【正文】 第一篇：11 太平天國運動 教學(xué)設(shè)計 教案教學(xué)準(zhǔn)備：①識記：拜上帝教的創(chuàng)立、金田起義、永安建制、天京定都、北伐西征、東征、《天朝田畝制度》、《資政新篇》等基礎(chǔ)知識。②理解：太平天國的背景、《天朝田畝制度》的空想性。③運用：探究太平天國興起和失敗的必然原因，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力；比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并運用已學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。分析和比較太平天國運動與以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的區(qū)別，了解太平天國運動在中國社會進(jìn)入新的階段時所表現(xiàn)出來的新特點。 ：通過學(xué)習(xí)太平天國運動的爆發(fā)、發(fā)展、失敗，學(xué)會感知、認(rèn)識歷史事件的發(fā)展過程，探求歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律，從而理解和掌握歷史。通過分析太平天國運動的作用，初步學(xué)會查找史料、從不同角度認(rèn)識問題、以及論從史出的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會主動學(xué)習(xí)。 ：通過太平天國運動的學(xué)習(xí)，認(rèn)識太平天國運動興起和失敗有一定的必然性；認(rèn)識太平天國運動與近代民主革命的關(guān)系；理解農(nóng)民領(lǐng)袖在近代化沖擊下觀念轉(zhuǎn)變及其對后人繼續(xù)探索道路的借鑒意義；認(rèn)識到農(nóng)民必須在先進(jìn)的力量組織領(lǐng)導(dǎo)下和在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，參加民主革命和建設(shè)，才能恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮農(nóng)民的力量。通過歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)會關(guān)注中國農(nóng)民問題，認(rèn)識到農(nóng)民問題是中國社會的基本問題之一。 教學(xué)重點太平天國運動發(fā)展的主要歷史事件、《天朝田畝制度》、《資政新篇》、太平天國失敗的原因 教學(xué)難點《天朝田畝制度》的評價；通過太平天國運動認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限多媒體設(shè)備 教學(xué)過程引入新課鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會，中國人民深受本國封建主義和外國資本主義的雙重壓迫，社會矛盾激化。農(nóng)民階級不堪忍受，終于揭竿而起，掀起了轟轟烈烈的太平天國農(nóng)民起義。新知介紹一、太平天國運動興起的原因腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，階級矛盾尖銳（根本）反封建鴉片戰(zhàn)爭后列強(qiáng)侵略加劇，民族矛盾加深,人民災(zāi)難深重 反侵略的時代特點自然災(zāi)害嚴(yán)重（直接）西方宗教的影響, 洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”組織號召人民群眾二、太平天國運動的發(fā)展過程前期發(fā)展過程：（1）興起：1851年初，洪秀全在金田村宣布起義，建號“太平天國”，起義軍稱太平軍，太平天國運動就此開始。（2）發(fā)展：不久，洪秀全稱“天王”。之后，太平軍北上，9月攻克永安，在永安整頓建制，永安建制的主要內(nèi)容便是分封諸王，初步建立起與清政府相對峙的政權(quán)。大家請看這張圖片，主要是東王楊秀清，西王蕭朝貴，南王馮云山，北王韋昌輝，翼王石達(dá)開這五個王。（3）1853年春，太平軍從永安突圍北上，出廣西入湖南。大家看這張地圖，南王馮云山和西王蕭朝貴先后在全州戰(zhàn)役和長沙戰(zhàn)役中犧牲。之后太平軍繼續(xù)北上，相繼攻克武昌、南京，改南京為天京，定為國都，正式建立起與清政府相對峙的政權(quán)。（4）全盛時期：為了鞏固太平天國的政權(quán)，必須要進(jìn)行一系列的軍事行動。①北伐：是為了推翻清朝統(tǒng)治，它的結(jié)果雖然失敗了，但它深入清朝腹地，牽制清軍大量兵力，為西征軍創(chuàng)造了有利條件。②西征：則是鞏固天京大本營，結(jié)果是成功的。那么這兩次征戰(zhàn)的意義都是鞏固了天京大本營，奪取了清朝的半壁江山，太平天國也由此進(jìn)入全盛時期。在北伐西征的時候，太平軍也遇到了非常厲害的對手曾國藩的湘軍。后期發(fā)展過程：在1856年的時候，太平天國進(jìn)入全盛時期，盛極必衰啊，也就在這個時候，太平天國運動開始了歷史性的轉(zhuǎn)折，下面，我們就來了解一下天京變亂的過程。（1）由盛轉(zhuǎn)衰：1856年，天京變亂。