【正文】 死亦為鬼雄。（成語：衣錦還鄉(xiāng)） 三、他人評價(jià) 題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。趙舉而秦強(qiáng)，何敝之承！且國兵新破，王坐不安席，埽境內(nèi)而專屬于將軍，）國家安危，在此一舉。 。 公元前208年4月，劉邦在河南滎陽被項(xiàng)羽包圍，這是繼鴻門宴之后又一個(gè)消滅劉邦的大好時(shí)機(jī)，范增立即勸說項(xiàng)羽，要他急攻滎陽，正當(dāng)項(xiàng)羽對此未置可否之時(shí)，劉邦的謀士陳平略施反間小計(jì)，就挑撥了項(xiàng)羽和范增之間的關(guān)系。 （4）項(xiàng)羽進(jìn)攻外黃，外黃因被彭越占領(lǐng)而不投降。余悉去秦法』，于是『秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士』（《史記．高祖本紀(jì)》）。在秦都咸陽，坑殺秦降卒20萬，把虜掠來的財(cái)寶美女帶歸彭城。所以劉邦本身并不一定具有超人的文武之才，卻能取眾才用眾智，項(xiàng)羽雖武藝出眾，勇猛過人，但他用人有失無得，既不能盡己人才，更不能盡人之才，這是漢勝楚敗的主要原因。本政》中論劉邦用人：“茍得其人，不患貧賤；得其才，不嫌名跡。 劉邦用人則正與項(xiàng)羽相反，劉邦是地痞流氓出身，沒有那么多的偏見和傲慢，他的信念就是于己有用的都接受，一視同仁，心胸寬廣。高祖本紀(jì)》）這足見一個(gè)帝王能否用人，善于讓人才盡其所用，是十分重要的。 一個(gè)成功的帝王他可以沒有卓越的才干，但一定要有識人用人的才華。8226。 他看不起出身無賴的韓信，當(dāng)韓信投奔他時(shí)，只給他做了個(gè)肩戟侍衛(wèi)的郎中。（“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公西向坐；張良西向侍。（與范增對比：“置之地，把見撞而破之”） （5)項(xiàng)莊舞劍意圖尋機(jī)殺劉邦時(shí)，項(xiàng)伯不奏請，亦擅自舞劍，并暗中保護(hù)劉邦。放過了一個(gè)絕妙的機(jī)會。開始他接受范增的建議要“擊破沛公軍”，可是聽了項(xiàng)伯的三言兩語就打消了這個(gè)念頭，還同意劉邦前來謝罪。 （3）在垓下之圍中，他悲歌辭美人，意氣慷慨； （4）在烏江畔，他馬贈亭長，情調(diào)悲涼， （5）自刎而死，為仇者成“德”。他用情之深之真，在他英雄的身份之上更讓人唏噓不已。”這是對項(xiàng)羽最好的評價(jià)，垓下之戰(zhàn)，即使項(xiàng)羽后來只剩下二十八騎，面對漢軍幾千騎，仍毫不畏懼，只丟失兩騎，就把對方殺了幾百人。贈出烏騅馬后又與漢軍展開搏斗，相繼殺死數(shù)百人。 （6）垓下失敗后，他引兵東向逃到東城時(shí)，只剩二十八騎，而漢兵有數(shù)千人之多。”項(xiàng)羽怒不可遏，便于“晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭”。巨鹿之戰(zhàn)，置之死地而后生，九戰(zhàn)九捷，大破秦軍，秦將蘇角被斃，王離被活捉，涉間不降，自焚身亡，章邯向南潰逃，項(xiàng)羽取得了巨大勝利，奠定了項(xiàng)羽在反秦歷史上的地位。 （3）（項(xiàng)羽與敵將對陣，經(jīng)常只要嗔目視之，就令敵將聞風(fēng)喪膽。 勇猛無敵（英勇善戰(zhàn)） （1）身材魁梧，又有才能勇氣，吳中的年青人，都很敬畏他。他在摧毀秦王朝暴虐統(tǒng)治的斗爭中，立下不可磨滅的功績。 （2）秦始皇巡游會，項(xiàng)羽與父同去觀看，發(fā)出“彼可取而代也” （那個(gè)人我可以取代他！）的驚人之語?！?（念書識字有什么用處？學(xué)會了，不過記記自己的名字；劍學(xué)好了，也只能跟幾個(gè)人對殺，沒什么了不起。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。楚國將門后裔，楚亡后，他隨叔父項(xiàng)梁流亡吳中（今江蘇蘇州）。秦二世元年（前二0九），陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起，項(xiàng)羽隨項(xiàng)梁在吳中舉兵響應(yīng)。與之有關(guān)的成語故事有：取而代之、先發(fā)制人、破釜沉舟、以一當(dāng)十、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。要學(xué)，就要學(xué)打大仗和萬人對敵的本領(lǐng)。嚇得項(xiàng)梁忙掩其口，警告他不要亂說話。 （3）當(dāng)會稽守通向項(xiàng)梁表達(dá)了希望先發(fā)制人揭竿反秦，以免后人受制于人的時(shí)候，不甘為人下的項(xiàng)梁和項(xiàng)羽就馬上把他殺了，接收了他的部下，自己登上領(lǐng)導(dǎo)者的地位，組織反秦。 （2）項(xiàng)羽“身長八尺，力能扛鼎”，有拔山蓋世的勇力（“力拔山兮氣蓋世”）。）楚漢雙方在廣武對峙時(shí)，項(xiàng)羽派出三名壯士向劉邦挑戰(zhàn)，結(jié)果都被劉邦的射手樓煩射死。也充分體現(xiàn)了項(xiàng)羽的驍勇善戰(zhàn)。隨后派英布，蒲將軍率兩萬兵救巨鹿，但“戰(zhàn)少利”“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甄，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。項(xiàng)羽將僅有的二十八騎分為四隊(duì)，鼓動余部做最后拼殺，向四面突圍。最終身負(fù)重傷，對烏江自刎而死。 重情重義（有恭敬慈愛仁者之心） （1）垓下之圍中，項(xiàng)羽“夜聞漢軍四面楚歌”大為惶恐，項(xiàng)羽面對其隨軍寵妾虞姬和心愛的烏騅馬，不禁感慨悲歌“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”嗚喑悲慨，凄涼動人，這是項(xiàng)羽本人面對自己經(jīng)歷和面對失敗的心路寫照，英雄氣短，兒女情長，千古有心人莫不下涕。他和虞姬的愛情也傳唱至今。 俠骨柔情、優(yōu)柔寡斷（婦人之仁） （1)對于謀士范增，雖尊為亞父，但是屢屢不采納他的意見，氣得范增說“豎子不足與謀”。堂堂一軍統(tǒng)帥，做事卻“風(fēng)吹墻頭草”別人說什么就是什么，這不能說不是項(xiàng)羽的個(gè)人悲哀。尤其是樊噲借項(xiàng)羽“復(fù)能飲乎”的發(fā)問，指責(zé)項(xiàng)羽席間舞劍“欲誅有功之人”，項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”，而且非但不怪罪樊噲的放肆無禮，反而賜坐。項(xiàng)羽對此睜只眼閉只眼，未對項(xiàng)伯的行為加以制止?！保?不善用人 （1）在用人原則上，苛禮唯親，項(xiàng)莊、項(xiàng)伯都是他的族親。韓信曾“數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用”。陳丞相世家》）這就使得陳平在項(xiàng)羽麾下不僅不能謀得存身立命之地，還有丟掉腦袋的危險(xiǎn)，“陳平懼誅”只有偷偷地逃走投奔了能用人的劉邦，并成為劉邦的重要謀臣。劉邦之所以得天下，而項(xiàng)羽之所以失天下，究其原因，劉邦說：“天運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信；三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。 能否正確用人，根本原因在于他對世界的認(rèn)識，對個(gè)人關(guān)系的認(rèn)識，在于他的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和策略思想，同時(shí)，還在于他的心胸之廣狹，換句話說，還在于用人者的不同性格。是貴族出身的張良也罷，無賴出身的韓信也罷，只要你有才他都會用，而且能讓人盡其全才。”真是一語點(diǎn)中要害。 做事輕率 項(xiàng)羽一聽說劉邦“欲王關(guān)中”，觸犯了他的尊嚴(yán)，所以決定進(jìn)攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫”待他來處理之后，便放棄了進(jìn)攻殺劉的打算。“引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東”。 （2）項(xiàng)羽自立為王后，把都城由關(guān)中遷到彭城，提出“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行，誰人知之。數(shù)日，外黃投降后，項(xiàng)羽下令要將外黃年紀(jì)在十五歲以上的男子全部活埋。項(xiàng)羽由此開始懷疑和疏遠(yuǎn)范增，并拒絕采納其正確建議，范增因此憤而出走，客死途中，項(xiàng)羽不但失去了一個(gè)消滅劉邦的天賜良機(jī)，而且失去了一位輔佐帝業(yè)的肱股之臣。 ，久留不行。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！ ，時(shí)不利兮騅不逝。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東 。 天若有情天亦老，人間正道是滄桑。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 （批評）及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。 