【正文】 墮落往往經(jīng)過長期而緩慢的過程，在這過程中，家長和教師完全可以通過種種征兆覺察出來并及時(shí)采取措施，為身遭災(zāi)禍的孩子提供必要的幫助。 這段話的中心意思是( )。它可以彌補(bǔ)我國資金的相對不足，建設(shè)一批國民經(jīng)濟(jì)急需項(xiàng)目；可以引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)的管理方法，提高我國的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理水平；可以增加國家和地方的財(cái)政收入，積累建設(shè)資金；還可以擴(kuò)大就業(yè)，提高人民生活水平，擴(kuò)大出口，增加外匯收入等。A．垃圾短信成為信息公害短信業(yè)務(wù)的確給運(yùn)營商們帶來了豐厚的利潤，但有些短信正成為一種“信息公害”，讓人不堪其擾。有資料顯示，我國旅游購物收入僅占旅游總收入的20％，而在世界發(fā)達(dá)國家，這一指標(biāo)可達(dá)50％以上。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊皇牵涸诋?dāng)今以主權(quán)國家而非民族國家為國際社會(huì)的基本單元時(shí)，應(yīng)該以愛國主義代替民族主義，為國家自豪，為未來鼓舞。 填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．緣木求魚 B．按部就班 C．故步自封 D．老馬識(shí)途25．偏見只能在交流中被慢慢校正，絕不可能通過封閉而稍有消解，封閉只能導(dǎo)致更多更大的偏見發(fā)生。悉心23．發(fā)掘的資料告訴人們：瑪雅的人口平均每408年翻一翻，到公元800~900年，人口增至500萬。咀嚼用心 B．嘗消化 的。必需必需 B．雖然A．所以對這段話理解正確的是：A．民族主義情緒是憤青們的一個(gè)特征B．迷惑性口號(hào)和夸張情緒表明憤青們是投機(jī)者C．對其他聲音實(shí)際形成的強(qiáng)制性抑制說明憤青們是毫無理性的D．憤青的話語占據(jù)了制高點(diǎn)，說明其得到大多數(shù)中國人的支持，_____這個(gè)成語的含義通常不很好。 B．②④]錢袋立即充盈，有實(shí)力去市場上拼搶廝殺，謀求新的發(fā)展。]發(fā)展國家將在西部地區(qū)新建十大工程。這意味著：A．大腦是以整體方式工作的填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵篈．其中的某些流派和創(chuàng)作方法被一些人看作海外奇珍B．甚至把某些流派和創(chuàng)作方法看作海外奇珍C．其中的某些流派和創(chuàng)作方法在他們的眼中成了海外奇珍D．甚至某些流派和創(chuàng)作方法被他們看作海外奇珍17．現(xiàn)在大腦研究者開始把腦看作一種全息圖。A．古代的一些作家雖然不完全是唯物主義者，但是現(xiàn)實(shí)主義者B．古代的一些作家是現(xiàn)實(shí)主義者，所以思想中包含唯物主義成分C．古代的一些作家雖然不完全是唯物主義者，但他們的思想包含唯物主義的成分D．古代的一些作家雖然不完全是唯物主義者，但作品中能夠反映一定的客觀真理15．新能源，根據(jù)聯(lián)合國1981年新型能源和可再生能源會(huì)議的定義，包括太陽能、水力發(fā)電、風(fēng)能、生物質(zhì)能、薪柴、木炭、畜力、海洋熱能、波浪力能、潮汐能、泥炭、油母頁巖和重質(zhì)油砂共14種，主要指常規(guī)化石能源以外的可再生能源。這段話主要寫了：A．婚姻是個(gè)試錯(cuò)糾錯(cuò)的過程這句話主要是說：A．職權(quán)的存在和履行是行政執(zhí)法問題的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn) B．無效行政行為不是行政執(zhí)法行為C．無效行政行為不具備行政執(zhí)法的構(gòu)成要件 D．無效行政行為不具備行政執(zhí)法行為的預(yù)期效力，國內(nèi)和國際的價(jià)值沖突空前地普遍和復(fù)雜。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)：A．價(jià)值的增長不再依賴簡單的勞動(dòng) B．產(chǎn)品價(jià)值及附加值的增長是企業(yè)追求的目標(biāo)C．要提高企業(yè)的價(jià)值，增加經(jīng)濟(jì)利益，就必須重視人才 D．人才的競爭是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。90年代中國原油消費(fèi)量以平均每年5．77％的速度增加，而同期國內(nèi)原油供應(yīng)量增長速度僅為1．67％，對原油的需求速度大于生產(chǎn)速度，供需差距不斷拉大。對這段話最好的復(fù)述是：A．城市和城鎮(zhèn)的空間競爭在逐步地被卷入商品運(yùn)作中A．人格修養(yǎng)非常重要，每個(gè)人都要加強(qiáng)人格修養(yǎng)B．人來到這個(gè)世界上就要有追求C．“修身齊家治國平天下”應(yīng)作為所有人的準(zhǔn)則．