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正文內(nèi)容

宣紙與中國(guó)書(shū)畫(huà)的表現(xiàn)力~美學(xué)畢業(yè)論文(已修改)

2025-07-10 03:28 本頁(yè)面
 

【正文】 2內(nèi) 容 提 要 本論文從宣紙的歷史著手,首先闡述了宣紙的起源的大約年代。由于歷史久遠(yuǎn)留下的可以查閱的記載資料鳳毛麟角,主要依賴(lài)于劉仁慶老師主編的《宣紙與書(shū)畫(huà)》、還有曹天生老師的《中國(guó)宣紙史》里的相關(guān)資料。宣紙是我國(guó)獨(dú)有的手工藝紙,質(zhì)地精良、歷史久遠(yuǎn)、為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)作出很大的貢獻(xiàn)。栩栩如生的人物畫(huà)、意境深遠(yuǎn)的山水畫(huà)、端莊的行書(shū)、酋勁的纂書(shū)、豪放的草書(shū)等等都是使用宣紙來(lái)烘托筆墨,才能夠表現(xiàn)出中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)魅力和民族特點(diǎn)。 宣紙的可查證的可靠的記載是在唐代,據(jù)《舊唐書(shū)》記載:天寶元年三月,擢為陜郡太守水陸運(yùn)轉(zhuǎn)使。奏請(qǐng)于咸陽(yáng)擁渭水作興成堰,載灞水旁渭東注,至關(guān)西永豐倉(cāng)下與渭合。二年而成。堅(jiān)預(yù)于東京取小槲底船三二百只置于潭側(cè),其船皆署牌表之?!强ご纯涨嗍埞P黃連……余船洽進(jìn)至樓下,連檣彌延數(shù)里,觀者山積。這種紙因而得名——宣紙,如同我國(guó)許多地方的特產(chǎn)名一樣,習(xí)慣以產(chǎn)地名字來(lái)命名。宣紙的主要產(chǎn)地是安徽的涇縣(古代稱(chēng)宣州),此地的青檀樹(shù)植被茂盛、溪水清冽,而且生產(chǎn)宣紙需要的輔料如稻草、石灰、堿、膠料等都能在這得到。這無(wú)疑會(huì)在客觀上促進(jìn)宣紙的生產(chǎn)。由于青檀是我國(guó)安徽及附近幾省少數(shù)地區(qū)專(zhuān)有樹(shù)種,移植到其他地方水質(zhì)、氣候、環(huán)境都起變化,生長(zhǎng)的樹(shù)造紙各項(xiàng)指標(biāo)都不及涇縣的宣紙,潤(rùn)墨性方面都不堪使用。制造宣紙傳統(tǒng)的工藝需要18道工序,生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)300多天。經(jīng)過(guò)精工制作的宣紙顏色潔白、質(zhì)地堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、潤(rùn)墨性強(qiáng),同時(shí)耐老化,存放多年不會(huì)損壞。宣紙對(duì)中國(guó)書(shū)畫(huà)的發(fā)展同樣起了很大的推動(dòng)作用,正是由于優(yōu)質(zhì)宣紙的生產(chǎn)給元明清繪畫(huà)提供了表現(xiàn)的媒介,同樣繪畫(huà)的不斷發(fā)展也促進(jìn)了對(duì)宣紙的需求,使宣紙工藝不斷得到提高。繪畫(huà)是一種造型藝術(shù),觀察方法和表現(xiàn)的媒介的不同形成了東西方繪畫(huà)的不同形式。西方繪畫(huà)通過(guò)光影、色彩等造型手段傾向?qū)憣?shí)。而中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)是以線位主、點(diǎn)皴為輔的筆墨造型手段,偏向?qū)懸庑浴@?,表現(xiàn)石頭西方繪畫(huà)是從表現(xiàn)體面、素描關(guān)系方面去表現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)則總結(jié)出“石分三面”。