項(xiàng)羽本紀(jì)》 項(xiàng)羽是一個(gè)血?dú)夥絼?、有勇無謀的猛將，劉邦則是年已五十、老謀深算的干練政治家，最后是多謀善斷的劉邦戰(zhàn)勝了匹夫之勇的項(xiàng)羽（周百鳴前引文）。 小時(shí)初聞項(xiàng)羽事跡甚時(shí)佩服。如果身邊沒有張良韓信陳平之輩，他至少是成不了氣候的?，F(xiàn)實(shí)不理會其他，只在乎成功或者失敗。 在他金戈鐵馬的一生中，唯一的柔情，也許就是虞姬了。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。一個(gè)巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。小時(shí)候家里請老師教他識字，沒認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。項(xiàng)羽說：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之?”乃自刎。因此，出色的戰(zhàn)將自當(dāng)勝不僑，敗不餒，尤其是在受重創(chuàng)、陷絕境時(shí)，更應(yīng)該“包羞忍辱”，這才是真正的男兒。王詩開篇以史實(shí)扣題，指出項(xiàng)羽的失敗實(shí)在是歷史的必然。 項(xiàng)羽 看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬丈。(2005年全國卷以“忘記和銘記”為話題。) 劉邦聽諫 劉邦打進(jìn)咸陽，進(jìn)入皇宮，一看皇宮里盡是寶貝，又有上千的美女，便想在宮里快活。 ［拓展］　劉邦之所以最終成就千古之偉業(yè)，除了善于納言外，也與他的自律行為有關(guān)。而項(xiàng)羽則剛愎自用,不能昕取正確的建議,逐漸由優(yōu)勢變成劣勢,以致四面楚歌垓下受圍,最后被迫在烏江自刎。②嚴(yán)格的紀(jì)律是勝利的保證?，F(xiàn)輯之共賞。 先發(fā)制人：陳勝起義后，會稽太守殷通也想乘機(jī)反秦，他召見項(xiàng)羽時(shí)說，現(xiàn)在是滅秦的好時(shí)機(jī)。為了表現(xiàn)置之死地而后生的決心，項(xiàng)羽帶領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過漳河，“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。秦朝被推翻后，項(xiàng)羽在鴻門（今陜西臨潼附近）設(shè)宴招待劉邦?！庇谑欠畤垘矶苓M(jìn)入宴會廳，指斥項(xiàng)羽不守信義，項(xiàng)羽被樊噲的氣勢所折服，漢高祖借機(jī)脫離險(xiǎn)境。勸他的人感嘆道：“人們說楚人是沐猴而冠，果真不假。 江東父老：“項(xiàng)王笑曰：籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，和何面目見之？” 霸王別姬：霸王項(xiàng)羽在和劉邦奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中，最后兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別。 ——以上成語典故均出自《史記amp?！彼膫ゴ笏坪跫丛谶@絕不“一人還”的悲壯之中?！边@是項(xiàng)羽最后的豪言。悲夫！ 不難看出，項(xiàng)羽最終服輸了。他以為兵敗山倒，“無顏見江東父老”。最終，項(xiàng)羽不敵劉邦。正如魯迅先生所言“僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”。而如果當(dāng)年越王在失敗后以死相謝，越國將永遠(yuǎn)推出了歷史的舞臺，怎么會復(fù)國呢？ 正如杜牧所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個(gè)男兒對自我認(rèn)識的太過偏激。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中，風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬種風(fēng)華絕代。你認(rèn)識的自己是曠達(dá)的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認(rèn)識的自己是灑脫的，所以你在凄風(fēng)苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認(rèn)識自己是超然的，所以你在獨(dú)處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”。 