【正文】 第一篇：六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教學(xué)反思《安塞腰鼓》教學(xué)反思之一《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。初看課文，就感覺(jué)理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課，并沒(méi)有在電教室使用多媒體，孩子又沒(méi)有什么生活體驗(yàn)，怎樣才能上好呢？本節(jié)課下來(lái)，感覺(jué)還不錯(cuò)，最主要一點(diǎn)，抓住了讀，以讀促講，在讀中悟。再者，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面，讓學(xué)生有了初步的感知。第一節(jié)課，讓學(xué)生聽(tīng)了一篇課文錄音，是配樂(lè)朗誦，可能是學(xué)生受到了感染的緣故，當(dāng)然也包括我，本節(jié)課，讀起書(shū)來(lái)都挺有感覺(jué)的。于是，第二課時(shí)一上來(lái)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生理了一下課文條理，就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來(lái)。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果***裂開(kāi)來(lái)，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀，而一聲比一聲延長(zhǎng)，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái)。另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故?！栋踩摹方虒W(xué)反思之二《安塞腰鼓》是一篇語(yǔ)言和節(jié)奏都很優(yōu)美的文章。在準(zhǔn)備這堂課的過(guò)程中，每一次誦讀文本，每一次觀(guān)看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動(dòng)了我，而這些聲光畫(huà)面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在南方的孩子對(duì)黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會(huì)更細(xì)致，更到位?；谶@樣的思索，我在課堂上給他們聽(tīng)《黃土高坡》，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢(shì)；聽(tīng)老師課文示范朗誦，品味文字的同時(shí)，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的興趣。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味，來(lái)活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更主要的是，讓學(xué)生自主朗讀品味中得到語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分感悟文章的魅力，感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè)美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力?！杜＠煽椗方虒W(xué)反思教學(xué)反思之一由于以前，我在講課時(shí)，談到過(guò)四大民間傳說(shuō)，所以，一上課，我就讓學(xué)生分別來(lái)講一下，其它三部民間傳說(shuō)的內(nèi)容。學(xué)生聽(tīng)得也很認(rèn)真。在回到今天所學(xué)的民間故事－《牛郎織女》。由于這個(gè)故事，孩子們大多已經(jīng)從書(shū)報(bào)電視上了解，再加上課文淺顯易懂，于是課上，在輕聲的朗讀中，在和學(xué)生們的交流討論中，我們輕松地結(jié)束了對(duì)整個(gè)故事的學(xué)習(xí)。