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正文內(nèi)容

20xx年道德法治教學(xué)工作計劃(14篇)-wenkub

2025-08-07 14 本頁面
 

【正文】 狀況,如學(xué)生的年齡、興趣愛好、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力,以及學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗,這樣才能找到學(xué)生學(xué)習(xí)的原點和起點。爭取引導(dǎo)個別學(xué)生有明顯進(jìn)步,大膽放手讓學(xué)生自己干力所能及的事,并做好組織引導(dǎo)工作,最大限度的營造一個團(tuán)結(jié)、積極、先進(jìn)的班集體。多數(shù)學(xué)生文明有禮貌,能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定,能積極學(xué)習(xí),能安全健康地學(xué)習(xí)生活。第一單元“我們一家人”包括《讀懂彼此的心》《讓我們的家更美好》《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》等內(nèi)容。目的在于引導(dǎo)學(xué)生懂得在公共生活中人們要注意自己的言行舉止;認(rèn)識到愛護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共利益,才能共享公共生活;懂得自覺遵守公共秩序,才能構(gòu)建和諧有序的公共生活;認(rèn)識到在公共生活中,平等相待、文明有禮、服務(wù)社區(qū)、參與公益是構(gòu)建和諧社會需要秉持的價值選擇,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識,激發(fā)學(xué)生的親社會情感。比如,改革開放四十年社會生活的巨大變化,教材從小事件、從兒童視角出發(fā),以小見大,表現(xiàn)時代的變遷,突出以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;再如,在引導(dǎo)學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭那段屈辱歷史的同時,也在教材中呈現(xiàn)香港回歸的內(nèi)容,展開今昔對比,是為了讓學(xué)生對歷史有清醒的認(rèn)識,繼承先輩們敢于堅持、敢于斗爭的革命精神,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。初步感受新中國成立的偉大歷史意義,激發(fā)學(xué)生對新中國成立的自豪感;了解開國大典、人民代表會議等概況,了解新中國成立的歷史意義。、整理、分析歷史信息的能力,以及利用圖表等資料,表述觀點的能力;了解孫中山先生的革命事跡和偉大貢獻(xiàn);通過了解中國共產(chǎn)黨成立后對中國革命產(chǎn)生的影響,堅定沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的信念。同時,兒童這種道德自主建構(gòu)能力并非在頭腦中自然產(chǎn)生的,也并非在孤立的、狹窄的自我生活圈中就能得到的,必須積極地與人類已有的道德生活經(jīng)驗相連接。教材的內(nèi)容是從兒童生活中提煉出來的,建構(gòu)起相互關(guān)聯(lián)的主題域,這種處理方式避免了兒童生活的多重性、動態(tài)性可能導(dǎo)致的教材內(nèi)容松散、瑣碎的問題,使兒童生活以相對集中的方式整合起來,同時也將國家和社會的要求以系統(tǒng)的、隱性的方式滲透在教材之中,從而使教材既反映了國家和社會對兒童道德發(fā)展的系統(tǒng)要求,又將兒童生活完整地顯現(xiàn)出來,真正使兒童通過生活本身獲得道德發(fā)展。這種多重性是指兒童生活蘊(yùn)含著多重因素,包括兒童多重的生活空間(如家庭、學(xué)校、社區(qū)),兒童多重的生活角色(家庭的成員、學(xué)校中的學(xué)生、公共生!活中的公民、文化與歷史的建構(gòu)者等),以及兒童多種角色的沖突(規(guī)則的遵循者與建構(gòu)者之間的沖突等)。因為,德育歸根結(jié)底是“學(xué)德”的問題,“是對道德學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、輔助、支持,那么德育課程與教材也應(yīng)該據(jù)此擺正自己的位置,從幫助學(xué)生自主‘學(xué)德’的角度去實現(xiàn)自己的功能”。教師要通過創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問題情境,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣,鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法”。2023年道德法治教學(xué)工作計劃(14篇)2023年道德法治教學(xué)工作計劃(14篇)制定計劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來制定這個計劃的。當(dāng)前人們所講的“核心素養(yǎng)”也要求學(xué)生學(xué)會自主性的合作學(xué)習(xí)。