【正文】 第一篇：2012年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析2012年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析一、單項選擇題：1～45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字...一、單項選擇題：1～45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑?！罢l控制學(xué)?！薄ⅰ罢l制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是 本題考查教育學(xué)理論發(fā)展歷程中的流派觀點本題考查教育的基本概念。可以說明教育對社會發(fā)展起促進作用的是、生涯、個性及社會性的發(fā)展【參考答案】B“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于 C, 環(huán)境決定論 【參考答案】C，斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識最有價值，其判斷依據(jù)是他的 【參考答案】C、普及化，普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變，在教育任務(wù)上兼顧 本題考查教育與培養(yǎng)目標(biāo)?！白杂山逃?liberal education)”，受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力，將來也是適應(yīng)力最強的、對未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于 本題考查課程類型，區(qū)分幾種課程類型的特點與目標(biāo)，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教學(xué)的評價是A。初始性評價 B。診斷性評價 C。終結(jié)性評價 D。形成性評價【參考答案】DA。把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位 B。把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位C。把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位 D。把道德價值觀念的獲得放在中心地位【參考答案】AA。知識取向模式 B。實踐取向模式 C。生態(tài)取向模式 D。自我更新取向模式本題考查教師的專業(yè)發(fā)展模式“道德兩難法”和“公正團體法”促進學(xué)生道德發(fā)展，其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有A。階段性、順序性、差異性 B。階段性、差異性、不平衡性C。順序性、差異性、不平衡性 D。階段性、順序性、不平衡性本題考查人的道德發(fā)展特點，除了具有教育功能外，還派生出許多社會功能，其中包括A。社會交往與照看功能 B。個體個性化與個體社會化功能C。選拔與社會分層功能 D。自我保存與自我更新功能【參考答案】C，發(fā)表《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》，這份報告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度”以及A?！芭囵B(yǎng)完人” B?！芭囵B(yǎng)獨立個性” C?！芭囵B(yǎng)國際理解” D?！芭囵B(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”【參考答案】A，在其最初階段更為注重A。學(xué)習(xí)計數(shù)和練習(xí)寫字 B。訓(xùn)練基本的生活技能C。培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) D。養(yǎng)成端正的道德品行【參考答案】B、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學(xué)校，其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時學(xué)校教育的A。系統(tǒng)性 B。等級性 C。制度化 D。專門化本題考查唐代教育的特點16.“與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！碧岢鲞@種主張的教育家是A。張之洞 B。康有為 C。蔡元培 D。晏陽初【參考答案】C，受斯賓塞“三育論”的影響，主張鼓民力、開民智和 【參考答案】A 本題考查我國近代的幾種學(xué)制 本題考查我國學(xué)習(xí)國外教學(xué)法的歷史“小先生制”的主要目的在于 【參考答案】A，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是A.“博愛互助” B.“謀生濟人”C.“敬業(yè)樂群” D.“愛國崇實”【參考答案】C，采用班級授課制進行教學(xué)的新式學(xué)堂是 本題考查我國近代的新式學(xué)堂. 【參考答案】D，一邊為了接受體育訓(xùn)練進入 【參考答案】B、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科 、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科 、理科、法學(xué)科、神學(xué)科【參考答案】A，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是 【參考答案】B，依據(jù)教育心理學(xué)化的理念，提出初等學(xué)校教育應(yīng)該從最簡單要素開始，以便循序漸進地促進人的和諧發(fā)展的教育家是 【參考答案】D—18世紀(jì)英國的公學(xué)采用寄宿制，以升學(xué)為主要目標(biāo)，具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是A。公立學(xué)校 B。公共機構(gòu)管理的學(xué)校C。由政府或地方使用公共稅收開辦的學(xué)校 D。為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦的學(xué)?！緟⒖即鸢浮緿A。帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu) B。由帝國建立的大學(xué)C。帝國高等教育機構(gòu)的總稱 D。由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)【參考答案】A，為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率，在教學(xué)中采用“分團學(xué)制”的教育改革試驗是A。