孩子們通過(guò)課文，不但重新認(rèn)識(shí)了善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞和敢于通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)追求幸福生活的牛郎、織女夫婦，也知曉了古代勞動(dòng)人民就是通過(guò)這么一個(gè)個(gè)淺顯移動(dòng)、便于流傳的民間故事來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)他們對(duì)自由幸福生活的渴望，以及對(duì)男耕女織普通生活的追求，這一最樸素的思想?！独牙训募艏垺方虒W(xué)反思《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱(chēng)，敘寫(xiě)了姥姥心靈手巧，剪紙技藝精湛，圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開(kāi)了“我”和姥姥之間動(dòng)情有趣的故事，表現(xiàn)了“我”對(duì)姥姥的深切懷念之情。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解“熟能生巧，手都有準(zhǔn)頭了”這句話(huà)的深刻含義，從中感悟姥姥的話(huà)是經(jīng)驗(yàn)之談，做什么事都要有恒心，有毅力，勤練不止！姥姥為什么如此熟練，下面的“總剪”二字透露端倪，因?yàn)槔鲜遣粩嗟丶簦M能不熟練？手都有準(zhǔn)頭了，因?yàn)榭偧簦偈炀毑贿^(guò)了，日久天長(zhǎng)，剪起來(lái)就心中有數(shù)，從哪兒開(kāi)始，到哪兒結(jié)束，要注意什么，剪起來(lái)才能得心應(yīng)手，豈不是有了準(zhǔn)頭了。這樣循序漸進(jìn)的教學(xué)，學(xué)生很容易明白。而在教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得學(xué)生的說(shuō)話(huà)練習(xí)還需老師進(jìn)一步引導(dǎo)，讓學(xué)生列舉生活中的人和事，也像姥姥剪紙那樣，因?yàn)椴粩嗟鼐毩?xí)，反復(fù)地實(shí)踐，達(dá)到了熟能生巧、出神入化的地步，從而進(jìn)一步體會(huì)姥姥的話(huà)中寓意！《姥姥的剪紙》案例與反思[案例]師：這是我們對(duì)姥姥的一個(gè)初步印象，讓我們?cè)僮x課文，姥姥的形象就會(huì)更加清晰，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文（1—6）自然段，用鉛筆畫(huà)出表現(xiàn)姥姥心靈手巧的句子，并在旁邊寫(xiě)你的體會(huì)。生讀。全班交流。師：你找到了哪些句子？生：太平原托著的小屯里，左鄰右舍的窗子上，都貼著姥姥心靈手巧的勞作。師：你體會(huì)到了什么？生1：姥姥光結(jié)善緣，剪出來(lái)的窗紙貼滿(mǎn)了太平原托著的小屯里。生2：左鄰右舍的窗戶(hù)上都貼著姥姥的剪紙，說(shuō)明奶奶人緣好，有求必應(yīng)，同時(shí)也告訴我們姥姥的心靈手巧。師：還有哪些句子？生：一把普普通通的剪子，一張普普通通的彩紙，在姥姥的手里翻來(lái)折去，便要什么有什么了，人物、動(dòng)物、植物、器物，無(wú)所不能。師：哪些詞體現(xiàn)了奶奶的心靈手巧？生：“普普通通”、“翻來(lái)折去”、“要什么有什么”、“無(wú)所不能”。師：你能把這一句話(huà)讀一讀嗎？生讀。師：評(píng)價(jià)一下，他哪兒讀得好？哪兒讀得還不夠？生：“無(wú)所不能”讀得好，“普普通通”還不夠。師：你能再把他讀一下嗎？生讀。師：還有什么句子？生：我從小就聽(tīng)人嘖嘖稱(chēng)贊：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪虎像虎，剪只母雞能下蛋，剪只公雞能打鳴。”師：你也找到這樣的句子了嗎？你體會(huì)到了什么？生1：我體會(huì)到了姥姥剪什么像什么，真神了。生2：我知道別人一直對(duì)姥姥嘖嘖稱(chēng)贊。生3：姥姥竟然能把紙剪活了，真神，我真佩服她！師：說(shuō)得真好。當(dāng)然，這是夸張的說(shuō)法，體現(xiàn)了姥姥的心靈手巧，剪紙技藝高超，深入人心。姥姥能把普普通通的彩紙剪紙栩栩如生的東西，這多神啊！你能把這句讀好嗎？生讀。師：我相信大家會(huì)比他讀得更好。生齊讀?！璠反思]這個(gè)片段是王龍老師重點(diǎn)講解姥姥心靈手巧的一個(gè)片段，我覺(jué)得這一部分上得很精彩，讓整節(jié)課有了一個(gè)精彩的開(kāi)始，讓學(xué)生懂得了如何去分析課文，體會(huì)重點(diǎn)，把握重點(diǎn)。教者在指導(dǎo)朗讀時(shí)體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己讀，自己評(píng)價(jià)，自己改正，使學(xué)生少了很多的依賴(lài)，完全靠自己把課文讀好、讀細(xì)，讀得有感情。