【正文】 君之子，被公子脅迫同歸。)發(fā) bō) ， 二之日 栗烈。 4． 《詩經(jīng)》農(nóng)事詩中最優(yōu)秀的一篇是 《七月》 。 A．公雞 B．蟬 C．蝗蟲 D．紡織娘 5． 一般認為，《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三部分的依據(jù)是 （ C ） 。 A． 305 篇 B． 300 篇 C． 350 篇 D． 298 篇 2． 《詩經(jīng)》風詩中最長的作品是 （ B ） 。男有分，女有歸。 …… 同，重體，合類。儒家的社會理想是大公無私。還可以提出問題，引導(dǎo)學生進行討論，例如：你對“桃源”中社會的整體印象是什么？從漁人在村中受到熱情接待一事你看到了什么？ 3． 閱讀《墨子 答： “大同 ”社會同與它相對應(yīng)的 “小康 ”社會相比較，有以下幾個特色：一、 “天下為公 ” ，天下是天下人之天下，為天下人所共有，不像小康社會那樣為一姓所私有；二、 “選賢與能 ”，管理天下的人是天下人公選出來的，且 “賢 ”而且 “能 ”，不像小康社會那樣 “大人世及以為禮 ”，以至桀、紂那樣的暴虐之徒亦可君臨天下；三、 “愛無差等 ”，生活在這個 “大同世界 ”的人，都有極高的道德思想，有著 “愛無差等 ”的 “兼愛 ”精神，不像 “小康 ”社會那樣 “各親其親，各子其子 ”；四、 “沒有私產(chǎn)，各盡其能 ”，這兒的人們沒有私產(chǎn)，各盡其能，都能過著幸福美滿的生活，不像小康社會那樣 “設(shè)制度 ”、 “立田里 ”；五、 “社會安定，沒有戰(zhàn)爭 ” 因為大同社會沒有私有財產(chǎn)，于是陰謀詭計就斷了門路，搶劫偷竊作亂害人的事情也不會發(fā)生，甚至大門只要從外面合上即可，用不著關(guān)閉，不像小康社會那樣常常 “謀作兵起 ”，要用仁、義、禮、信等封建道德來鞏固封建秩序，甚至 “城郭溝池以為固 ”。 ，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。 答： 大道實行的時代，天下是公有的。 4.“城郭溝池以為固。 2.“昔者仲尼與于蠟賓 ”。 A. 《論語》 B. 《孟子》 C.《禮記》 D. 《尚書》 2． 孔子認為 “大同 ”、 “小康 ”二者最本質(zhì)的區(qū)別是（ D ）。 A．物質(zhì)文明建設(shè) B．精神文明建設(shè) C．人事制度 D．所有制形式 3.《禮記》所代表的思想體系屬于 ( A )。句中 “與 ”讀音 欲（同音） ， 意思是 參加 ； “蠟 ”讀音 詐（同音） ， 意思是 古代天子諸侯舉行的年終祭祀 。 ”中 “固 ”的意思是 堅固的軍事工事 。選拔賢明的人，推舉能干的人，講求誠信，修習親睦。 答： 使天下的老人都有善終，使壯年人都有用武之地，使孩子們都能健康成長。 2． 大同社會同陶淵明描繪的那個 “世外桃源 ”有何相似之處？ 答： 這是一道開放性的題。尚同》，跟《大同》作比較研究，歸納他們的社 會理想。 (3) 墨家要求民眾以賢人、君主為服從的標準，人類又以上天為服從的標準。 ”墨家之 “同 ”消除了類別和界限。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出于身也，不必為己。 A．《生民》 B．《七月》 C．《氓》 D．《大明》 3． 《七月》反映的是 （ C ） 的歷史。 A．內(nèi)容 B．地區(qū) C．音樂 D．作者 二、填空題 1． 《詩經(jīng)》收集了西周至 春秋 五百多年間的作品。 5． 《七月》全詩以 時間 為序，深刻而逼真地反映了西周農(nóng)人的生活狀況。 答： 十一月大風觸物發(fā)聲，十二月凜冽。 （ 3） 四月秀 葽 (yāo)， 五月鳴 蜩 (ti225。八月收獲莊稼，十月草木枯黃落葉。n) 戶。你覺得哪種理解更為合理？