昆西制度 B。葛雷制 C。道爾頓制 D。文納特卡制【參考答案】B，歐美掀起了一場主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價值的取向，反對進步教育和新教育的運動，形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括A。要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育B。改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育C。永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育D。新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育【參考答案】A，英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》，探討高等教育如何為社會服務(wù)的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是A。為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助B。為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C。高等教育分為“自治”部分(大學(xué))和“公共”部分(大學(xué)以外的學(xué)院)D。建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”【參考答案】B，受世界教育改革趨勢的影響，蘇聯(lián)開始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革的消極影響，即A。片面強調(diào)提高智力水平，忽視基礎(chǔ)知識教學(xué)B。片面強調(diào)基礎(chǔ)知識教學(xué)，忽視提高智力水平C。片面強調(diào)生產(chǎn)勞動教學(xué)，忽視理論知識教學(xué)D。片面強調(diào)理論知識教學(xué)，忽視生產(chǎn)勞動教學(xué)【參考答案】C，兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于A。連鎖學(xué)習(xí)B。信號學(xué)習(xí)C。規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D。解決問題的學(xué)習(xí)本題考查教育心理學(xué)：A。自主學(xué)習(xí)B。合作學(xué)習(xí)C。探索學(xué)習(xí)D。有意義學(xué)習(xí)【參考答案】B“必須堅持每天一定量的運動達半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃，根據(jù)班杜拉的理論，這表明其對瘦身的A。結(jié)果期望低 B。結(jié)果期望高 C。效能期望低 D。效能期望高本題考查班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)動機的自我效能感理論。：A指導(dǎo)教育實踐 B。規(guī)范教育行為 C。揭示教育規(guī)律 D。制定教育方針本題考查教育研究的含義、目標(biāo)、意義的問題。，先要抽取100名進行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學(xué)生總體按姓氏筆畫排列，把總體劃分為K=2500/100=25個相等間隔，如隨機抽?。篈。全距 B。中數(shù)和平均數(shù)C。標(biāo)準(zhǔn)差和方差 D。差異系數(shù)【參考答案】C二、辨析題：46～48小題，每小題15分。共45分。要求判斷正誤，然后闡明理由?！緟⒖即鸢浮垮e誤。關(guān)于師生關(guān)系有教師中心和學(xué)生中心兩種理論。教師中心理論強調(diào)教師在教育過程中的權(quán)威地位，強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的控制和學(xué)生能夠?qū)處煹姆?。而學(xué)生中心理論則正好相反，強調(diào)學(xué)生的自主和自動，教教師置于輔助地位。理想的師生關(guān)系不是簡單的以教師或者學(xué)生為中心，師生間應(yīng)該是尊師愛生、相互配合、民主平等、和諧親密、合作共贏、共同成長的關(guān)系。良好的師生關(guān)系有賴于師生雙方的共同努力。【參考答案】錯誤。集體主義教育是馬卡連柯教育體系的核心，其主要觀點是在集體中、通過集體、為了集體進行教育。但其集體主義教育并不能望文生義得理解為集體主義的教育。馬卡連柯的集體主義教育并不是僅僅關(guān)注集體，而是在教育集體的同時教育個人，又在教育個人的同時影響集體；這一教育形式改變了傳統(tǒng)單一的教育方法，改善了教師與學(xué)生之間的關(guān)系，充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用?！緟⒖即鸢浮垮e誤。技能按特點和性質(zhì)可以分為心智技能和操作技能。二者形成的結(jié)果都是從不會做到知道如何做，再達到熟能生巧。但操作技能要求學(xué)生必須掌握一套“刺激—反映”的連結(jié)，而心智技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法，幾獲得產(chǎn)生式。三、簡答題：49～53小題，每小題15分，共75分。【參考答案】教育的負(fù)向功能是指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。比如歷史上日本的軍國主義教育以及歐洲中世紀(jì)教育?！?8世紀(jì)的德國新大學(xué)運動?！緟⒖即鸢浮恐惺兰o(jì)時期，大部分德國大學(xué)籠罩在中世紀(jì)陰影之中。到17世紀(jì)末，德國大學(xué)被描述成賣弄學(xué)問的人的場所。一些有志之士，如萊布尼茨甚至以大學(xué)為恥辱。在這樣的背景下，以哈勒大學(xué)、哥廷根大學(xué)為代表的德國大學(xué)，掀起了一場圍繞學(xué)術(shù)自由的新大學(xué)運動。新大學(xué)運動倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由，注重研究，并將自然科學(xué)納入大學(xué)課程。這次運動帶動了世界高等教育的轉(zhuǎn)變?！緟⒖即鸢浮慷磐J(rèn)為，在民主社會教育目的應(yīng)內(nèi)在于教育的過程之中，杜威主張以生長為教育目的，主要是反對外在因素對兒童發(fā)展的壓制，以尊重兒童的自主成長。教育就是不斷生長，除此之外，教育沒有其它目的?！