用勾勒的方法將石頭的形勾出,再用筆的皴擦點(diǎn)染表現(xiàn)石頭的凸凹體積。不同的觀察方法導(dǎo)致不同的表象技法,也形成了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特有的藝術(shù)語(yǔ)言——筆墨。而宣紙之所以能夠體現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)筆墨藝術(shù)的特殊表現(xiàn)效果是因?yàn)樾埦哂械臐?rùn)墨性、變形性、耐久性、抗蟲(chóng)性四大特色。其中抗蟲(chóng)性最突出。在宣紙上揮毫作畫(huà)即可以判別出紙質(zhì)如何,體現(xiàn)出特殊的筆墨韻味,濃墨處墨色淋漓、發(fā)亮鮮艷,淡墨處,層次分明,積墨處,渾厚深沉。應(yīng)用宣紙和筆墨創(chuàng)造出一套中國(guó)繪畫(huà)技法,能獨(dú)特的表現(xiàn)出造型藝術(shù)的“質(zhì)感、量感、空間感”。質(zhì)量好的宣紙可以提神,幫助書(shū)畫(huà)家把作品表現(xiàn)的很好。好紙對(duì)書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作的作用是不可忽視的。對(duì)宣紙的控制把握能力是在日積月累的實(shí)踐中逐漸積累的,為畫(huà)出好的作品打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)畫(huà)要有所發(fā)展,技法要發(fā)展,但最重要的是,作為中國(guó)畫(huà)的最基本的材料,當(dāng)然更要發(fā)展,而且質(zhì)量要高,才能夠適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代書(shū)畫(huà)的發(fā)展。關(guān)鍵詞:宣紙的四大特性、宣紙的表現(xiàn)力、宣紙的發(fā)展歷史目 錄第一章緒論 11.1發(fā)展?fàn)顩r 11.2宣紙?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)上的應(yīng)用以及如何利用宣紙豐富的變化發(fā)揮表現(xiàn)力 2第二章理論基礎(chǔ) 42.1中外聞名的文房四寶——宣紙的源流、宣紙的制造方法以及四大特性 42.2如何使用宣紙進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作 5第三章本論文的框架 7一、引言 7二、宣紙的制造方法 8三、宣紙的源流及特色 12四、宣紙的質(zhì)量和書(shū)畫(huà)效果表現(xiàn)的關(guān)系 15五、宣紙的吸附性、變形性性能的研究 18六、宣紙的潤(rùn)墨性的研究 22七、怎樣運(yùn)用宣紙的特性進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作 23八、歷代名家是如何運(yùn)用宣紙進(jìn)行創(chuàng)作的 26結(jié) 論 30注 釋 31參考文獻(xiàn) 32論文摘要(中文) 1論文摘要(英文) 1后 記 1導(dǎo)師及作者簡(jiǎn)介第一章 緒 論:宣紙最早的記載是在唐代,據(jù)《舊唐書(shū)》記載:天寶元年三月,擢為陜郡太守水陸運(yùn)轉(zhuǎn)使。奏請(qǐng)于咸陽(yáng)擁渭水作興成堰,載灞水旁渭東注,至關(guān)西永豐倉(cāng)下與渭合。二年而成。堅(jiān)預(yù)于東京取小槲底船三二百只置于潭側(cè),其船皆署牌表之?!强ご?,即空青石紙筆黃連……余船洽進(jìn)至樓下,連檣彌延數(shù)里,觀者山積。