在整個(gè)教學(xué)中，他始終圍繞“心靈手巧”來(lái)講，讓學(xué)生自己找句子，自己體會(huì)，并把自己的體會(huì)寫(xiě)在相應(yīng)的句子旁邊。我覺(jué)得這樣的做法很好，學(xué)生在讀的過(guò)程中或多或少有些體會(huì)，如果不寫(xiě)下來(lái)，讀過(guò)后就會(huì)忘記，如果寫(xiě)下來(lái)，不僅加深對(duì)課文的理解，而且還鍛煉了學(xué)生的筆頭，一舉兩得。在分析句子的時(shí)候，老師放開(kāi)手腳，讓學(xué)生自己去體會(huì)，但這個(gè)體會(huì)并不是漫無(wú)目標(biāo)的，老師在學(xué)生問(wèn)答的時(shí)候，總提醒“心靈手巧”這個(gè)詞語(yǔ)，讓學(xué)生在縮小的范圍內(nèi)尋找答案，這樣一來(lái)，不僅提高了課堂效率，而且讓學(xué)生能更詳細(xì)地分析課文。雖然這一片段僅僅是整節(jié)課的一小部分，但值得我去學(xué)習(xí)?！兑槐灸泻⒈刈x的書(shū)》教學(xué)反思《魯濱遜漂流記》是一部經(jīng)典的小說(shuō)，怎樣才能通過(guò)一篇讀書(shū)筆記打動(dòng)孩子，走進(jìn)孩子的心？一、聯(lián)系課文，體味生存《魯濱遜漂流記》這部歷險(xiǎn)小說(shuō)究竟寫(xiě)得是什么內(nèi)容？讓我愛(ài)不釋手呢？請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文8—12小節(jié)，聯(lián)系課文內(nèi)容想想。學(xué)習(xí)這一段，我沒(méi)有讓學(xué)生直接從文中找出他如何在孤島生存的語(yǔ)句，而是讓學(xué)生通過(guò)閱讀他的生存方式，來(lái)想象他曾經(jīng)遇到過(guò)哪些困難。這樣，學(xué)生的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)，并且仔細(xì)研究?jī)?nèi)容，有根據(jù)地想象出他曾經(jīng)沒(méi)有飯吃，沒(méi)有地方住，沒(méi)有衣服穿……再聯(lián)系課文得知他是如何解決了這些問(wèn)題。這樣，進(jìn)出課本變得自然、有效，好象反過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，其實(shí)三句不離本行。二、積累名言，啟發(fā)回味“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?！边@是書(shū)中的一句名言，我先舉了個(gè)黑夜一人在家的例子，引起學(xué)生共鳴，再讓他們說(shuō)說(shuō)自己的感受。最后理解害怕危險(xiǎn)的心理實(shí)際上就是沒(méi)有戰(zhàn)勝苦難的勇氣與信心。再讓學(xué)生猜測(cè)一下當(dāng)時(shí)魯濱遜的處境，并聯(lián)系自己的生活談?wù)劺斫狻W(xué)生邊積累，邊回味，明白讀書(shū)還要有慧眼。當(dāng)然，文章不僅僅是描寫(xiě)《魯濱遜漂流記》。走出小說(shuō)，我讓孩子們明白了家傳的期望，寫(xiě)寫(xiě)緬兒的贈(zèng)言，討論女孩子要不要讀這本書(shū)，如何寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。但是正因?yàn)樾≌f(shuō)已經(jīng)深入人心，后面的教學(xué)才能順利地進(jìn)行，才能讓文章學(xué)得有滋有味。《生命的林子》教學(xué)反思在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)得比較周到合理，由《西游記》導(dǎo)入，介紹其中的人物，然后出示玄奘圖片，讓學(xué)生介紹玄奘、質(zhì)疑導(dǎo)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。學(xué)生的預(yù)習(xí)工作也比較充分，故能順利完成此環(huán)節(jié)。導(dǎo)入課文后，對(duì)課題的質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生的求知意向、疑難問(wèn)題等明確好，因此對(duì)新課的學(xué)習(xí)有所幫助。在詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?qū)W生預(yù)習(xí)工作做得比較到家，所以對(duì)詞義的理解比較透徹，尤其是對(duì)描寫(xiě)法門(mén)寺的四字詞語(yǔ)的理解，但感覺(jué)偏重了對(duì)詞義的理解，而忽視了對(duì)詞語(yǔ)的朗讀，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀讀出詞語(yǔ)的感情色彩，尤其是“喧喧嚷嚷、鶴立雞群、郁郁蔥蔥”等詞。