緟⒖即鸢浮抠Y源管理學(xué)習(xí)策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略。它有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)需要。資源管理學(xué)習(xí)策略包括時間管理策略、努力管理策略和學(xué)業(yè)求助策略等?！緟⒖即鸢浮渴紫?，界定研究問題，明確觀察目的及意義；其次，編制觀察提綱，進入研究情景；再次，實施觀察，收集、記錄資料；最后，分析資料，得出研究資料。四、分析論述題：54～56小題。，請閱讀并按要求回答問題：(1)簡要概括此文的基本觀點與主張(2)試運用教育學(xué)的基本理論分析指出“變相的語文教學(xué)”的局限性(3)當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正在進行哪些與“變相的語文教學(xué)”這種現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的課程改革？變相的語文教學(xué)(有刪改)有人說現(xiàn)在中學(xué)課程太多，五花八門，使學(xué)生應(yīng)接不暇。我說現(xiàn)在中學(xué)課程并不多，除了英文，只有一門，便是國文。從中學(xué)往下，小學(xué)的課程似乎也不少；然而也只有一門，便是國語。從中學(xué)往上，大學(xué)的課程真可謂五花八門了；然而除了英文以及【參考答案】(1)基本觀點與主張：現(xiàn)在的學(xué)校教育中，勞作課、自然課等其他課程的教學(xué)過于強調(diào)單一的文字講解，很多課程都被變相地上成了語文課。教師對自然科學(xué)知識、勞作知識的講解也僅僅停留在單一的語句理解上。語文課單單只是識字和單詞的講解，停留在基本知識的講授，而忽略了其他方面的教育，如情感教育，學(xué)習(xí)策略方法的教育，文化的教育滲透等等。(2)“變相的語文教學(xué)”的局限性：過于強調(diào)單純的基本知識，甚至是語句理解的講解，忽略了德、體、美、勞等方面的教育，無法達到我國“培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”的教育目的。變相的語文教學(xué)容易混淆學(xué)科之間的差異，造成課程目標(biāo)不明確、課程實施課程中各門課的特點不明確，不能完成不同課程各自的課程目標(biāo)。變相的語文教育體現(xiàn)出我國中小學(xué)部分教師缺乏新的教學(xué)理念、忽略學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)、缺乏創(chuàng)造性教學(xué)的意識。(3)在課程設(shè)置上，強調(diào)突出各門課的特點、突出各學(xué)科的特征。在教學(xué)目標(biāo)上，從強調(diào)知識的掌握過渡到強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對事物的情感、態(tài)度和價值觀。在教學(xué)方法上，改變接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。在教學(xué)過程方面，提倡積極互動，重視發(fā)揮學(xué)生的主體性。，春秋戰(zhàn)國時期的教育思想體現(xiàn)出平等精神。請依據(jù)實例，對這種觀點進行分析?！緟⒖即鸢浮窟@種觀點有其合理性的一面。春秋時期隨著“經(jīng)濟下移”和“政治下移”，王權(quán)衰落，禮樂破壞，官學(xué)失去政權(quán)依托，是壟斷的文化學(xué)術(shù)向下層擴散，出現(xiàn)“學(xué)術(shù)下移”現(xiàn)象，為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，是文化知識傳播于民間；私學(xué)的自由講學(xué)、自由傳授也促進了各學(xué)派的形成，揭開了春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的序幕。教育對象范圍的擴大在一定成度上體現(xiàn)了平等精神?？鬃右彩沁@一時期涌現(xiàn)出的私學(xué)大師舉例來說，孔子的“有教無類”、“教學(xué)相長”、“因材施教”，孟子論在人性上的平等等等都體現(xiàn)了這種思想。但并不是這一時期的教育思想都體現(xiàn)了平等精神。如韓非繼承商鞅的思想，主張“以法為教”、“以吏為師”，統(tǒng)一學(xué)術(shù)與思想，體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)壟斷的思想，就是作為平等思想的反面存在。某教師試圖采用榜樣法和當(dāng)眾表揚的強化方式培養(yǎng)兒童形成利他習(xí)慣。試回答：(1)這種做法最初易引起學(xué)生習(xí)得何種行為？(2)這一行為發(fā)展成為習(xí)慣所需要的內(nèi)、外部條件及理由是什么？(3)這一過程中需要使用到哪些強化？【參考答案】(1)容易使得學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)去模仿榜樣的行為，以榜樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，向榜樣看齊，爭做好人好事，出現(xiàn)更多的利他行為。(2)行為習(xí)慣是一種穩(wěn)定的狀態(tài)。他需要經(jīng)歷長期的強化，從社會規(guī)范的遵從到社會規(guī)范的認(rèn)同，最終習(xí)得行為習(xí)慣。(3)需要使用到的強化有：外部強化。替代強化和自我強化外部強化：如果按照榜樣行為行動會導(dǎo)致有價值的結(jié)果，而不會導(dǎo)致無獎勵或懲罰的后果，人們傾向于展現(xiàn)這一行為。這是一種外部強化。替代強化：觀察到榜樣行為的后果，與自己直接體驗到的后果，是以同樣的方式影響觀察者的行為表現(xiàn)的，即學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)是受替代強化影響的。自我強化：是指人們能夠自發(fā)地預(yù)測自己行為的結(jié)果，并依靠信息反饋進行自我評價和調(diào)節(jié)。Ⅱ。某校進行了一項通過反思活動提高學(xué)生知識遷移能力的實驗。研究者將高中一年級的5個自然班，用抽簽的方法決定其中一個班為實驗班，另一個班是對照班(控制班)。實驗前對兩個班學(xué)生的知識遷移能力進行了統(tǒng)一測試。實驗開始后，兩個班級使用同樣的教材、保持同樣的進度。對照班以常規(guī)方式進行教學(xué)，但對實驗班每節(jié)課提供5分鐘的反思練習(xí)，并布置一定量的課外反思作業(yè)，要求學(xué)生按時完成。持續(xù)一個學(xué)期后，用統(tǒng)一測試的方法測出實驗班的學(xué)生知識遷移能力明顯優(yōu)于對照班。請回答：？？、因變量和無