因此,注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí)。因此,盡可能全面地反映兒童生活的多重性,使教材真正回歸兒童的生活。,同時注重人類道德生活經(jīng)驗的傳遞人的道德發(fā)展歸根結(jié)底取決于人自身的道德學(xué)習(xí),取決于人自身的道德自主建構(gòu)的能力。(一)教學(xué)目標(biāo),認(rèn)識自己與家人之間在一些方面的不同,學(xué)會透過家人各種不同愛的方式,體會背后濃濃的愛意,理解家人的心;了解我國不同歷史時期的家風(fēng),知道優(yōu)秀家風(fēng)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德,是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基礎(chǔ);懂得優(yōu)秀家風(fēng)對個人成長和社會良好風(fēng)氣形成的作用;知道從自身做起,從小事做起,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)。主動維護(hù)國家榮譽(yù),理解中國共產(chǎn)黨的對中國發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)愛黨愛祖國的民族自豪感;學(xué)會運(yùn)用歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光看問題。對科技創(chuàng)新、科教興國的學(xué)習(xí),使學(xué)生感受創(chuàng)新,從而認(rèn)識自己的新生活,感受到我們祖國的日益富強(qiáng),激發(fā)學(xué)生的愛國熱情;,樹立創(chuàng)新意識和觀念。:家庭生活中的溝通與交流、責(zé)任分擔(dān)和民主協(xié)商、優(yōu)秀家風(fēng)的傳承與弘揚(yáng)。,以重大歷史事件、歷史人物為主線,進(jìn)行國情教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。第二單元“公共生活靠大家”包括《我們的公共生活》《建立良好的公共秩序》《我參與我奉獻(xiàn)》等內(nèi)容;第三單元“百年追夢”復(fù)興中華”包括《不甘屈辱、奮勇抗?fàn)帯贰锻品壑泼褡逵X醒》《中國有了共產(chǎn)黨》《奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利》《屹立在世界的東方》《富起來到強(qiáng)起來》等內(nèi)容。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮,自我控制能力差,在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己,甚至個別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。(四)教學(xué)方法設(shè)計,理解教材每一課的編寫意圖、體現(xiàn)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容以及所蘊(yùn)含的教育思想,理解每個活動所蘊(yùn)含的知識點和價值觀。教師要針對教材中的主題,圍繞本班學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,思考學(xué)生存在的問題是什么,困惑是什么,道德矛盾或道德沖突是什么。4教師可以結(jié)合本地區(qū)、本校和本班的情況,以及學(xué)生在這個主題上的興奮點和困惑點,調(diào)整教材中相應(yīng)的教學(xué)活動,以保證教學(xué)的有效性和有趣性。兒童生活的建構(gòu)絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。另一方面,利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的邏輯框架整合學(xué)校的日常德育活動,實現(xiàn)課堂教學(xué)與日常德育活動的良性互動。本門課作為綜合性課程,包含兒童生活的方方面面,而生活的復(fù)雜性、多樣性和動態(tài)性,需要任課教師持之以恒地進(jìn)行道德學(xué)習(xí),更新道德觀念,不斷增進(jìn)對兒童生活的理解,才能真正幫助兒童的道德發(fā)展?;氐缴畋旧?,教師不僅有教學(xué)生活,也有自己的個人生活。作為道德學(xué)習(xí)者,教師應(yīng)具有特殊的精神氣質(zhì)。(3)教師具有一顆愛智、求真的心,能夠獨立思考教材內(nèi)容,不滿足于簡單地灌輸和告知學(xué)生教材內(nèi)容,能把教學(xué)引向理性的深處,真正啟蒙學(xué)生的理性思維。具備了上述道德學(xué)習(xí)的動機(jī),以及作為道德學(xué)習(xí)者應(yīng)有的精神氣質(zhì),教師作為道德學(xué)習(xí)者是可能的,也是必然的。由“成長的節(jié)拍”(中學(xué)時代,學(xué)習(xí)新天地,發(fā)現(xiàn)自己)、“友誼的天空”(友誼與成長同行,交友的智慧)、“師長情誼”(師生之間、親情之間)到“生命的思考”(探問生命,珍視生命,綻放生命之花),以成長為核心,涵蓋、整合有關(guān)學(xué)習(xí)、自我探索、交往和生命的話題。