D．人格修養(yǎng)就是做到不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，冷局長覺得，每做一個(gè)決定、每采取一個(gè)行動(dòng)都要 A．百倍慎重，考慮自己的承受能力和實(shí)際條件，方案必須非常妥當(dāng)B．百倍慎重，同時(shí)考慮到自己的實(shí)際基礎(chǔ)和可能條件，制定完備的方案C．加倍慎重，同時(shí)還要充分注意思維角度的切實(shí)性，方案必須非常妥當(dāng)D．加倍慎重，要確保更加穩(wěn)妥、務(wù)實(shí)、有效和節(jié)約，要作出細(xì)致的思考和周密的安排5．現(xiàn)代城市的發(fā)展，以汽車和快速交通為基礎(chǔ)，在拉近了人們工作生活距離的同時(shí)，也割裂了作為人生命體運(yùn)動(dòng)的一部分——行走。人來到這個(gè)世界上就要有追求，但無論追求什么，都不能忘記了人格。下列選項(xiàng)中能正確反映這段話的觀點(diǎn)是：A．自我控制是目標(biāo)管理不可缺少的內(nèi)容自我控制意味著更強(qiáng)的激勵(lì)一種要做得最好而不是敷衍了事的愿望。它意味著更高的成就目標(biāo)和更廣闊的眼界。 B．我控制的作用是消弱最上層的管理機(jī)制C．目標(biāo)管理的概念是當(dāng)前最先進(jìn)的概念要講究修身，經(jīng)常想自己所作所為是否符合一個(gè)高尚人格的要求。于是人們進(jìn)健身房、體育場運(yùn)動(dòng)、補(bǔ)償。．B．商品社會(huì)的游戲規(guī)則無處不在C．城市與區(qū)域之間由于在市場競爭上的較量愈來愈激烈D．城市和城鎮(zhèn)的空間競爭也倚重廣告宣傳和各種促銷手段來運(yùn)作7．改革開放后，國家實(shí)行非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，集中力量加快發(fā)展了區(qū)位條件優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好的東部沿海地區(qū)，促進(jìn)了東部地區(qū)的超常規(guī)發(fā)展，但同時(shí)也拉大了東部與中西部之間的距離。對這段話的復(fù)述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．中國人民的生活水平提高了B．20世紀(jì)90年代以前，中國的能源消費(fèi)主要以煤為主C．20世紀(jì)90年代以后，中國的能源消費(fèi)主要以原油為主D．20世紀(jì)90年代以后，中國的原油供需差距不斷拉大，供不應(yīng)求，價(jià)值的增長不再僅僅是通過簡單勞動(dòng)，而且還要通過知識(shí)、通過知識(shí)含金量的增長，提高產(chǎn)品價(jià)值及附加值的增長。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。如何科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)“價(jià)值沖突”現(xiàn)象，用正確的方法有效地發(fā)揮“價(jià)值沖突”的正面社會(huì)效應(yīng)，化解“價(jià)值沖突”的負(fù)面效應(yīng)，是關(guān)系到我國能否堅(jiān)持社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大局，關(guān)系到我國能否順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的重大問題。 B．有些人對結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便C．結(jié)婚是為了試錯(cuò)這段話主要闡述了這樣一種論點(diǎn)，即新能源：A．種類繁多全息圖是一種新的攝影方法。 B．大腦是球形的C．大腦打破以后仍然有圖像②天文學(xué)家在太陽系外一共發(fā)現(xiàn)8顆行星，它們[④他有“乒壇黑馬”之稱，具備直拍選手快、靈、狠的特點(diǎn)，是歐亞高手取勝[ C．③④但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們____有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。必須必須表示表示這就是說，有些書只要讀一讀它們的一部分就夠了；有些書可以多讀，但是不必過于 細(xì)心地去讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀，而且____ 地讀。品味用心這么多的人擁擠在危地馬拉低地中，其密度和今天發(fā)達(dá)地區(qū)差不多。這個(gè)句子的意思是：A．偏見是不可消除的這段文字的觀點(diǎn)是：A．國際體系中的民族國家越來越多 B．愛國主義是對民族主義的一種超越C．主權(quán)國家將在國際社會(huì)中取代民族國家 D．國際體系應(yīng)該向溫和、理性和開放的方向發(fā)展27．自1999年起，我國普通高校開始實(shí)行擴(kuò)招。A．