名師精評 主題明確：由題目我能聯(lián)想到超越自我的中心，以項(xiàng)羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題，明確突出。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸?！霸菤馔虤?zhí)?！”你的英勇是無人企及的神話。烏騅馬來往奔突，每一個(gè)輪回的拼殺都像是一條法力無邊的咒語，使尸堆成山，使血流成河。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí)，誅劉邦之機(jī)會何止千萬?！按伺婀笏抉R曹無傷言之。然而劉邦不足以與你相比；劉邦是君主，而項(xiàng)羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北戰(zhàn)，英雄的失敗。也許你做了鬼雄，跨著隨你投江而死的烏騅，旌旗十萬斬閻羅，你轟轟烈烈的死去，因?yàn)橛姓\信，為你殉葬。叱咤風(fēng)云、不可一世的項(xiàng)羽，在“鴻門宴”時(shí)卻輕信劉邦的謊話，聽信項(xiàng)伯讒言，不信任忠心耿耿的范增，終于被劉邦所軟化，把劉邦當(dāng)作可靠的臣屬。 不可否認(rèn)項(xiàng)羽的作戰(zhàn)驍勇，但他的用人不善以至在政治上屢屢失策，特別是鴻門宴后，項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽，殺秦降王子?jì)耄贌貙m，大封諸侯，自稱西楚霸王，號令天下，大失民心。 如果當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽忍辱負(fù)重回到江東，有人說歷史將會改寫，但我認(rèn)為即使他回到江東，如果他依然只會打仗不通用人以及計(jì)謀的話，項(xiàng)羽面對的依然是垓下之圍，依舊是四面楚歌，結(jié)果也只能是一場悲劇，一場更徹底的悲劇。 人之初，性本善，善的內(nèi)容包羅萬象，一概而論，凡是美好的為人們所提倡的品行都可稱之為善。個(gè)人與民族息息相關(guān)，民族的榮辱關(guān)便是個(gè)人榮辱觀的統(tǒng)一，一個(gè)有榮辱觀的民族方能自強(qiáng)自立，才能在世界歷史之林中占有一席一地?？梢娨粋€(gè)人只有把民族榮辱置于人個(gè)榮辱之上，才能成就一個(gè)強(qiáng)有力永不言敗的民族。 知榮辱，一俱方能自立于世，受敬于人。 憶秦末群雄并起，江山更替，項(xiàng)羽名籍，會稽起義，為人信義，愿讓天下寒士歡顏庇，輾轉(zhuǎn)天地，一呼百應(yīng)，所向披靡，為王稱帝，此等壯舉，有誰能比！ 信手翻看篇篇敘項(xiàng)羽的文，說他太過婦仁，興起行事過于天真。 贊嘆千載歷史腥風(fēng)血雨蒼茫路，萬里征程多少豪杰已故，中原逐鹿項(xiàng)羽出征誰又能阻，豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱，獨(dú)項(xiàng)羽為紅顏沖冠一怒，唯項(xiàng)羽惹天下英雄盡妒，又怎奈烏江水邊一代英豪白骨枯。這樣的死也足以遠(yuǎn)勝多少英豪！ 縱然坑殺二十萬秦兵，盡失民心，可這亦是為了兄弟情誼；縱然在戰(zhàn)場上他永遠(yuǎn)不會停下殺戮的腳步，看似冷血無情，可他對于虞姬的感情，卻始終熱烈激蕩，矢志不渝，縱然鴻門宴上婦人之仁放走劉邦，錯(cuò)失江山，可這亦是為了為人的信義，縱然項(xiàng)羽有著萬般過錯(cuò)，千般不是，可他依舊是那個(gè)堪比為神的舉世英豪。有時(shí)候，它們會讓我不經(jīng)意地想起一段歷史來。他的妙論固然使我感到驚喜，但讓我感嘆萬分的，還是那沉重的歷史。 據(jù)史書的記載，其實(shí)更早的時(shí)候，他們兩人就有了明顯的思想分歧。但他卻缺乏“立四新”的大略，他沒有想過對其奪來的土地及其人民進(jìn)行統(tǒng)一管理。 另一支憤然怒放的花兒是田榮，因?yàn)閾肀灾氐乃麤]有獲得封賞，這足以證明項(xiàng)羽在管理上的失誤。 在中國的歷史舞臺上，為了爭奪最高政治權(quán)力，第一個(gè)隆重上演背諾失信鬧劇的主角就是劉邦。 古往今來，一如其舊。一個(gè)個(gè)主旨雷同充滿嘆怨氣息的藝術(shù)作品，因此被反復(fù)鼓搗著。這個(gè)讓人興奮不已的假設(shè)是這樣的：假如項(xiàng)羽過了烏江…… 可我無從興奮，讓我說什么好呢。 素來戰(zhàn)無不勝的項(xiàng)羽終于在垓下受到重創(chuàng)。 如果那時(shí)醫(yī)術(shù)高明的軍醫(yī)可以挽救這位道德高尚的女人的生命的話，也許他在突圍逃命的最后關(guān)