【總結(jié)】1現(xiàn)代管理心理與領(lǐng)導(dǎo)方式天馬行空官方博客:;QQ:1318241189;QQ群:1755696322第一節(jié):領(lǐng)導(dǎo)方式理論選介一、領(lǐng)導(dǎo)的方式的概念:領(lǐng)導(dǎo)的方式是指領(lǐng)導(dǎo)者,在領(lǐng)導(dǎo)過程中對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者采取什么樣的態(tài)度,領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的模式化。3二、領(lǐng)導(dǎo)方式的類型(一)三極端理
2025-10-07 01:47
【總結(jié)】管理風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力一、領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)與能力要求l改變社會(huì)情勢的領(lǐng)導(dǎo)能力半世紀(jì)前,美國正籠罩在經(jīng)濟(jì)大恐慌的陰影和恐懼之下。此時(shí),羅斯福先生(FranklinRoosevelt)于1933年就任美國總統(tǒng),扭轉(zhuǎn)了這個(gè)不利的情勢。Roosevelt以充滿自信的聲調(diào)對(duì)全國人民訴求「最應(yīng)該恐懼的乃是恐懼本身,讓我們以嶄新的決心和勇氣克服不景氣!」接著他并在全國人民的面前明確地
2025-04-18 23:08
【總結(jié)】WangYongAssociateProfessorSchoolofManagement,WUST歡迎選修《現(xiàn)代管理技術(shù)》課程為提升我國企業(yè)的管理水平、推動(dòng)企業(yè)信息化建設(shè)而奮斗!5/7/20231作者:汪勇選用教材《ERP原理·設(shè)計(jì)·實(shí)施》羅鴻
2025-01-16 07:12
【總結(jié)】管理學(xué)原理第一編???緒?論?????????管理(management)是一種社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象,它是一種與人類社會(huì)共生的社會(huì)活動(dòng),只要有人類社會(huì)存在,就會(huì)存在著管理活動(dòng)。?“在人類歷史上,還很少有什么事比管理的出現(xiàn)和發(fā)展更為迅
2025-01-16 07:06
【總結(jié)】第一編:總論管理是由心智所驅(qū)使的惟一無處不在的人類活動(dòng)。――戴維·赫爾茲科技與管理是現(xiàn)代文明社會(huì)的兩大車輪。管理在20世紀(jì)興起,是歷史中的一個(gè)關(guān)鍵事件。在人類歷史上,還很少有什么事比管理的出現(xiàn)和發(fā)展更為迅猛,對(duì)人類具有更為重大金額更為激烈的影響。――彼得·德魯克一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己,一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮?!枴ゑR克思管理者好比是
2025-06-23 17:49
【總結(jié)】第七章現(xiàn)代管理心理與領(lǐng)導(dǎo)決策郭淑英教授一、決策的基本概念 是指在企業(yè)管理工作中,為了實(shí)現(xiàn)某一特定目標(biāo),從兩個(gè)或兩個(gè)以上的備選方案中選擇一個(gè)滿意方案的過程。第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)決策 則不僅指方案選擇的瞬間過程 則不僅指方案選擇的瞬間過程,而且還包括作出選擇之前的一系列準(zhǔn)備,而且還包括作出選擇之前的一系列準(zhǔn)備工作,以及做出決定之后的執(zhí)
2025-01-18 14:20
【總結(jié)】周易智慧與現(xiàn)代管理周易智慧與現(xiàn)代管理一、國學(xué)與《周易》一、國學(xué)與《周易》二、太極與太極管理二、太極與太極管理三、乾卦與陽性管理三、乾卦與陽性管理四、坤卦與陰性管理四、坤卦與陰性管理五、五行與識(shí)人管理五、五行與識(shí)人管理培訓(xùn)內(nèi)容國學(xué)?中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)-中國傳統(tǒng)文化?易——源頭/主干易貫儒道?易(日月為易)?儒、道、佛(禪)、醫(yī)儒 道 佛
2025-01-07 17:27
【總結(jié)】整分合原則整分合原則的含義現(xiàn)代管理活動(dòng)必須從系統(tǒng)原則出發(fā),把任何管理對(duì)象、問題,視為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)目的組織系統(tǒng)。首先,從整體上把握系統(tǒng)的環(huán)境,分橋系統(tǒng)的整體性質(zhì)、功能,確定出總體目標(biāo);然后圍繞著總目標(biāo),進(jìn)行多方面的合理分解、分工,以構(gòu)成系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與體系;在分工之后,要對(duì)各要素、環(huán)節(jié)、部分及其活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)綜合,協(xié)調(diào)管理,形成合理的系統(tǒng)流通構(gòu)成,以實(shí)現(xiàn)總
2025-03-02 18:40
【總結(jié)】周易智慧與現(xiàn)代管理,一、國學(xué)與《周易》二、太極與太極管理三、乾卦與陽性管理四、坤卦與陰性管理五、五行與識(shí)人管理,培訓(xùn)內(nèi)容,國學(xué),中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)-中國傳統(tǒng)文化易——源頭/主干,易貫儒道,易(日月為易)儒、...