[1]這種紙因而得名——宣紙,如同我國(guó)許多地方的特產(chǎn)名一樣,習(xí)慣以產(chǎn)地名字來(lái)命名。 宣紙是起源于唐朝、興于宋元、盛于明清,是逐漸發(fā)展到今天的規(guī)模和特色的。在唐朝造宣紙?jiān)?jīng)使用過(guò)各種的樹(shù)皮例如:楮、桑樹(shù)皮等造紙,一直到元明時(shí)期才開(kāi)始以青檀皮制造宣紙。唐朝時(shí)期的宣紙產(chǎn)量尚未形成規(guī)模,而且質(zhì)量較差。到宋元時(shí)期隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、寫(xiě)意畫(huà)的興起宣紙的產(chǎn)量已經(jīng)非常可觀,質(zhì)量及繪畫(huà)的表現(xiàn)效果上有了很大的提高。到明清時(shí)期宣紙幾乎占領(lǐng)了中國(guó)畫(huà)壇,出現(xiàn)了眾多著名的畫(huà)家,涇縣的宣紙聲名大振。清代鄒炳泰撰寫(xiě)的《午風(fēng)堂叢談》中說(shuō)道:“宣紙至薄能堅(jiān),至厚能膩,箋色古光,文藻精細(xì)”,[2]宣紙的優(yōu)點(diǎn)是其它的紙望塵莫及的。 宣紙發(fā)展史上的黃金時(shí)代是清代的康熙、乾隆年間,由于以水墨為主的寫(xiě)意畫(huà)大發(fā)展,臨書(shū)題字的風(fēng)氣盛行,社會(huì)上需要大量的宣紙供應(yīng)。當(dāng)時(shí),在涇縣的小嶺、烏溪一帶造宣紙的“槽戶(hù)”很多,出現(xiàn)了“家家有舂聲,戶(hù)戶(hù)曬白紙”的盛況。乾隆年間的宣紙質(zhì)量最突出,至今仍然被人贊不絕口的開(kāi)花榜紙就是其中的一種。十九世紀(jì)末,涇縣宣紙作為中國(guó)出口物之一,參加了巴拿馬國(guó)際博覽會(huì),獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。從此宣紙的名聲走出?guó)門(mén)。到清末民國(guó)時(shí)期,隨著外國(guó)列強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)的侵略,中國(guó)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于癱瘓的狀態(tài),作為民族傳統(tǒng)手工業(yè)的宣紙業(yè)也受到強(qiáng)烈的沖擊,到解放前涇縣的造紙的紙槽只剩下兩個(gè)了。1956年政府為了扶植傳統(tǒng)手工業(yè),撥款投資在涇縣建立了第一座涇縣國(guó)營(yíng)宣紙廠,宣紙?jiān)谄贩N和質(zhì)量上得到了逐步的改進(jìn)。1979年以后宣紙的生產(chǎn)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,國(guó)內(nèi)外對(duì)宣紙的需求量給宣紙的生產(chǎn)很大的推動(dòng)力。宣紙的質(zhì)量也有了很大的提高,獲得了畫(huà)家的一致好評(píng)。劉海粟為宣紙?zhí)峁P留言“紙壽千年,墨韻萬(wàn)變”。夏伊喬填墨“宣紙潑墨,氣韻生動(dòng)”。?宣紙的種類(lèi)繁多、各有特色。制成的宣紙按原料分為綿料、皮料、特凈三大類(lèi),按厚薄分為單宣,夾宣、三層夾、羅紋、十刀頭等多種?!疤胤N凈皮”是宣紙中的精品,具有拉力、韌力強(qiáng)、潑墨性能好等優(yōu)點(diǎn),為廣大書(shū)畫(huà)家所喜愛(ài)。就功能來(lái)說(shuō)可以分為生宣、熟宣兩大類(lèi);就幅寬來(lái)說(shuō)可以分為六十多種。宣紙的質(zhì)地優(yōu)良,性能特別,古人有“落筆宣紙墨分五色”的說(shuō)法,贊譽(yù)宣紙“薄似蟬翼白似雪,抖似細(xì)綢不聞聲。”任何紙都無(wú)法代替它的優(yōu)點(diǎn)。