在引導(dǎo)學(xué)生理解“水深龍多”一詞時(shí)，我的出發(fā)點(diǎn)原本是想借用劉禹錫的《陋室銘》中的兩句話(huà)：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！睅椭鷮W(xué)生理解詞義。但上完課后，仔細(xì)斟酌，此舉有助于學(xué)生理解詞意，但運(yùn)用不妥，理由是“有龍則靈”之意龍不在多，少一點(diǎn)也行，與“水深龍多”中“龍多”有矛盾。上好一堂課真是不容易，對(duì)每一“細(xì)節(jié)”必須多多斟酌、多多推敲，俗話(huà)真是說(shuō)得好：細(xì)節(jié)決定成??！《輪椅上的霍金》教學(xué)反思今天教完了《輪椅上的霍金》。這是一篇極其感人的人物介紹，也是一篇?jiǎng)?lì)志課文。懷著對(duì)霍金的崇敬，也非常想讓學(xué)生從中汲取到更多的力量，改變部分同學(xué)懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度，我一直是謹(jǐn)慎的教著的?？涩F(xiàn)在課文教完了，離我想象中的效果卻相差甚遠(yuǎn)：學(xué)生木然，課堂沉悶，節(jié)奏松散。回顧這節(jié)課的教學(xué)，有很多反思，值得在今后的教學(xué)中注意：課前充分準(zhǔn)備非常重要。在第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，我對(duì)第三自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)較為細(xì)致，并將學(xué)習(xí)要求用小黑板出示，學(xué)生自讀后都能談出自己的理解，條理清晰。而對(duì)第四自然段的教學(xué)要求不太明確，部分學(xué)生思考缺少方向，如要求學(xué)生通過(guò)對(duì)比，體會(huì)文中語(yǔ)句的寫(xiě)法，未能指名通過(guò)每句話(huà)去比較。對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的指導(dǎo)缺少必要坡度和適合學(xué)生思考的指導(dǎo)途徑。在理解霍金說(shuō)的那一段話(huà)，由于對(duì)第八自然段缺乏深入地理解，因此當(dāng)出示霍金的這一段話(huà)時(shí)，學(xué)生都是很木然，不能說(shuō)出自己的理解和感受。教者對(duì)課文未能充分的理解。在教學(xué)時(shí)，我自己對(duì)一些理解性的題目都未能獨(dú)立思考，而是借助教參，所以缺少思考的過(guò)程，那么在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)也未能找出適合的方法。因此，以后在教學(xué)時(shí)，凡是讓學(xué)生思考的，自己必須要獨(dú)立思考一遍，先要自己下水，才知問(wèn)題的深淺。對(duì)主要的內(nèi)容理解，必須讓學(xué)生有明確理解，清晰的語(yǔ)言表達(dá)，不能模糊?！缎〔莺痛髽?shù)》教學(xué)反思本文又是篇新課文，介紹的是英國(guó)作家夏洛蒂？勃朗特逆境成才的感人故事。這是一個(gè)不屈的女性，她活出了一位卑微的女性的尊嚴(yán)。是我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣。下面對(duì)提高教師課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)有效性談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一、評(píng)價(jià)語(yǔ)言要有針對(duì)性，要反映出學(xué)生發(fā)言好在哪兒，錯(cuò)在哪兒。當(dāng)學(xué)生回答片言只語(yǔ)時(shí)，教師要在評(píng)價(jià)中讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法，以此提升學(xué)習(xí)能力。二、評(píng)價(jià)語(yǔ)言要多樣，富有變化。如評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，不要僅僅停留在“讀得聲音響亮、很有感情”這一膚淺層面上。應(yīng)該要明確地告訴他哪里讀得好，為什么要這樣讀等等。三、要善于從學(xué)生錯(cuò)誤的發(fā)言中捕捉正確的因素。