使入學(xué)門檻驟然降低偌大的一個(gè)市場，可望不可即，讓人著急。一些急于開發(fā)新客戶的新企業(yè)群發(fā)不少短信廣告，絕大多數(shù)的垃圾短信制造者是運(yùn)營商、“三無”產(chǎn)品經(jīng)營者、詐騙者。 B．切實(shí)治理垃圾短信C．垃圾短信為何屢禁不止 這段話的中心思想是( )。A．記憶在人的整個(gè)心理活動(dòng)中處于突出的地位 B．記憶將人的心理活動(dòng)的過去、現(xiàn)在和未來連成一個(gè)整體C．記憶使心理發(fā)展得以實(shí)現(xiàn) D．記憶使知識(shí)積累和個(gè)性的形成能夠?qū)崿F(xiàn)3. 植物農(nóng)藥又稱生物農(nóng)藥，是利用有毒植物中的多種殺蟲成分，經(jīng)過提煉后生產(chǎn)的農(nóng)藥。如果你覺得孩子開始顯得心不在焉，似乎只是本能地、表面地參加家庭生活時(shí)，你必須睜大眼睛，刨根問底。同樣面對采訪提問，我們比較喜歡回答平易友善的問題，而不大欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。 這段話的觀點(diǎn)是( )。A．文化素質(zhì)實(shí)際上就是人文精神的間接的、抽象的反映B．人文精神實(shí)際上就是文化素質(zhì)的直接的、具體的體現(xiàn)C．在大力提高民族文化素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)高度重視人文精神的建設(shè)D．人文精神、文化素質(zhì)二者相輔相成，密不可分8. 不要過分地依賴語言。想到用事實(shí)說話的人比起動(dòng)不動(dòng)就想說倒——大片的人更安詳。 這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即( )。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化鋪平了道路。A．科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄 B．不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒有優(yōu)秀的文學(xué)作品C．真正優(yōu)秀的文學(xué)作品只能產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū) D．科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的12. 革命作為苦難的救贖本身包含著不可克服的悖論：革命最初是一種個(gè)體受苦意識(shí)的反應(yīng)，但革命反過來卻以抽象的整體救贖名義吞噬著這種個(gè)體性。當(dāng)?shù)厝酥v，這風(fēng)味還是三國時(shí)傳下來的呢。這自然是傳說，不過在鎮(zhèn)江，蟹包確實(shí)是歷史悠久，最久負(fù)盛名的美點(diǎn)。A．是一種新能源 B．利用受到限制 C．發(fā)展前景并不廣闊 D．利用面很廣闊15. 由于元朝重視宗權(quán)，僧侶具有強(qiáng)大的勢力和尊貴的地位。 不符合這段話意思的是( )。A．華盛頓的生平 B．華盛頓的出生地及家庭背景C．華盛頓有很大功績 D．華盛頓是美國的“國父” 18. 人面呢?顏色比那紙制的小玩意兒好而且活動(dòng)，帶著生氣。要調(diào)動(dòng)人們提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性和主動(dòng)性，除了利用物質(zhì)利益原則來調(diào)節(jié)外，更好地滿足人們的精神需要是必不可少的。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。A．盧溝橋修建年代并不久遠(yuǎn) B．盧溝橋身很長C．簡單介紹了盧溝橋的橋體構(gòu)造 D．盧溝橋是各拱相連的連拱石橋21. 無論準(zhǔn)確也好，鮮明、生動(dòng)也好，就語言方面來講，要求字眼總要用得恰如其意。但以文風(fēng)不振作為亡國之因，畢竟本末倒置。如果他們失去了這片沃野，就失去了生存的依據(jù)，史載“匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也”，就是這個(gè)原因。如今，社會(huì)風(fēng)氣大變了。 下列理解有誤的一項(xiàng)是( )。它指出，記憶能將人的心理活動(dòng)的過去、現(xiàn)在與未來連成一個(gè)整體，使人的心理發(fā)展、知識(shí)積累和個(gè)性串成得以實(shí)現(xiàn)。言外之意就是家長和教師應(yīng)及時(shí)察覺孩子的反常行為，及時(shí)給孩子以幫助和指導(dǎo)，以免孩子墮落，故選B。D[解析] 本段文字闡述文化素質(zhì)和人文精神對個(gè)人和民族的作用，文章的末尾指出，文化素質(zhì)的作用是間接的、抽象的，而人文精神的作用是直接的、具體的，通過分析這些可知，人文精神和文化素質(zhì)二者的關(guān)系應(yīng)該是相輔相成的，密不可分的，故本題應(yīng)選D。