一幅幅圖畫(huà),一章章文字,皆憑宣紙而光耀千秋。宣紙以表現(xiàn)水墨的特別效果而著稱(chēng)。由于宣紙具有一定的吸附性,因此落墨著色時(shí)會(huì)產(chǎn)生洇(或者說(shuō)滲化)的現(xiàn)象。這種發(fā)洇是墨色附著在固定的部位,水分在紙面擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。如果筆中的水墨掌握得當(dāng),又熟悉宣紙的特性,那么運(yùn)筆時(shí)就會(huì)得心應(yīng)手并能作收到墨彩豐富生動(dòng)的藝術(shù)效果。濃墨處烏黑發(fā)亮、淡墨處層次分明。所謂的“水墨暈章”就是指應(yīng)用宣紙和筆墨等工具創(chuàng)造出來(lái)的一套繪畫(huà)技法,能獨(dú)特地表現(xiàn)出藝術(shù)中的“質(zhì)感、量感、空間感”。宣紙的用途除了宜于書(shū)畫(huà)外,又是高級(jí)檔案、外交照會(huì)、書(shū)畫(huà)裝裱、水印、和撰寫(xiě)史料的絕好用紙,我國(guó)保存下來(lái)的許多歷史珍貴資料和書(shū)畫(huà)真跡,都是用宣紙作成。如歐陽(yáng)修編寫(xiě)的《新唐書(shū)》、《新五代史》,清朝編寫(xiě)的《四庫(kù)全書(shū)》都是使用的宣紙,到今天仍然保存的完好。 (1)研究目標(biāo): ①宣紙的歷史:宣紙的起源眾說(shuō)紛紜,根據(jù)曹天生老師的著作《中國(guó)宣紙史》所闡述的觀點(diǎn),宣紙?jiān)谔拼呀?jīng)出現(xiàn),但是質(zhì)量并不優(yōu)良,制造宣紙的原料極有可能并不是現(xiàn)在所使用的青檀皮和沙田稻草。經(jīng)過(guò)對(duì)唐代流傳下來(lái)的真跡韓晃《五牛圖》進(jìn)行抽樣分析,發(fā)現(xiàn)紙的纖維是桑樹(shù)纖維。到南唐時(shí)后主李煜(公元939——978年)下令制造的“澄心堂紙”是楮皮纖維制造。北宋時(shí)期又出現(xiàn)了竹子制造的宣紙。雖然一些現(xiàn)存的很少的史料很難敲定用青檀造紙的具體時(shí)間,但是根據(jù)曹老師的長(zhǎng)期研究得出的結(jié)論是:使用青檀制造質(zhì)量較高的宣紙是開(kāi)始于元明,成熟于明代中期。[3]本人經(jīng)過(guò)對(duì)《中國(guó)宣紙史》的多次拜讀研究,非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。②宣紙的制造方法:宣紙的原料為青檀皮和沙田稻草,制紙的手續(xù)極為繁雜,共需要十八步才能完成。③宣紙的特色:潤(rùn)墨性、變形性、耐久性、抗蟲(chóng)性,正是這四大特性使宣紙能夠滿足和體現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的特殊要求。④不同種類(lèi)的宣紙具有的表現(xiàn)力是大不一樣的。(2)研究?jī)?nèi)容:一、引言:簡(jiǎn)單介紹宣紙的歷史、地位、作用。二、宣紙的制造方法、產(chǎn)區(qū)概況、原料、制紙的過(guò)程、制紙的具體方法。三、宣紙的源流和特色。四、宣紙與書(shū)畫(huà)效果表現(xiàn)的關(guān)系。五、宣紙的吸附性、變形性性能的研究。六、宣紙的潤(rùn)墨性的研究。七、怎樣利用宣紙的特性進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作?八、歷代名家如何運(yùn)用宣紙進(jìn)行創(chuàng)作的?(3)意義:填補(bǔ)宣紙?jiān)跁?shū)畫(huà)表現(xiàn)力方面研究的不足和空白。 第二章理論基礎(chǔ)——宣紙的源流、宣紙的制造方法以及四大特性。在東晉時(shí)期皖南就由于造紙的原料充足,成為紙的主要產(chǎn)地之一。