對于剛剛步入中學(xué)校門的學(xué)生而言,中學(xué)階段是一個全新的人生階段的開始,面對生活和學(xué)習(xí)的變化,學(xué)生會有各種感受,也可能會有各種困惑和問題。青少年期的同伴關(guān)系,不僅活動范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,朋友之間親密感也進(jìn)一步增加。教材不回避青少年成長可能帶來的沖突與矛盾,在尊重學(xué)生獨立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們走近師長,看到?jīng)_突背后“愛”的流動,通過主動對話和交流達(dá)到相互理解。本冊教材分四個單元:“青春時光”、“做情緒情感的主人”、“在集體中成長”和“走進(jìn)法治天地”。在親身體驗中發(fā)展。搞好教學(xué)還要抓好以下幾個問題:充分了解學(xué)生的生活實際,這是教學(xué)的基礎(chǔ)。認(rèn)真鉆研教材,積極捕捉課改信息,盡力倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個性品質(zhì)。精講多練,在教學(xué)新知識的同時,注重舊知識的復(fù)習(xí),使所學(xué)知識系統(tǒng)化,條理化,讓學(xué)生在練習(xí)、測試中鞏固提高,減少遺忘。學(xué)生能在以前所學(xué)知識的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的理解,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。單元主題下設(shè)節(jié)次主題,每個節(jié)次主題都產(chǎn)生一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的話題,節(jié)次主題又生成多個小話題,也就是課時活動主題。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。4.能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為,初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng),養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。教學(xué)是對教材的再創(chuàng)造,是用教材教而不是教教材。新的課程改革,把關(guān)注人作為課程的核心理念,提出“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教學(xué)目標(biāo)。我在教學(xué)過程中,要關(guān)注每一個兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向。兒童期是道德與法治發(fā)展的啟蒙階段,我在教學(xué)過程中,要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),要采用他們樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。七年級下冊教材在設(shè)計中遵循學(xué)生的成長規(guī)律,以學(xué)生成長中的問題與矛盾為基礎(chǔ),突出“成長的不僅是身體”的基本觀點,提煉確定了青春時光、做情緒情感的主人、在集體中成長、走進(jìn)法治天地四個學(xué)習(xí)主題,共四個單元。著眼青春,不僅關(guān)注青春期的身心變化,更強(qiáng)調(diào)從“身體—心理—精神”的整體狀態(tài)來看待青春成長;不僅關(guān)注初中階段的學(xué)習(xí)與生活,更希望為人生奠定基礎(chǔ)。本單元設(shè)計不僅堅持馬克思主義的集體主義教育,重視和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),同時重視集體中的民主與自治,發(fā)掘集體對個人成長的價值,強(qiáng)調(diào)集體對個性的豐富與完善,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會過集體生活,使集體主義教育向體現(xiàn)社會主義核心價值觀新要求的方向拓展。搞好教學(xué)常規(guī)工作。注重互動合作。道德法治教學(xué)工作計劃篇六愉快的暑假生活結(jié)束了,新的學(xué)期又將開啟,在這個學(xué)期里,我擔(dān)任五年級上冊《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。滲透《環(huán)境保護(hù)法》、《煙花xx安全管理條例》等法制教育。每課的內(nèi)容力求打破學(xué)科界限,將各學(xué)科的內(nèi)容綜合起來,體現(xiàn)綜合課程的特點。這四個主題將來源于不同生活領(lǐng)域的素材整合為建立在兒童生活基礎(chǔ)上的主題與活動,這些主題與內(nèi)容將品德教育與學(xué)生的社會性發(fā)展有機(jī)地融為一體。學(xué)生比低年級學(xué)生注意力有了較大的提高,特別是對感興趣的事物可以做到較長時間的注意;但注意力仍然容易分散。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓道德概念和行為要求于生動、活潑的具體形象之中。