廣東省廉江市八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元23馬說(shuō)課件新人教版-wenkub
2023-06-29 18:26:14 本頁(yè)面
【正文】 相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人，姓孫名陽(yáng)。千里馬低下頭吐氣，仰頭長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄，這是在感激伯樂(lè)體貼它啊。 文體簡(jiǎn)介 周敦頤的 《 愛(ài)蓮說(shuō) 》 。 我們學(xué)習(xí)過(guò)的“說(shuō)”體的文章有： 世 /有伯 樂(lè) ，然后 /有 /千里馬。o)櫪 (l236。)一 石(d224。)也。)之 /不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策 / 而臨之，曰：“天下 /無(wú)馬！”嗚呼！其 /真無(wú)馬 邪 (y233。 故 雖 有名馬， 祇 辱 于 奴隸 人之手， 駢死 于槽櫪之間，不 以 千里 稱 也。 第一段：指出伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用，表達(dá)對(duì)千里馬不幸遭遇的痛惜 。 吃一次 通“飼”，喂 才能和美好的素質(zhì) 表現(xiàn)在外面 等同，一樣 這 有時(shí) 怎么 雖然 猶，尚且 見(jiàn) ， 同“現(xiàn)” 能力 日行千里的馬，吃一次有時(shí)能吃盡一石糧食。 用馬鞭驅(qū)趕 馬鞭子 正確的方法 才能、才干 通曉 握 面對(duì) 大概，恐怕，表推測(cè) 按照 表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣 用馬鞭趕它不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂它卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)： “天下沒(méi)有千里馬！ ”唉?。y道）真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬 千里馬常有，而伯 樂(lè)不常有 食不飽，力不足， 才美不外見(jiàn) 食馬者不知其能千里而食也 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 其真無(wú)馬邪？其真不 知馬也 當(dāng)堂檢測(cè) 在文中分別找出相關(guān)的句子。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 以馬為喻，談的是人才問(wèn)題： 韓愈在文中強(qiáng)調(diào)了識(shí)別 （發(fā)現(xiàn)） 人才 和 善待 (尊重、正確對(duì)待 )人才 的重要性。 伯樂(lè) 決定命運(yùn) 千里馬 展示提升 3 學(xué)習(xí)目標(biāo) 2：理解托物寓意的寫(xiě)法，體會(huì)作者的情感。 文章主旨 ： 這篇 議論文 以千里馬不遇伯樂(lè)， 比喻賢才難遇明君，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，不重視人才，埋沒(méi)、摧殘人才的無(wú)知與昏庸，表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才的愿望，表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤之情。這個(gè)道理古今都一樣，但是時(shí)代不同了，社會(huì)環(huán)境變化了，人的觀念也在改變。 《 馬說(shuō) 》 中說(shuō) “ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬 ” 。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。是馬也， ， ， ， ， ，
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