當(dāng)時(shí)主要是生產(chǎn)麻紙、桑紙和楮紙。而到唐宋時(shí)期造紙的原料和品種非常多,開(kāi)始有關(guān)宣紙的記載。但是這一時(shí)期生產(chǎn)的宣紙和明清時(shí)期的宣紙相比紙面粗糙并且為了表現(xiàn)更好的效果,開(kāi)始對(duì)紙進(jìn)行加工。在唐朝的官府編制中有熟紙匠的職務(wù)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)加工宣紙。到元明時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮、寫(xiě)意畫(huà)的興起使宣紙得到空前的發(fā)展,出現(xiàn)了更適宜表現(xiàn)繪畫(huà)效果的青檀制造的宣紙,到明清時(shí)期青檀制造的宣紙幾乎占領(lǐng)了中國(guó)畫(huà)壇,畫(huà)家直接在宣紙上揮毫潑墨對(duì)宣紙的潤(rùn)墨性和滲化有了了解和控制能力,所以客觀上促進(jìn)了宣紙質(zhì)量和產(chǎn)量的提高。到清末民國(guó)時(shí)期,隨著外國(guó)列強(qiáng)的政治經(jīng)濟(jì)的侵略,中國(guó)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于癱瘓的狀態(tài),作為民族傳統(tǒng)手工業(yè)的宣紙業(yè)也受到強(qiáng)烈的沖擊,宣紙生產(chǎn)幾乎處于停頓的狀態(tài)。1956年政府為了扶植傳統(tǒng)手工業(yè),撥款投資在涇縣建立了第一座涇縣國(guó)營(yíng)宣紙廠,宣紙?jiān)谄贩N和質(zhì)量上得到了逐步的改進(jìn)。1979年以后宣紙的生產(chǎn)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,國(guó)內(nèi)外對(duì)宣紙的需求量給宣紙的生產(chǎn)很大的推動(dòng)力。宣紙的原料是青檀皮和沙田稻草,青檀是我國(guó)特有的樹(shù)種,一般生長(zhǎng)在安徽的宣州、池州、徽州地區(qū)大約十多個(gè)縣集中生長(zhǎng),在浙江、湖北、四川等地也都有分布但是不多見(jiàn)。生長(zhǎng)的土壤要富含石灰質(zhì)。它的特點(diǎn)是耐貧瘠、干旱,喜光,木材可以作建筑用,樹(shù)皮可以造紙。 造紙的程序非常繁雜,需要經(jīng)過(guò)十八步:(一)榨皮、榨草,(二)擇皮、擇草(三)打皮(四)舂草(五)切料(六)作料(八)袋濾(九)缸漂(十)搗槽(十一)撈貼(十二)榨貼(十三)曬貼(十四)烤貼(十五)澆貼(十六)焙貼(十七)驗(yàn)看、剪折(十八)扎捆成件。宣紙根據(jù)質(zhì)量和尺寸可分為料半、科舉、六匹尺、十刀頭、棉連、羅紋、八匹尺、白露、夾貢、三層貢等。根據(jù)顏色可以分為煮錘、玉版、虎皮、檳榔、珊瑚、蟾衣、云母、豆腐、泥金等。 宣紙之所以能夠體現(xiàn)中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)特色主要是它具有的四大特色:潤(rùn)墨性、變形性、耐久性、抗蟲(chóng)性。潤(rùn)墨性就是當(dāng)宣紙接觸紙面的時(shí)候,隨著筆力的輕重、筆法的不同和沾墨量的多少,著墨面積呈圓形散開(kāi),擴(kuò)散程度正好,墨跡有層次感,表現(xiàn)出水墨淋漓的效果,落在宣紙上的墨色,濃墨處烏黑發(fā)亮,淡墨處淺而不灰,積墨處筆筆分明,即使層層加墨也能保持濃淡筆痕不交叉,具有濃中有淡、淡中有濃的效果。也就是要求一旦落筆于紙,墨色變化多,效果就會(huì)力透紙背,這樣才能達(dá)到理想化的藝術(shù)境地。