結(jié)合大隊部的各項活動進(jìn)行教育。課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用,引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等,使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域,做到實實在在的知行合一。㈡培養(yǎng)目標(biāo)充分體現(xiàn)教材的范例性,新教材所蘊(yùn)含的科學(xué)知識、道德觀念和審美觀念,不再是以“告訴”的方式,而是以范例的方式呈現(xiàn)出來的,教材呈現(xiàn)的是一個個典型的兒童生活的情景,分別從不同角度、不同方面為學(xué)生提供了溝通現(xiàn)實生活和可能生活的“案例”,讓學(xué)生通過觀察自己周邊的生活情景去感悟。突出養(yǎng)成教育的地位。通過精心創(chuàng)設(shè)活動情境,編寫典型范例,設(shè)計思考問題,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的自主學(xué)習(xí)和實踐的空間,同時,又考慮現(xiàn)實狀況,活動方法簡便易行,使活動具有較強(qiáng)的可操作性。教材畫面有利于兒童全面把握圖像所表示的內(nèi)容,給學(xué)生廣闊的思維空間,學(xué)生可以展開想象的翅膀,提出自己的見解,充分運(yùn)用教科書兼?zhèn)涞谋碚鞴δ?、想象功能、審美功能和價值功能。㈢措施方法要認(rèn)真鉆研教材教法,利用現(xiàn)代化教具,努力投身于課改當(dāng)中,響應(yīng)區(qū)局“全員磨練合格課”的號召,認(rèn)真錘煉合格課堂。經(jīng)常與家長保持聯(lián)系,直接或間接地利用電話,不斷了解學(xué)生的動態(tài),隨時采用相應(yīng)的措施,以便對學(xué)生進(jìn)行督促教育。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有道德與法治教學(xué)應(yīng)結(jié)合教育的實際情況、學(xué)校工作的要求,以學(xué)生為主體,積極開展教學(xué)工作。本單元的教學(xué)重點是讓學(xué)生了解憲法,對法律有初步的認(rèn)識。第三單元人民當(dāng)家作主分為兩課我國基本制度我國國家機(jī)構(gòu)本單元教學(xué)重點是了解我國的政治制度,國家的`國家機(jī)構(gòu)。有些學(xué)生還有一些不良的行為習(xí)慣。備課先備教材,對教材的總體布局要了解,做到掌握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材的地位任務(wù)。根據(jù)八年級教材特點,本學(xué)期的教學(xué)要多收集和展示我國的發(fā)展過程資料,讓學(xué)生在情景中感受和體驗,增強(qiáng)民族自豪感和憂患意識。輔導(dǎo)是提優(yōu)補(bǔ)差的一種有效手段。對他們的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行必要的指導(dǎo),提高他們的學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生更快的更好的融入班級生活、校園生活,培養(yǎng)與人溝通、善于表達(dá)的能力,讓友誼之樹常青。正確認(rèn)識生活中的困難和逆境,學(xué)會面對學(xué)業(yè)上的挫折,敗不餒,提高心理承受能力,增強(qiáng)生命的韌性,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。堅持正確的人生觀,引導(dǎo)學(xué)生積極看待生命,并且珍惜享受生命,活出精彩人生。重視學(xué)生自主學(xué)習(xí),注重學(xué)生的接受能力,注重學(xué)生的互動合作,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)性。加強(qiáng)學(xué)生的道德實踐與法治理解,討論社會現(xiàn)實與自我成長的問題,根據(jù)學(xué)生實際和教學(xué)條件。第四,指導(dǎo)好實踐活動,這是檢驗學(xué)生良好行為的途徑。對于剛剛步入中學(xué)校門的學(xué)生而言,中學(xué)時代是一個全新的人生階段的開始。第二單元:學(xué)會交往,處理交友中的問題既是學(xué)生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務(wù),也是初中生活逐步展開后學(xué)生實際的需要,在學(xué)生生命成長中具在重要的意義。第三單元:過富有情趣的生活。教材不回避青少年成長可能帶來的各種沖突與矛盾,在尊重學(xué)生的39。雖然課程設(shè)置上只是作為一個單元內(nèi)容來呈現(xiàn),但對生命教育的關(guān)切貫穿整套教材始終。教學(xué)中多舉與學(xué)生生活貼近的實例,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生從自身學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解
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