A[解析] 本段文字意在說明這樣一個(gè)事實(shí)：農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)民進(jìn)城打工積累的資金，促進(jìn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展又加快了農(nóng)村及小城鎮(zhèn)城市化的步伐，而城市化的發(fā)展又促進(jìn)了農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，它們是一種相輔相成的關(guān)系，因此，我們應(yīng)堅(jiān)持農(nóng)村工業(yè)化和城市化同步發(fā)展的策略，故選A。1A[解析] 仔細(xì)閱讀這段文字可知，整段文字都在述說鎮(zhèn)江蟹包的來歷，故本題正確答案為A。1B[解析] 仔細(xì)閱讀該段文字可知，科學(xué)研究本質(zhì)上是解決問題，而不是尋找優(yōu)美的方法，因此，A、C、D三項(xiàng)的描述均正確，只有B項(xiàng)不符合該段的意思，故選B。C[解析] 該段文字的大部分都在介紹盧溝橋的橋體構(gòu)造，如橋長、橋面寬、各拱相連等。”故應(yīng)選D。文革后發(fā)生的巨大變化，讓黨支書深深體會(huì)到全黨與全社會(huì)對教育的高度重視。2B[解析] 仔細(xì)閱讀這段文字易知，A、C、D項(xiàng)均正確，而B項(xiàng)所說的內(nèi)容文中并沒有提到，故選B。A．當(dāng)人們的貨幣收入達(dá)到一定水平時(shí)，物質(zhì)利益的激勵(lì)作用就不存在了，非物質(zhì)利益的激勵(lì)作用成為惟一的作用B．當(dāng)人們的貨幣收入達(dá)到一定水平時(shí)，非物質(zhì)利益的激勵(lì)作用會(huì)逐漸增大而物質(zhì)利益對經(jīng)濟(jì)效率的推動(dòng)作用則會(huì)呈遞減狀態(tài)C．精神上的需求必須建立在物質(zhì)利益上，精神上的追求是次要的，而物質(zhì)利益的追求是主要的D．非物質(zhì)利益與物質(zhì)利益是相互矛盾的，不能把它們放在一起比較2．招生計(jì)劃不科學(xué)，就會(huì)影響生源質(zhì)量，影響培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。A．是對已知的矛盾進(jìn)行揭示 B．是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式C．是李四光所用過的思維方式 D．是一種創(chuàng)新的思維方式4．人的尊嚴(yán)就在于有思想?，F(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個(gè)人艱難度日。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍C．市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮8．在原始社會(huì)，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力還十分低下，人們的勞動(dòng)所得除了維持人們自身的生存和繁衍外幾乎沒有剩余時(shí)，是沒有所謂人權(quán)概念的。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）?，F(xiàn)任總統(tǒng)競選連任，向來都占了很大的便宜；如果當(dāng)時(shí)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)情況良好，更是十拿九穩(wěn)。根據(jù)這段話下列說法正確的是（ ）。相信有眼光的文學(xué)家一旦領(lǐng)略科學(xué)題材的廣闊富饒，便會(huì)陶醉在它的無限風(fēng)光中樂而忘返。A．收入語文教材中的各類作品 B．那些保持原來意義、獨(dú)立存在的作品C．整個(gè)教材系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分 D．那些不再是原來意義上的、獨(dú)立存在的作品13．宗教在其發(fā)展過程中，與各種文化現(xiàn)象結(jié)下了不解之緣。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（ ）。A．居民委員會(huì)或村民委員會(huì)向人民政府負(fù)責(zé)B．居民委員會(huì)或村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織C．居民委員會(huì)或村民委員會(huì)的內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置D．居民委員會(huì)和村民委員會(huì)的結(jié)構(gòu)功能及與基層政權(quán)的關(guān)系15．人們不喜歡丟掉自己的原有“地盤”，不喜歡丟面子。A．很多人有懷舊情緒，不善于放棄B．所有金錢和時(shí)間上的投資都會(huì)得到回報(bào)C．計(jì)算投資成本時(shí)，應(yīng)該把“沉沒成本”也加