵辱偕忘 ,把酒臨風(fēng) ,其喜洋洋者矣 . 喜 遷 客 騷 人 覽物 之情 因景陰睛和職升降而或喜或悲 登斯樓也 ,則 有去國懷鄉(xiāng) ,憂讒畏譏 ,滿目蕭然 , 感極而悲者矣 . 悲 “ 或異二者之為 ” 中 “ 二者 ” 指什么？請(qǐng)從第五段中捕捉有關(guān)信息，用六個(gè)字概括“ 遷客騷人 ” 的覽物之情的特點(diǎn)？ “ 古仁人之心 ” 是怎
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