中西方的人文思想(已修改)
2025-08-17 00:09 本頁面
【正文】 專題三： 中西方的人文思想 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人文思想 知識(shí)結(jié)構(gòu)： 一、中國的人文思想 明清時(shí)期的人文思想 A、李贄的人文思想 B、明清小說中的人文思想 A、倡導(dǎo)和諧、仁愛的人際關(guān)系 B、強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧 C、 “ 仁政 ” 思想 D、倡導(dǎo)平等的教育權(quán) C、明清時(shí)期的反封建民主思想 近代西方的人文主義思想的發(fā)展 A、近代人文思想的興起： B、近代人文思想的發(fā)展： C、近代人文思想的高峰： 文藝復(fù)興 宗教改革 啟蒙思想 B、蘇格拉底的人文思想 二、西方的人文思想 古希臘的人文精神 A、自然哲學(xué)、智者學(xué)派的人文思想 C、白拉圖、亞里斯多德的人文思想 一、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人文思想的突出特點(diǎn) 倡導(dǎo)和諧、仁愛的人際關(guān)系 孔子的“仁”和墨子的“兼愛” 強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧 荀子的“制天命而用之”和莊子的“天人不相勝” 治國方略上的“仁政” 孔子的“仁”“德治”；孟子的“仁政”“民貴君輕”荀子的“民水君舟” 倡導(dǎo)教育的平等權(quán) 孔子的“有教無類” ① 統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺。 ② 理解與體貼他人 ③ 把探討與解決人世間的實(shí)際問題放在優(yōu)先位置 ① “仁政 ” 學(xué)說 ② “民貴君輕 ” 思想 ① “制天命而用之 ” ② “民水君舟 ” 思想 A、孔子的民本思想 B、孟子的民本思想 C、荀子的民本思想 二、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“民本”思想 總結(jié) 1：孔孟的民本思想與古希臘的民主思想有何不同 A、孔孟的民本思想主體在君，認(rèn)為君主重視民眾，才能長治久安 B、古希臘的民主思想主體在民，主張人民主權(quán)，輪番而治 春秋戰(zhàn)國時(shí)期人文思想產(chǎn)生的原因 ① 鐵器牛耕的使用，社會(huì)生產(chǎn)力得到很大發(fā)展 ② 奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，社會(huì)轉(zhuǎn)型在思想上的反映；新的階級(jí)的出現(xiàn)；周王
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