（2）后期防御戰(zhàn)（1856——1864）：大家看地圖，為了解決天京危機(jī)，太平軍先破江北大營，再取得之后又攻破江南大營；但是在這個時候，上海的英法聯(lián)軍、李鴻章的淮軍、曾國藩的湘軍以及清軍聯(lián)合起來絞殺太平軍，最終安慶失守，天京岌岌可危！三、太平天國運動的綱領(lǐng)文件前期制度建設(shè)《天朝田畝制度》 目的是什么？學(xué)生：建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會?！短斐锂€制度》的內(nèi)容有哪些？根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，規(guī)定以戶為單位，不《天朝田畝制度》詳細(xì)的來說分為兩方面的內(nèi)容，第一是土地分配問題，它的原則是“凡天下田，天下人同耕”、“無處不均勻”，分配方式是以戶為單位，不分男女，按人口和年齡平均分配；第二是產(chǎn)品分配原則，它的分配原則是“人人不受私，物物歸上主”，分配方式是每戶留足口糧，其余歸國庫。它具有空想性。而且，圣庫制度的絕對平均主義也容易導(dǎo)致農(nóng)民的生產(chǎn)積極性不高，最后必然是國庫空虛。后期制度建設(shè)《資政新篇》 在《天朝田畝制度》已經(jīng)實行不下去的情況下，又頒布了一個新的制度，也就是《資政新篇》。首先，我們把《資政新篇》的內(nèi)容分成三個方面：在政治方面，向西方學(xué)習(xí)，以法治國，官吏由公眾選舉；在經(jīng)濟(jì)方面，發(fā)展工商業(yè)，獎勵技術(shù)發(fā)明；在教育方面，開放新式學(xué)堂。從它的內(nèi)容來看，我們首先就可以發(fā)現(xiàn)它進(jìn)步的一點，是先進(jìn)的中國人最早提出在中國發(fā)展資本主義的設(shè)想，同學(xué)們請看這個以法治國、發(fā)展工商業(yè)，這些內(nèi)容都是帶有了資本主義性質(zhì)的，而在1859年以前，中國還沒有哪個政權(quán)提出要發(fā)展資本主義。再加上，這個時候，太平天國同清軍還處于后期防御戰(zhàn)時期，根本沒有將過多的心思放到新的制度上，所以，《資政新篇》到了最后，也只會變成一紙空文。四、太平天國運動的失敗及其評價最后，我們再來看看太平天國運動的結(jié)果，前面已經(jīng)講到了安慶失守，天京岌岌可危，在此之后，中外反動勢力更是加強(qiáng)攻勢，天京也于1864年陷落，轟轟烈烈的太平天國運動至此以失敗告終。接下來，我們來對太平天國運動做一個簡單的評價。（1）主觀上：農(nóng)民階級自身的局限性（根本原因）。農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力的代表，是分散性的小生產(chǎn)者，無法克服自身的狹隘、保守、自私、散漫的階級弱點，不可能提出科學(xué)的革命理論和徹底的反封建瓜分侵略的革命綱領(lǐng)。（2）客觀上：中外反動勢力共同絞殺的結(jié)果。性質(zhì)： 反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭積極性：沉重打擊了清朝的腐朽統(tǒng)治和外國統(tǒng)治者，是農(nóng)民戰(zhàn)爭最高峰，加速君主專制制度的衰落崩潰。一些領(lǐng)導(dǎo)人主張學(xué)習(xí)西方，在中國發(fā)展資本主義，提出第一個在中國發(fā)展資本主義的方案。局限性：首先，太平天國是農(nóng)民階級一手建立并發(fā)展起來的，農(nóng)民階級本身存在很大的封閉性，提不出切合實際的革命綱領(lǐng)，《天朝田畝制度》和《資政新篇》均無法在中國實行。到了后期，領(lǐng)導(dǎo)階層封建特權(quán)思想膨脹，爭權(quán)奪利，自相殘殺，一度導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)階層席位空缺。另外，太平軍都是由農(nóng)民組成，并沒有接受嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，紀(jì)律性不強(qiáng)，組織松散；再加上領(lǐng)導(dǎo)階層都是由農(nóng)民組成，將領(lǐng)作戰(zhàn)無法兼顧大局，比如北伐軍孤軍深入，就是犯了兵家大忌。【課后小結(jié)】鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建國家。太平天國運動的性質(zhì)仍是農(nóng)民起義，帶有明顯的農(nóng)民階級的局限性。但是新舊交替的時代賦予它既要反封建又要反侵略的新內(nèi)容。太平天國運動的失敗，表明農(nóng)民階級不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。救國的道路仍在探索中。復(fù)習(xí)總結(jié)和作業(yè)布置 復(fù)習(xí)總結(jié)太平天國運動同以往歷次農(nóng)民運動相比較有何新特點？