爾雅通識大學(xué)語文課后習(xí)題答案20xx(下)(已修改)
2025-07-09 17:33 本頁面
【正文】 清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘（一）已完成1以下（）不屬于清華大學(xué)四大導(dǎo)師。窗體頂端 A、梁啟超 B、趙元任 C、陳寅恪 D、陳獨(dú)秀我的答案：D窗體底端2知識分子自殺是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，以下（）不具備這一文化意義。窗體頂端 A、王國維 B、傅雷 C、老舍 D、梁漱溟我的答案：D窗體底端3王國維《人間詞話》中，提出了著名的文學(xué)評論觀點(diǎn)“意象說”，認(rèn)為“詞應(yīng)以意象為上”。窗體頂端我的答案：窗體底端4《王觀堂先生紀(jì)念碑銘》是王國維先生的墓志銘。窗體頂端我的答案：√窗體底端清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘（二）已完成1以下（）是王國維引用西方思想評價《紅樓夢》的著述。窗體頂端 A、《紅樓夢索引》 B、《紅樓夢考證》 C、《紅樓夢評論》 D、《紅樓夢新證》我的答案：C窗體底端2陳寅恪認(rèn)為王國維最偉大的精神是（），這種精神具有永恒的意義。窗體頂端 A、民主與科學(xué) B、忠君與愛國 C、革命與擔(dān)當(dāng) D、獨(dú)立與自由我的答案：D窗體底端3《與妻書》的作者是（）。窗體頂端 A、王國維 B、陳寅恪 C、林覺民 D、譚嗣同我的答案：C窗體底端4在陳寅恪看來，王國維自殺是令人崇敬的殉國行為。窗體頂端我的答案：窗體底端5現(xiàn)代知識分子往往將“心性”作為安身立命之本。窗體頂端我的答案：《莊子秋水(節(jié)選)》(一)已完成1莊子的生平比較模糊，最早可供參考的史料是（）。窗體頂端 A、《戰(zhàn)國策》 B、《左傳》 C、《史記》 D、《資治通鑒》我的答案：C窗體底端2百家爭鳴時期，莊子在論辯上所針對的思想敵手主要是來自（）。窗體頂端 A、儒家和法家 B、墨家和名家 C、儒家和墨家 D、法家和墨家我的答案：C窗體底端3莊子文學(xué)體現(xiàn)了中國古典式的（）。窗體頂端 A、唯美主義 B、超現(xiàn)實(shí)主義 C、現(xiàn)實(shí)主義 D、浪漫主義我的答案：D窗體底端4百家爭鳴時期，按照地理上可劃分為北方學(xué)派和南方學(xué)派，北方學(xué)派以儒家為主，南方學(xué)派以道家為主。窗體頂端我的答案：√窗體底端5莊子和老子同為道家思想的重要代表，思想十分一致，沒有任何不同。窗體頂端我的答案：《莊子秋水(節(jié)選)》(二)已完成1“勞心者治人，勞力者治于人”是孟子的主張，他主要是為了批駁（）的觀點(diǎn)。窗體頂端 A、法家 B、陰陽家 C、道家 D、農(nóng)家我的答案：D窗體底端2“鳳歌笑孔丘”的是楚國狂人（）。窗體頂端 A、莊周 B、微子 C、介子推 D、接輿我的答案：D窗體底端3戰(zhàn)國時期（）國國君聞?wù)f莊子賢明，希望聘之為相，卻被莊子拒絕。窗體頂端 A、齊 B、魯 C、秦 D、楚我的答案：D窗體底端4莊子認(rèn)識世界的方式是建構(gòu)主義的。窗體頂端我的答案：窗體底端5在古典時期，精于一門具體知識的專家是受到眾人尊敬的。