屆高考政治二輪復(fù)習(xí)跟蹤測(cè)試：哲學(xué)常識(shí)-wenkub
2023-05-27 01:37:46 本頁(yè)面
【正文】 “移情”現(xiàn)象，即情景交融?！罢軐W(xué)日”的發(fā)起人說(shuō)，哲學(xué)就是要觸動(dòng)每個(gè)人的精神內(nèi)存，讓人認(rèn)識(shí)自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。 D．聯(lián)系的普遍性A．價(jià)值指人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義B．價(jià)值觀是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C．價(jià)值觀是一種正確的社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映D．不同的價(jià)值觀對(duì)人生和社會(huì)有不同的導(dǎo)向作用“理在氣先”觀點(diǎn)相一致的是這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說(shuō)反映了A．聯(lián)系的多樣性 真理都有自己的適用的條件和范圍C．真理是主觀和客觀的統(tǒng)一 D．事物的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的A．真理是一定條件下的產(chǎn)物 C．聯(lián)系的主觀性這說(shuō)明比如，人們高興的時(shí)候，就覺(jué)得仿佛太陽(yáng)在笑，青杉在招手，花兒在點(diǎn)頭?！边@段話包含的哲學(xué)道理有①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治A.①② B．③④ ”第二位學(xué)生回答：“是美麗的花。 B、事物發(fā)展要經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變C、矛盾雙方依據(jù)條件相互轉(zhuǎn)化這表明所以孟子說(shuō)：盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。 B、①②③ ，對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)A．①②③ C．①③ D．人民群眾是社會(huì)歷史的主體18.“歲”除了年齡之外，還有年景之意。”這里的“歲”都是在說(shuō)老百姓一年的收入、收獲以及生活狀態(tài)。C. ①③④ 與此同時(shí)，越來(lái)越多的官員上網(wǎng)收集民意，這意味著政府開(kāi)始重視網(wǎng)絡(luò)民意，廣大青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，努力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，在人生的關(guān)鍵時(shí)期確立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，立志為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)終身奮斗。 ②是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量③是人生的精神支柱資源枯竭型城市具有資源枯竭、資源產(chǎn)業(yè)萎縮和效益下降、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、替代產(chǎn)業(yè)尚未形成等特點(diǎn)?！。?）請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法為資源枯竭型城市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興出謀劃策。奶農(nóng)也正承受市場(chǎng)的純牛奶無(wú)人問(wèn)津的苦痛。三鹿事件曝光后，我國(guó)政府積極救助腎結(jié)石患兒，緊急召回受污染的問(wèn)題奶粉，并進(jìn)一步追究當(dāng)事人和責(zé)任人法律責(zé)任，全面清查奶制品，取消食品免檢，規(guī)范奶制品市場(chǎng)，繼而延伸到整個(gè)食品行業(yè)的全面大檢查……從普遍聯(lián)系的角度分析
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