【正文】 學(xué)習(xí)全國(guó)宗教工作重要講話精神心得體會(huì)七篇 【篇一】 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記發(fā)表了關(guān)于宗教工作的系列講話。這些重大論斷把握時(shí)代脈搏，緊扣時(shí)代主題，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，是馬克思主義宗教觀中國(guó)化的最新成果，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代宗教工作提供了根本指南。通過(guò)深入學(xué)習(xí)總書記在宗教工作會(huì)議上的講話精神，總體感覺(jué)：總書記深刻闡述了我國(guó)宗教工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，科學(xué)分析了宗教工作當(dāng)前面臨的形勢(shì)和任務(wù)，明確提出了中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論，對(duì)做好新形勢(shì)下宗教領(lǐng)域重點(diǎn)工作作出了全面部署，標(biāo)志著我們黨對(duì)宗教問(wèn)題和宗教工作的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度，為我們做好新形勢(shì)下宗教工作提供了根本遵循。我國(guó)宗教堅(jiān)持的是實(shí)行獨(dú)立辦教的原則，不允許任何國(guó)際宗教勢(shì)力進(jìn)行干涉。我們堅(jiān)持政教分離的原則，無(wú)論哪一種宗教都沒(méi)有超越國(guó)家憲法和法律的特權(quán)，都不允許干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家的實(shí)施。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。公民不論信仰或者不信仰宗宗都享有法律規(guī)定的各種權(quán)利，同時(shí)也必須履行法律規(guī)定的各種義務(wù)。熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是對(duì)每一個(gè)中國(guó)公民的基本要求。 【篇二】 宗教具有特殊性和重要性，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。 克旗作為少數(shù)民族地區(qū)，兼有漢、蒙、回等多個(gè)民族，宗教信仰種類較為豐富。在生活習(xí)慣等方面存在著一定差異，和諧相處，相互尊重顯得尤其重要，宗教問(wèn)題值得引起高度重視。 作為政府機(jī)關(guān)工作人員，首先，應(yīng)當(dāng)有政治意識(shí)和大局意識(shí)，能明辨是非，能區(qū)分正邪，牢固樹立防范宗教極端思想意識(shí)，發(fā)現(xiàn)違法、危害社會(huì)行為及時(shí)舉報(bào)。其次，加強(qiáng)對(duì)黨關(guān)于宗教問(wèn)題的理論和方針政策的學(xué)習(xí)，了解國(guó)家、自治區(qū)的民族與宗教政策以及相關(guān)的法律法規(guī)，積極充當(dāng)各民族、各宗教群眾的橋梁和紐帶，為他們開展工作提供必要的支持和幫助，尊重和發(fā)揮宗教的積極作用。保護(hù)廣大信教群眾合法權(quán)益，深入開展法治宣傳教育，教育引導(dǎo)廣大信教群眾正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)法和教規(guī)的關(guān)系，提高法治觀念，傳播正面聲音。同時(shí)，努力培養(yǎng)自己成為政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用的高素質(zhì)人才。用自己的一言一行影響周圍，營(yíng)造和諧安定的社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)建祥和美麗“大家庭”。 【篇三】 習(xí)近平同志在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的重要講話，深刻闡述了我國(guó)宗教工作的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，提出了一系列新思想新要求，豐富和發(fā)展了馬克思主義宗教觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論的重要文獻(xiàn)，是做好新形勢(shì)下宗教工作的行動(dòng)指南。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，用以指導(dǎo)具體實(shí)踐，努力開創(chuàng)我國(guó)宗教工作新局面。 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論 習(xí)近平同志指出，要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，從我國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，不斷總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，形成了關(guān)于我國(guó)宗教問(wèn)題的理論，也就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宗教篇。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志就宗教問(wèn)題發(fā)表了一系列重要論述，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論。 宗教工作的本質(zhì)是群眾工作。宗教具有鮮明的群體特征，對(duì)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)它不是個(gè)人的私事。我國(guó)有近2億信教群眾，要把目光聚焦到信教群眾身上，離開信教群眾談?wù)撟诮虇?wèn)題是緣木求魚。應(yīng)當(dāng)看到，在社會(huì)主義條件下，信教群眾與不信教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的，都是我們黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)，都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。我們要團(tuán)結(jié)信教群眾，敵對(duì)勢(shì)力也在爭(zhēng)奪信教群眾，試圖把其變?yōu)橥h和政府對(duì)抗的力量。因此，評(píng)價(jià)宗教工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能把廣大信教群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。 辯證看待我國(guó)宗教的社會(huì)作用。我國(guó)宗教的社會(huì)作用具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面。只看到宗教的消極作用而看不到其積極作用，或者只看到宗教的積極作用而看不到其消極作用，都是片面的。不能因?yàn)樽诮逃蟹e極作用就放任自流，也不能因?yàn)樽诮逃邢麡O作用就如臨大敵。宗教的社會(huì)作用不是一成不變的，社會(huì)主義制度有利于宗教發(fā)揮積極作用，但也需要妥善處理一些新的復(fù)雜問(wèn)題。我們要正確認(rèn)識(shí)和把握宗教社會(huì)作用的兩重性，最大限度發(fā)揮宗教的積極作用，最大限度抑制宗教的消極作用，因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。 堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向。這是積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的必然要求，也是我國(guó)宗教發(fā)展的必由之路。堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，要求我國(guó)各宗教真正成為中國(guó)宗教，而不是“宗教在中國(guó)”。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我國(guó)宗教發(fā)展，用中華優(yōu)秀文化涵養(yǎng)我國(guó)宗教文化。支持我國(guó)各宗教在保持基本信仰、核心教義和禮儀制度的同時(shí)，對(duì)教義教規(guī)作出符合時(shí)代進(jìn)步要求的闡釋，自覺(jué)抵御境外滲透，堅(jiān)決遏制宗教極端思想影響。同時(shí)要看到，我國(guó)宗教中國(guó)化是一個(gè)漸進(jìn)的歷史過(guò)程，不可能一蹴而就，要循序漸進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。推進(jìn)我國(guó)宗教中國(guó)化，要因地制宜、因時(shí)制宜、因事制宜、因教制宜，注重實(shí)際效果。 構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系。宗教關(guān)系包括黨和政府與宗教、社會(huì)與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、我國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教群眾與不信教群眾的關(guān)系，其中黨和政府與宗教的關(guān)系居于核心地位。處理我國(guó)宗教關(guān)系必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位、強(qiáng)化黨的執(zhí)政基礎(chǔ)這個(gè)根本，堅(jiān)持政教分離，宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能的實(shí)施，政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，但不干涉宗教內(nèi)部事務(wù)。要尊重公民的宗教信仰自由權(quán)利，保護(hù)正常宗教活動(dòng)，鼓勵(lì)宗教主動(dòng)適應(yīng)和服務(wù)社會(huì)。堅(jiān)持各宗教一律平等，不因信教或者不信教產(chǎn)生權(quán)利和義務(wù)不一致的現(xiàn)象，促進(jìn)宗教與社會(huì)、宗教與宗教、信教群眾與不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處，實(shí)現(xiàn)宗教關(guān)系和諧。同時(shí)，支持我國(guó)宗教在獨(dú)立自主、相互尊重、平等友好的基礎(chǔ)上開展同外國(guó)宗教的交流互鑒，但不受外國(guó)勢(shì)力干涉和支配。 提