2025-10-16 10:38
【總結(jié)】做人和做事的道理風(fēng)俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣顧及別人的利益和“面子”服己的同時(shí)“服人”道法互補(bǔ),儒學(xué)統(tǒng)籌道家:“審美”的眼光和出世的態(tài)度。和諧化,以美為標(biāo)準(zhǔn)法家:“科學(xué)”的眼光。標(biāo)準(zhǔn)化,以齊為標(biāo)準(zhǔn)儒家:“功利”的眼光和入世的態(tài)度。秩序化,以善為標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代管理與中國人性假設(shè)二、儒家道統(tǒng)與中國式管理
2025-01-19 04:23
【總結(jié)】第六章現(xiàn)代管理心理與領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo)者的計(jì)劃策之而知得失之計(jì),作之而知?jiǎng)屿o之理,行之而知死生之地,角之而知有余不足之處?!秾O子兵法·虛實(shí)》第一節(jié)計(jì)劃的含義及作用當(dāng)一個(gè)人開始思考一個(gè)問題時(shí),計(jì)劃就已經(jīng)開始了。計(jì)劃是
【總結(jié)】《周易》思維與現(xiàn)代管理主講:魯洪生課程綱要第一講:為何學(xué)一、了解傳統(tǒng)文化二、古為今用一、了解傳統(tǒng)文化《周易》——“群經(jīng)之首,大道之源”“首”有二義:?源頭:一陰一陽之謂道。儒家側(cè)重繼承陽剛一面;道家側(cè)重繼承陰柔一面?重要:是經(jīng)典中的經(jīng)典、智慧中的智慧。從
2025-01-07 17:18
【總結(jié)】二OO五年十二月李江主要內(nèi)容一、公共管理的形成與發(fā)展二、電子政務(wù)概述三、電子政務(wù)與現(xiàn)代政府管理四、關(guān)于電子政務(wù)課程一、公共管理的形成與發(fā)展(一)人類早期的管理實(shí)踐(二)傳統(tǒng)公共行政管理
2025-02-19 12:47
【總結(jié)】國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理藝術(shù)復(fù)旦大學(xué)教授博導(dǎo)馬濤一、國學(xué)的淵源與特點(diǎn)國學(xué)與西學(xué)的區(qū)別?西學(xué):《圣經(jīng)》?天人二分控制競爭分析性思維?國學(xué):《易經(jīng)》?天人合一和諧包容綜合性思維太太極極陰陰陽陽老老陽陽少少陰陰少少陽陽老老陰陰乾乾兌兌離離震震巽巽坎坎艮
2025-02-09 16:54
【總結(jié)】——浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師浙江省歷史教學(xué)研究會(huì)會(huì)長計(jì)翔翔博士國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理1?今天共講三個(gè)方面的內(nèi)容:?一、國學(xué)即中國傳統(tǒng)文化?二、國學(xué)的主要內(nèi)容(對(duì)儒道禪展開)?三、學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)提升人文素養(yǎng)?供大家參考,并請(qǐng)批評(píng)指正。2一、國學(xué)即中國傳統(tǒng)文化國學(xué)=中國傳統(tǒng)文化
2025-02-09 16:44