尤其是對(duì)一些中下學(xué)生，更要注意鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，不只是簡(jiǎn)單的判斷和褒獎(jiǎng)，注重具體的引導(dǎo)，更多的是內(nèi)容、方法層面上點(diǎn)撥和引導(dǎo)。當(dāng)然，評(píng)價(jià)語(yǔ)言的情感性、幽默性則是更高層面上的引導(dǎo)。《船長(zhǎng)》教學(xué)反思《船長(zhǎng)》這篇文章講了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊即將沉沒(méi)的時(shí)候，鎮(zhèn)定自若，指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生船脫險(xiǎn)，自已卻屹立在船長(zhǎng)的崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌哈爾威船長(zhǎng)忠于職守、舍已救人的崇高精神。認(rèn)識(shí)哈爾威船長(zhǎng)這個(gè)人物是這篇文章的重點(diǎn)。教學(xué)中我以“課文怎樣具體寫(xiě)他忠于職守，履行做人之道”為主線(xiàn)貫穿課堂，層層遞進(jìn)，重點(diǎn)突出，通過(guò)兩段對(duì)話(huà)的感悟、理解、朗讀，了解船長(zhǎng)的忠于職守，他的做人之道，了解他的英雄行為。課堂中由面到點(diǎn)，展幵討論。如文中有一名話(huà)“哪個(gè)男人敢走在女人前面，你就幵槍打死他！”那么船長(zhǎng)會(huì)幵槍嗎？討論中出現(xiàn)了兩種看法：會(huì)！不會(huì)！激起了學(xué)生思維碰撞的火花，感受其人格魅力。我覺(jué)得不足之處在于內(nèi)容上挖的不深，沒(méi)有抓住關(guān)鍵點(diǎn)，挖掘內(nèi)涵，挖掘人物的人性美，如文中船長(zhǎng)問(wèn)“還能堅(jiān)持多少分鐘？”“20分鐘”“夠了”船長(zhǎng)說(shuō)。教學(xué)時(shí)，對(duì)于這段話(huà)我是一筆帶過(guò)的，其實(shí)其中大有文章可作，為什么說(shuō)20分鐘夠了？20分鐘之內(nèi)，要將60名乘客轉(zhuǎn)移，要做多少事？20分鐘對(duì)于救人來(lái)說(shuō)寬裕嗎？可是船長(zhǎng)說(shuō)“20分鐘夠了”，正體現(xiàn)出他的沉著、冷靜?？磥?lái)教材還是需要進(jìn)行深入挖掘。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，我在想如果教學(xué)中抓住“臨危不亂”這個(gè)詞組織學(xué)習(xí)，從那兒看出危險(xiǎn)？亂又表現(xiàn)在那兒？船長(zhǎng)又是怎樣“臨危不亂”的？通過(guò)船長(zhǎng)動(dòng)作、語(yǔ)言、感悟體會(huì)其品質(zhì)。這樣就避免了教師牽引明顯。以學(xué)生為主，放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，抓住重點(diǎn)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，這樣效果會(huì)更好。《負(fù)荊請(qǐng)罪》教學(xué)反思曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話(huà)：“精彩的有智慧的語(yǔ)文課，不在于教師講授無(wú)數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而在于學(xué)生提出更多的為什么；不在于教師運(yùn)用什么方法，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)；不在于設(shè)計(jì)的課堂有無(wú)其基礎(chǔ)型、拓展型或研究型之分，而在于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲；不在于學(xué)生從課本中接受了多少，而在于他們質(zhì)疑和評(píng)判了多少，在于他們是否展開(kāi)想像的翅膀，拓展廣闊的心靈，在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的自信?！蹦軌蜃寣W(xué)生借助課本發(fā)展語(yǔ)言、訓(xùn)練思維、培育智慧也一直是我的追求，雖然我的課堂還存在著許多缺點(diǎn)，還留下了不少遺憾，但正是有了這樣地探索，我們才能不斷地前進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，