（1）背景新：以往的多因土地兼并、政治黑暗、自然災(zāi)害，而太平天國則是增加了外國的侵略，發(fā)生在半殖民地半封建的中國（2）起義的形勢新：以往利用的宗教是中國自身的宗教，而太平天國利用的是外來宗教，吸收了西方的“平等”思想；（3）斗爭任務(wù)新：太平天國主要是反封建但也具有反侵略的性質(zhì)；（4）治國方案新：制定了比較完整的革命綱領(lǐng)，特別是提出了向西方學(xué)習(xí)的思想主張——《資政新編》；（5）失敗的原因新：除了農(nóng)民階級的局限性、封建勢力的鎮(zhèn)壓外，太平天國是中外反動勢力聯(lián)合絞殺的。（6）所屬范疇新：即進(jìn)入舊民主主義時期?！短斐锂€制度》是不是調(diào)動了農(nóng)民的積極性？這里要從兩方面分析，《天朝田畝制度》因為主張廢除封建土地所有制，主張平均分配土地，滿足了農(nóng)民的一些愿望，所以它實際上調(diào)動了農(nóng)民的革命積極性，農(nóng)民希望這個政權(quán)能夠維持并長久下去，所以參加革命的積極性很高。但又因為它在產(chǎn)品分配方面主張留足口糧后其余要全部歸“圣庫”，又損害了農(nóng)民的小農(nóng)階級的屬性，即損害了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。所以，《天朝田畝制度》調(diào)動的是農(nóng)民的革命積極性，并沒有調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。蔣介石：太平天國之戰(zhàn)爭，為19世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)；太平天國之歷史，為19世紀(jì)在東方第一光榮之歷史。歷史學(xué)家胡繩：太平天國頒布《天朝田畝制度》, 堅持戰(zhàn)斗14年，勢力發(fā)展到18省，先后攻取600多座城市，加速了清王朝和整個封建制度的衰落和崩潰；不予承認(rèn)侵略者攫取的侵略權(quán)，使西方列強(qiáng)把中國迅速殖民地化的陰謀大大推遲了。哲學(xué)家馮友蘭：洪秀全和太平天國如果統(tǒng)一了中國，那就要使中國倒退幾個世紀(jì)！馬克思：除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)。他們給予民眾的驚惶比給予舊統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。毛澤東：在分配土地問題上主張絕對平均主義的思想，它的性質(zhì)是反動的，落后的，倒退的。孫中山：太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇恚皇敲褡甯锩?，革命后仍不免為專制，此等革命，不能算成功。洪氏之覆亡，知有民族而不知有民?quán)，知有君主而不知有民主。即使成功了，也不過是歷史上的又一個封建王朝而已。課堂練習(xí)稱太平天國運動是中國資產(chǎn)階級民主革命的“準(zhǔn)備階段”，這是因為 A、擔(dān)負(fù)起反專制、反侵略的斗爭 B、是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 C、規(guī)模大、時間長、影響深遠(yuǎn) D、提出向西方學(xué)習(xí)的主張“太平天國運動為中國的近代化減少了阻力”。這一說法的主要依據(jù)是太平天國運動 A．提出了具有革命性的土地綱領(lǐng) B．打擊了本國專制統(tǒng)治勢力 C．要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) D．吸收西方基督教文化課后習(xí)題完成配套課后練習(xí)題第二篇：《太平天國運動》教學(xué)設(shè)計[范文]《太平天國運動》教學(xué)設(shè)計新標(biāo)必修1第三單元[標(biāo)要求]了解太平天國運動的主要史實，認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。[教學(xué)目標(biāo)]知識與能力：（1）知識要求：掌握洪秀全創(chuàng)立拜上帝教；《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》；馮云山在紫荊山區(qū)傳教；金田起義；永安建制；定都天京；北伐、西征、東征和太平天國軍事上的全盛；《天朝田畝制度》《資政新篇》；天京事變；重建領(lǐng)導(dǎo)核心；后期防御戰(zhàn)；天京陷落。（2）能力要求：①分析洪秀全的宗教理論；②通過對金田起義到定都天京這一過程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生識圖和用圖的能力；③通過對《天朝田畝制度》和《資政新篇》的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析比較，以培養(yǎng)其系統(tǒng)的分析論證歷史問題的能力。通過對其進(jìn)步性和局限性的評價培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，綜合分析問題的能力以及正確評價歷史事的能力。④理解太平天國運動所體現(xiàn)出的農(nóng)民階級的局限性。⑤關(guān)于太平天國運動的性質(zhì)，適當(dāng)引入史學(xué)界的爭論，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，同時培