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正文內(nèi)容

湖北省六校聯(lián)合體20xx屆高三4月聯(lián)考語(yǔ)文試題word版含答案(已修改)

2024-12-01 07:57 本頁(yè)面
 

【正文】 湖北省六校聯(lián)合體 2017 屆高三 4 月聯(lián)考 語(yǔ)文試題 本試題卷共 10 頁(yè), 22 題。全卷滿(mǎn)分 150 分。考試用時(shí) 150 分鐘。 ★??荚図樌? 【注意事項(xiàng)】 1.答卷前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用合乎要求的 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答 題區(qū)域均無(wú)效。 4.選考題的作答:先把所選題目的題號(hào)在答題卡上指定的位置用 2B 鉛筆涂黑。答案寫(xiě)在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 5.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。 第Ⅰ卷 閱讀題( 70 分) 一、現(xiàn)代文閱讀( 35 分) (一)論述類(lèi)文本閱讀( 9 分,每小題 3 分) 閱讀下面的文字,完成 13 題。 小寒與物候 雖然在冰天雪地里,但先民們發(fā)現(xiàn),小寒時(shí)期的陽(yáng)能其實(shí)在增加。小寒的物候是,一候雁北鄉(xiāng),雁將避熱而回,盡責(zé)鄉(xiāng)北飛之,至立春后皆歸矣, 禽鳥(niǎo)得氣之先故也;二候鵲始巢,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽(yáng)已得來(lái)年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,始所向也;三候雉始雊,雊,雌雄之同鳴也,感于陽(yáng)而后有聲。 先民對(duì)大雁這種候鳥(niǎo)觀察得十分仔細(xì),大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)。大雁雖然還在南方過(guò)冬,但它們已經(jīng)感知到陰陽(yáng)的順逆變化,陽(yáng)氣即將回升,雁群開(kāi)始自南方往北飛回故鄉(xiāng)。每當(dāng)秋冬季節(jié),它們就從西伯利亞一帶,成群結(jié)隊(duì)、浩浩蕩蕩地飛到中國(guó)南方過(guò)冬。冬去春來(lái),它們又飛回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。在中國(guó)文化中,雁是禽中之冠,自古被視為“五常俱全”的靈物,即具有仁義禮智信五常。雁 有仁心,一隊(duì)雁陣當(dāng)中,總有老弱病殘之輩,其他壯年大雁不會(huì)棄之不顧。雁有情義,雌雁雄雁相配,從一而終,一只死去,另一只也會(huì)自殺或者郁郁而亡。雁在遷徙時(shí)總是幾十只、數(shù)百只,甚至上千只匯集在一起,互相緊接著列隊(duì)而飛,古人稱(chēng)之為“雁陣”?!把汴嚒庇捎薪?jīng)驗(yàn)的“頭雁”帶領(lǐng),加速飛行時(shí),隊(duì)伍排成“人”字形,一旦減速,隊(duì)伍又由“人”字形換成“一”字長(zhǎng)蛇形,這是為了進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙而采取的有效措施,在古人看來(lái)即為禮。雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會(huì)由孤雁放哨警戒。人們說(shuō),犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機(jī) 智警覺(jué)。雁有信,它是南北遷徙的候鳥(niǎo)。因時(shí)節(jié)變換而遷動(dòng),從不爽期,至秋而南翔,故稱(chēng)秋天為雁天。 中國(guó)文化中很早就把雁當(dāng)作文明的象征,古時(shí)有以大雁為禮物的慣例。周代開(kāi)創(chuàng)的婚姻禮儀,是禮儀的根本,而婚姻的六禮中,納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六個(gè)階段,只有第五個(gè)階段不必用雁,其他幾禮都要用雁,即說(shuō)明在中國(guó)人的觀察里,“雁”這種候鳥(niǎo)兼具社會(huì)對(duì)人們婚姻問(wèn)題上需求的引義。 到了第二候,雖然是一年中最冷的時(shí)節(jié),喜鵲卻會(huì)冒著嚴(yán)寒開(kāi)始筑巢,準(zhǔn)備孕育后代。喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥(niǎo)類(lèi),人類(lèi)活動(dòng)越多的地方,喜鵲種群的數(shù) 量往 往也越多,而在人跡罕至的密林中則難見(jiàn)它們的身影,可以說(shuō)它們是很有人緣的鳥(niǎo)類(lèi)。喜鵲常成對(duì)或結(jié)成大群活動(dòng),白天在曠野農(nóng)田覓食,夜間在高大喬木的頂端棲息。中國(guó)人在鵲之前加上喜字,明證喜鵲在中國(guó)人的眼中象征吉祥。民間傳說(shuō)鵲能報(bào)喜,故稱(chēng)喜鵲。畫(huà)鵲兆喜幾乎成了我們文化中的一個(gè)大為流行的風(fēng)俗,齊白石、徐悲鴻等人都畫(huà)過(guò)喜鵲。兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢(qián)叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹(shù)下樹(shù)上對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報(bào)喜圖,又叫“喜上眉梢”。