【正文】 得起你。在《紅樓夢》第四十八回 里，她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。 香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道 這就是學習態(tài)度？有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。 故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境 。 黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見。捫心自問，誰能保證自己學習的目的沒有一點功利色彩 ?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重復著“輸入程序→執(zhí)行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習 ?學習是為了自己，但不是僅僅為滿足自己對物質的需求，不是獲得利益的工 具。 一個自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什么 ?功名 ?利祿 ?或是榮華富貴 ?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅使著她，她想為自己創(chuàng)造一個無紛無擾的精神凈土，她為了這個小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師 — 林黛玉。 可香菱卻急切的想學習，于是去找到了林黛玉。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經過苦思寫成的。環(huán)境的變化，激發(fā)了香菱寫詩的 愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。 《香菱學詩》讀后感 3 香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習?！?，興趣是最好的老師，把學習當作樂趣，并且以這種興趣愛好來促使自己在學習的路上一直走下去。香菱在學詩的過程中不僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤，第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。 其實《紅樓夢》我是讀過的。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是幫大家整理的《香菱學詩》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。 《香菱學詩》讀后感 1 《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它內容的高度性和對人物塑造的成功。在未學習這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學習，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。 但我感觸更深的應該是曹雪芹的小說對于人物的塑造那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活，構造復雜卻有條理、因果。 因此，香菱的樂學，善學，苦學很值得我們每一個人借鑒。善學指要掌握好基礎方法和認 知策略，學習策略。 香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。 故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”；黛玉則認為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。 在林黛玉的指導下。 這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會，讓靈魂在凈水中遨游 。學習即是一個自我升華的過程?！弊屜懔鈱W會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。 同學們，向香菱學習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。 (一 )教的極致 在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質的好老師?！睒窞槿藥煟斎什蛔?，主動、率真、自信，溢于言表。她在教學中積極引導學生循序漸進，要重視積累和感悟。 林黛玉安排的三茖教程，注重基礎，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。你且說來我聽?！蓖瑫r，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被祂縛住了。 在這里，曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了，我們讀“香菱學詩”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩人，更是一茖老師，一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學經驗、侑生機和活 力的好老師。 。但香菱沒侑失去學習的信心，碰了 軟釘子后，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終于獲得了黛玉的教誨。香菱非常善于學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內容加以整理歸納，及時消化?！痹趧偲鸩降牡谝浑A段，她就悟了詩的滋味和真諦 。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經驗，找出自己的不足，終于捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀。當香菱拿寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下?lián)竿??皺一回眉，又自己含笑一回”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 心之所向，即內心的向往與憧憬。 身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。 除此之外，多觀察體驗也是很重要的。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。 《香菱學詩》讀后感 10 《香菱學詩》一文中，香菱癡心學詩的故事讓我感動不已。閱讀著帶著插圖的小人書上，一個拼音一個拼音組裝成一個童話故事，那些奇妙美麗的情 境令人流連忘返。我美滋滋地，一直胸有成竹地寫，將心中的秘密嘩啦啦地傾瀉了出來。至今想來 ，我寫作文與香菱學詩一樣，大家都是興趣當頭。有了基礎，模仿借鑒也就成為了必然的環(huán)節(jié)。這也是初學者常犯的毛病，說得難聽點，就是現在流行的“復制”。可見還要努力。 首先，香菱確實對詩文和學習保持著高度的熱情。”在第四十八回中，寶玉也說：“我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了 ，誰知到底有今日。 其次是為了撫慰心靈，緩解寂寞，寄托她的尋鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情?？善上懔鈱τ谧约旱母改福挲g以及家鄉(xiāng)，一概沒了印象，文中也多次強調這一點，在周瑞家的以及夏金桂的詢問中都可以看出?！安┑面隙饝鑶?，緣何不使永團圓”，歸鄉(xiāng)，團圓應是香菱日夜所思的吧。大觀園中的姑娘們都各有自己的才情。首先是贊美。脂硯齋道“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。 第二，紅樓夢中合計有正、副、又副冊各十二釵，第六回判詞副冊中唯一提到的便是副冊之首香菱。其余的描寫多為一筆帶過，如第二十回，“正遇見寶釵、香菱、鶯兒三個趕圍棋作耍”第二十九回的“外帶著香菱、香菱的丫頭臻兒”。這也是 文學作品必須要做到的，這才使香菱的人物形象更加豐滿。平兒是鳳姐的 39。 綜上，香菱學詩的情節(jié)正是大觀園的必然產物。平日她要伺候薛蟠，難得有空。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“ 有一首念一首”。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的，包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事 。寶釵先看，說“這個不好，不是這個作法” 。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好 ?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來—— 這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。成為“詩翁”。還有“渡頭余落日，墟里上孤煙。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首只管放開膽子去做。泉水叮咚奔向大 海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境 ?！奔t樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。但她不氣餒，因為她知道跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。記?。翰苫麓獭Ｒ恢币詠?，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執(zhí)著與刻苦??那么可愛。 讀《香菱學詩》，我不僅在學習小說和文學方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之 者。學習方法因人而異，但不乏有不少共同的方法。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后 隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。 香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的，包括命題限韻評論習作，指點門徑三事。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢保弧鞍櫼换孛肌?，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然 在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來 —— 這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢薄? 《香菱學詩》讀后感 5 對于知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅需要求知欲，最重要的是，通過實際行動去獲取知識。必然是因為她極強的渴望激發(fā)了他的潛能。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養(yǎng)，這才應是學習的最終目的。成為“詩翁”。《香菱學詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。 《香菱學詩》讀后感 8 讀《香菱學詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學識和教育藝術，也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。當香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔起老師的責任。她首先鼓勵香菱樹立信心：學詩“什么難事” ?“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不 用一年的工夫，不愁不是詩翁了 !”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學下去。且看林黛玉的教法： 第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統(tǒng)一，進入詩情畫意。 不僅如此，林黛玉在教學中強調自學，重視讀說聽寫的綜合訓練 ?！薄澳憔棺饕皇讈??！辈⒎e極引導她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學生，并讓學生樂學不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就侑著真情的向往，內心里也早侑著學詩的愿望，但苦于沒侑機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句 。古語侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。其言簡樸，其理精深。 。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。如此茶飯無心，坐臥不定”。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像祂這苦心就好了，學什么侑茖不成的。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。”促 ?想苦索頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑒，也是所侑藝術創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人 物形象價值之所在。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執(zhí)著于學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。若是說學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動與堅持不懈的嘗試。無論是學習，抑或是生活。 香菱終學有所成，自身原因不外乎這些。每每讀著這個故事，我都會想到自己學習寫作的經歷。不知不覺中，我的心中也長出一個夢想，自己將來也要成為一名作家，為孩子們編織無