32持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明(已修改)
2025-01-23 00:59 本頁面
【正文】 。 主題詞 ： 可持續(xù)發(fā)展 計劃生育 生態(tài)文明 學習目標 : 可持續(xù)發(fā)展的內涵是什么？核心思想是什么？特別關注什么？ 我國人口的基本國情是什么？有何改善？ 人口面臨什么新問題？如何解決？ 節(jié)約資源保護環(huán)境的基本國策的方針是什么？ 生態(tài)文明的內涵是什么？ 第一目：可持續(xù)發(fā)展新理念 1987年，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會主席布倫特蘭夫人正式提出這一概念。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出 1989年 5月，第 15屆聯(lián)合國環(huán)境署理事會期間通過《關于可持續(xù)發(fā)展的聲名》 1992年 6月，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會在巴西里約熱內盧召開，會議提出并通過了全球的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 《 21世紀議程》 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是指既滿足 當代人 的需要，又不危及 后代滿足其需要的發(fā)展。它要求人與自然和諧相處，并自覺地擔負起對自然、對社會和子孫后代應負的責任。 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出的背景： 是人類社會在面臨一系列人口、資源、環(huán)境等重大問題時進行長期反思的結果。 觀點對對碰 要經(jīng)濟？還是要環(huán)境？ 經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。 思考：這要求我們怎樣做？ 一個牧場，牧民有三種做法，一是盡可能地少養(yǎng)牲畜；二是適當?shù)卦黾由箢^數(shù)，但盡量與牧場的承載力相適應；三是盲目地增加自己的牲畜頭數(shù) …… 設想這三種做法將會出現(xiàn)什么情況？ 【 活動 】 假如你是牧民會作出怎樣的選擇？ 選擇第二種，大家合作，有意識地控制各自的牲畜頭數(shù)，使之與牧場的承載力相適應，走可持續(xù)發(fā)展之路 。 可持續(xù)發(fā) 展新理念 我國把不斷增強可持續(xù)發(fā)展能力放在重要戰(zhàn)略地位。黨的十七大明確把可持續(xù)發(fā)展納入科學發(fā)展觀的內涵之中；黨的十八大報告特別強調，要更加自覺地把全面協(xié)調可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。 可持續(xù)發(fā)展： 含義： 既滿足當代人的需求，而又不對后 代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展。 核心思想是： 經(jīng)濟發(fā)展、保護資源和保護生態(tài)環(huán)境協(xié)調一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。 實質 :科學的發(fā)展觀。 特別關注的是： 各種經(jīng)濟活動的生態(tài)合理性。 下列哪些做法符合可持續(xù)發(fā)展理念： 計劃生育 圍湖造田 亂砍濫伐 碧水藍天 植樹造林 使用一次性筷子 使用一次性塑料餐具 垃圾分類回收 既要金山銀山，又要綠水青山 為什么要實施 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 ？ 第二目：計劃生育與提高人口素質 我國是世界
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