中國(guó)人對(duì)喜鵲的觀察也非常早,《詩(shī)經(jīng)》中有“維鵲有 巢,維鳩居之”,這是成語(yǔ)鵲巢鳩占的源頭。 第三候中的“雉”是野雞,在山中的野雞也察覺(jué)到了陽(yáng)氣的滋長(zhǎng),開(kāi)始鳴叫尋找同伴。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞,但在古代,“雉”也參與了中國(guó)文化的經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)?!帮簟鄙谱撸荒芫蔑w,羽毛可做裝飾品?!对?shī)經(jīng)》中說(shuō),“雄雉于飛,泄泄其羽”。它由矢和隹?jī)勺纸M成,矢為矢量,長(zhǎng)度單位,表示本地方;隹為鳥(niǎo),雉的本義是留鳥(niǎo),特指野雞。古人也因此把雉當(dāng)作長(zhǎng)度單位,長(zhǎng)三丈高一丈的城墻為一雉?!蹲髠鳌分姓f(shuō):“都城過(guò)百雉?!背菈t稱(chēng)為雉堞,謝朓有詩(shī):“出沒(méi)眺樓雉,遠(yuǎn)近送春目?!? (節(jié)選 自余世存《時(shí)間之書(shū)》,有刪改) 1.下列詩(shī)句中,涉及到“小寒時(shí)期的陽(yáng)能其實(shí)在增加”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是( )( 3 分) A.千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?(高適《別董大》) B.江鴻斷續(xù)翻云去,海燕差池拂水回。想得心知近寒食,潛聽(tīng)喜鵲望歸來(lái)。(李紳《江南暮春寄家》) C.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》) D.碧云天,黃花地,西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記 長(zhǎng)亭送別》) 2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )( 3 分) A.小寒的天氣是一年之中最冷的,此時(shí)盡管有冰天雪地的現(xiàn)象,但陽(yáng)氣已動(dòng),陽(yáng)能開(kāi)始增加,自然界的一些候鳥(niǎo)和留鳥(niǎo)能感受到這些變化。 B.在先民的心中,大雁是禽鳥(niǎo)中最機(jī)智聰明的,作為一種候鳥(niǎo),小寒時(shí)它們最先感受陽(yáng)氣已動(dòng),開(kāi)始離開(kāi)南方最熱的地方有組織漸次向北遷移。 C.作為留鳥(niǎo),喜鵲既表現(xiàn)為很強(qiáng)的適應(yīng)氣候和人類(lèi)的能力,又能敏感地察覺(jué)到氣候的變化,小寒時(shí)會(huì)冒著嚴(yán)寒在高大的喬木筑巢,為孵養(yǎng)后代做準(zhǔn)備。 D.作為小 寒第三候,在山中的野雞也參與了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣的表達(dá),節(jié)氣的變化、陽(yáng)氣的生長(zhǎng)使得野雞不論公母都開(kāi)始鳴叫,用叫聲來(lái)招引同類(lèi)。 3.下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的意象是 ( )( 3 分) A.大雁的習(xí)性是南北遷徙,隨著季節(jié)的變換而遷移,在遷徙的途中,它們表現(xiàn)出在人們看來(lái)的仁義禮智信的行為,因而也被人們稱(chēng)為“天厭”。 B.在中國(guó)人的眼中,大雁是文明的象征,在中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻禮儀中,用雁來(lái)作為五禮之贄,這使得大雁兼具有人們所需要在婚姻問(wèn)題上的豐富含義。 C.喜鵲在中國(guó)人的眼中是吉祥的象征,《詩(shī)經(jīng)》中的 “維鵲有巢,維鳩居之”和繪畫(huà)中的畫(huà)鵲兆喜都表達(dá)了人們對(duì)喜鵲的喜愛(ài)和對(duì)生活的美好祝福。 D.作為中國(guó)古代文化的一部分,“雉”既指一種禽鳥(niǎo),如“雄雉于飛,泄泄其羽”,也作為一種長(zhǎng)度單位,如《左傳》中“都城過(guò)百雉”。 (二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀( 14 分) 閱讀下面的文字,完成 46 題。 團(tuán)圓飯 江岸 王宏生在大年三十凌晨回到了黃泥灣。那時(shí)候東方天際還未露出魚(yú)肚白,四周一片漆黑。他深一腳淺一腳地摸回來(lái),引起村莊零亂的狗吠。老婆田玉花提前收到他發(fā)來(lái)的短信,悄悄地從熱被窩里爬起來(lái),給他開(kāi)了門(mén),沒(méi)有驚動(dòng)睡夢(mèng)中的爹娘和 一雙兒女。 王宏生背著一個(gè)干癟的背包,懷抱一個(gè)六七歲的女娃。女娃被緊緊地裹在他的黑呢大衣里,閉著眼睛,小嘴半開(kāi)半合,猶自打著細(xì)微的鼾聲。 田玉花驚訝地瞪大了眼睛,嘴巴夸張地咧成了一個(gè)水瓢。 王宏生輕輕地噓了一聲,順手關(guān)了客廳的燈。 他們家的小樓是幾年前蓋的,總共兩層半。一、二層住人,上面半層閣樓沒(méi)有裝修,搬進(jìn)來(lái)之后,堆放一些雜物。田玉花早把閣樓清理過(guò)了,鋪的蓋的都已準(zhǔn)備停當(dāng)。兩口子躡手躡腳地鉆進(jìn)了閣樓。王宏生把懷里的女娃安頓好,轉(zhuǎn)
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