所謂變形性,就是紙面受墨后不起翹,保持平整,主要是青檀皮纖維粗細(xì)均勻,含雜質(zhì)少,紙的干濕收縮率小,很多畫(huà)家都很喜歡使用儲(chǔ)存多年的宣紙,他們把這種陳化作用稱(chēng)之為風(fēng)礬。宣紙的儲(chǔ)存時(shí)間越長(zhǎng),變形也就越小,這對(duì)于書(shū)畫(huà)受墨效果十分有利。所謂耐久性,就是指宣紙抵抗自然因素的侵蝕能力,古代的宣紙呈中性,含碳酸鈣的成分高,在不良的外界條件下也不宜發(fā)生變色,使宣紙可以?xún)?chǔ)存相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。所謂抗蟲(chóng)性,就是宣紙對(duì)蛀蟲(chóng)有一定的抵抗能力,主要是因?yàn)樾埵怯身g皮纖維所造,加上其中含有大量碳酸鈣微粒,宣紙的蟲(chóng)蛀機(jī)會(huì)比較少;另外還有一個(gè)原因是古代用宣紙畫(huà)的書(shū)畫(huà)墨跡都是精心收藏,大都使用樟木箱子,也起到了一定的防蟲(chóng)作用。宣紙通常是生宣,有滲化、吸水、不容易渲染的特點(diǎn),不適合畫(huà)工細(xì)的畫(huà)法。,如果想畫(huà)工筆畫(huà)或白描,必須在生宣上進(jìn)一步加工,防止宣紙滲化吸水。加工的方法是用排筆或板刷,把調(diào)好的膠礬水刷在生宣紙上,一定要耐心地慢慢刷勻,如果刷不勻,會(huì)出現(xiàn)“花”的缺點(diǎn),那么進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)上色會(huì)出現(xiàn)深淺不一的現(xiàn)象。由于滲化墨或色很容易洇開(kāi),而且不容易控制洇的范圍和走向;由于吸水墨或色很容易被吸干,導(dǎo)致行不開(kāi)筆。只有通過(guò)不斷實(shí)踐,才能掌握宣紙的這些特性。掌握生宣紙滲化和吸水的特性、水分的多少、按力的輕重、行筆的快慢有直接的關(guān)系。宣紙滲化和吸水的特性以及筆頭含水的多少,與筆力量的輕重、繪畫(huà)時(shí)行筆的快慢有直接關(guān)系。筆頭含有墨水,隨著運(yùn)筆的動(dòng)作、握筆的手腕的壓力的大小,同樣含量的墨水手腕力量越大,那麼墨著在紙上也就越多越急,洇的范圍就比較厲害,而且筆鋒從哪個(gè)方向洇的范圍就會(huì)從哪個(gè)方向散開(kāi),相反,手腕的力量越小,提筆墨著在紙上就越少越緩,洇的范圍也就沒(méi)那麼厲害。如果在生宣紙上畫(huà)一條勻直的長(zhǎng)線,在行筆的過(guò)程中,如果稍微放松一下,腕力一松,那么在這一段就會(huì)發(fā)生洇的現(xiàn)象,原因是筆鋒在這里停留或者變慢。而行筆快且勻,就不會(huì)發(fā)生洇的情況。另外,用同樣含水量的筆,正鋒行筆和逆鋒行筆,墨的洇化程度也就不一樣。這些都可以說(shuō)明宣紙的使用和筆墨水分、按力輕重、行筆快慢的關(guān)系,只有在實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)宣紙?zhí)匦缘恼莆?,才能使宣紙為己所用,?chuàng)作出滿意的作品。同樣是宣紙,有的滲化吸水比較厲害,有的就不那么厲害。最好的辦法就是在應(yīng)用中積累經(jīng)驗(yàn)。[4]第三章 本論文的框架一、引言:1.1宣紙的地位及作用:宣紙紙質(zhì)精細(xì),而且經(jīng)久不易腐爛,因此別名為“千年紙”。宣紙是起源于唐朝、興于宋元、盛于明清,是逐漸發(fā)展到今天的程度的。在唐朝和宋元時(shí)期,造宣紙?jiān)?jīng)使用過(guò)各種的樹(shù)皮例如:楮、桑樹(shù)皮等造紙,唐朝時(shí)期的宣紙產(chǎn)量尚未形成規(guī)模,到元明時(shí)期宣紙的原料也在逐漸的改進(jìn),出現(xiàn)了使用青檀和沙田稻草制造的宣紙,而這種宣紙的
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