說說你的理由。清代姚際恒認為 “子 ”為女公子，害怕自己作為陪嫁品。 A. 湘東 B. 黔西 C. 湘西 D. 滇東 （ 3）沈從文不曾在下面的哪所大學任教？ （ C ） A. 北京大學 B. 武漢大學 C. 復(fù)旦大學 D. 青島大學 （ 4） 以下哪一篇不是沈從文的作品 （ C ） A.《 八駿圖 》 B.《 長河 》 C.《 沉淪 》 D.《 邊城 》 （ 1）沈從文最具代表性的小說是 《邊城》 。 （ 3）沈從文筆下的鄉(xiāng)下人 答： 表現(xiàn)純樸的鄉(xiāng)村靈魂，吃苦耐勞、忍辱負重的性格，缺乏思想上的清醒和行動上的抗爭。 2．由司馬光主持修纂的 《資治通鑒》 ， 以 編年 體 記載了我國自西周至五代一千八百年的歷史， 4 其鴻篇巨制，大逾前代。系累： 用繩索捆綁，指被俘。 則效： 取法仿效。 翻譯： 如果不是老天保佑，鄗城幾乎就失守了。 三、簡答題： 1．趙武靈王和公子成分別代表了變革和保守的兩面，他們分別闡述了自己主張的哪幾項理由？你覺得公子成聽服于趙武靈王的原因又有哪些？ 答： 公子成的 理由：中原是在圣賢之人教化下，以禮樂中心，使遠方國家前來游觀，讓四方夷族學習效法的地方。 公子成聽服于武靈王的原因：（ 1）武靈王使人請之在先，又親自前往勸說，能禮遇自己；（ 2）武靈王以國家大局利益為重，言之有理。 ③ 在進行改革時能講究策略，采取恰當?shù)姆绞椒椒ǎ托恼f服，以理服人，最終使改革成功。 二、字詞解釋： 1．我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。 3．有人而校，罪莫大焉。 6．公子若反晉國，則何以報不谷？不谷： 君王自謙之稱 。試分析文中的對話對刻畫人物性格的作用。 2． 在流亡途 中重耳是怎樣與各國君主交往的？在這一過程中重耳的性格和心理有怎樣的變 5 化？ 答： 描寫有詳有略，反映出重耳的性格不斷成熟。 ， 楚子饗之，曰： “公子若反晉國，則何以報不谷？ ”對曰： “”子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。 ”子玉請殺之。 ”乃送諸秦。 ”態(tài)度不卑不亢，表現(xiàn)出重耳對晉楚日后必爭的預(yù)見和決不犧牲國家利益的堅定立場。 間接原因 ：他們自身的弱點。著有小說集 《 吶喊 》、《 彷徨 》 和《故事新編》，散文詩集 《 野草 》。但二人的愛情之所以成為悲劇，與他們自身的弱點也是分不開的。作品由“人必先活著，愛才有所 6 附麗”的點題之筆，提出了個性解放與社會解放的關(guān)系問題。它對整個強大的封建社會起不了多大影響。半年持續(xù)不斷的啟蒙，子君終于說出： “ 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！ ” 子君這種個性解放的呼聲是決絕的，她所以有那么大的勇氣，勇于沖破封建家庭的牢籠，主要動力就是愛情。但籠子外的貓和鷹伸進了利爪，到籠子里將她抓出去，撕碎了。 （ 緊密 圍繞 這兩點闡述說明。 成名作是《沉香屑》（第一、二爐香），代表作是 《傾城之戀》 和 《金鎖記》 。 6. 試分析呂宗楨和吳翠遠愛情故事的產(chǎn)生條件。 在偶然形成而短暫存在的狹小空間內(nèi)，一對陌生男女如同兩條交錯的平行線，在電車上這緣分的交匯點相遇，彼此身份 背景不同，彼此思想目的不同，各懷心事，卻在對話間對對方產(chǎn)生了微妙的感覺和建立起特殊的關(guān)系，正當兩人正要步向普通讀者所期待的山盟海誓之際，一直包裹著他們、把他們彼此際遇緊緊聯(lián)系在一起的那個被封鎖了的狹小空間，突然之間開放了，他們都自由了，原來被隔絕的外部世界如潮水般融入并將他們包圍，他們彼此間短暫的關(guān)系漸漸斷裂、消失并溶解在更為復(fù)雜、更為龐大的他們自身的社會關(guān)系網(wǎng)中。 4. 作品如何表現(xiàn)