窗體頂端我的答案：《莊子秋水(節(jié)選)》(三)已完成1根據(jù)《莊子秋水》篇的記載，莊子曾在（）處垂釣。窗體頂端 A、弱水 B、濠水 C、濮水 D、渭水我的答案：C窗體底端2“形而上者謂之道，形而下者謂之器”是中國關(guān)于本體的經(jīng)典講法，這句話出自（）。窗體頂端 A、《論語》 B、《道德經(jīng)》 C、《莊子》 D、《易經(jīng)》我的答案：D窗體底端3按照余英時的看法，中國“哲學(xué)的突破”出現(xiàn)在（）時期。窗體頂端 A、百家爭鳴 B、魏晉玄學(xué) C、隋唐佛學(xué) D、宋明理學(xué)我的答案：A窗體底端4儒家所謂“修身、齊家、治國、平天下”中的“治國”，其所指的“國”和我們今天所謂的國家觀念非常相似。窗體頂端我的答案：窗體底端5莊子所謂的“道”既是一種境界，也是一種功夫。窗體頂端我的答案：√《莊子秋水(節(jié)選)》(四)已完成1“為學(xué)日益，為道日損”是（）的觀點(diǎn)。窗體頂端 A、莊子 B、老子 C、墨子 D、孔子我的答案：B窗體底端2“楚人遺弓”的典故出自（）。窗體頂端 A、《莊子》 B、《呂氏春秋》 C、《論語》 D、《老子》我的答案：B窗體底端3《秋水》一文中，莊子借北海若之口，提出了“以（）觀之，物無貴賤”的絕對主義觀點(diǎn)。窗體頂端 A、道 B、物 C、俗 D、己我的答案：A窗體底端4道家“無為以至于無不為”的人生觀是非常消極、保守的。窗體頂端我的答案：窗體底端5在道家看來，只有“道”才是絕對的，其他的一切都是相對的。窗體頂端我的答案：√《莊子秋水(節(jié)選)》(五)已完成1“通古今之變，究天人之際”是（）的創(chuàng)作理想。窗體頂端 A、莊子 B、蘇軾 C、司馬遷 D、司馬光我的答案：C窗體底端2春秋戰(zhàn)國時期，以博學(xué)多識、知識豐富聞名于世的思想家是（）。窗體頂端 A、孔丘 B、墨翟 C、 D、鄒衍我的答案：A窗體底端3《莊子秋水》中所謂的“一曲之士”指的是（）一類的人。窗體頂端 A、道德低下 B、見識狹隘 C、容貌丑陋 D、地位低賤我的答案：B窗體底端4《秋水》是《莊子》內(nèi)七篇中的一篇，當(dāng)為莊子本人所做。窗體頂端我的答案：窗體底端5“望洋興嘆”這個典故出自《莊子秋水》。窗體頂端我的答案：√屈原《楚辭漁父》（上）已完成1《離騷》是我國古代詩歌史上最長的（）。窗體頂端 A、人生感慨詩 B、愛民閔國詩 C、政治題材敘事詩 D、政治抒情詩我的答案：D窗體底端2漁父對屈原“莞爾一笑”，其意義不包括（）。窗體頂端 A、對屈原內(nèi)心苦悶的理解 B、對屈原報國無門尋思的譏諷 C、對屈原的不理解 D、對屈原尋思的想法的不贊同我的答案：C窗體底端3對《楚辭?漁父》一文進(jìn)行賞析，不包括以下（）項(xiàng)。窗體頂端 A、獨(dú)幕劇式的 B、對話的特點(diǎn)具有比喻性 C、收尾留有余地，給人思考的空間 D、內(nèi)容豐富，情感突出，篇章主旨明確我的答案：D窗體底端4一般在獨(dú)幕劇中，對話的雙方在觀點(diǎn)立場上可同可不同。窗體頂端我的答案：窗體底端5在《楚辭?漁父》一文中，我們可以通過行為描寫和形象描寫來把握屈原的人物特征。窗體頂端我的答案：√屈原《楚辭漁父》（下）已完成1我國著名思想家（），開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)。窗體頂端 A、孟子 B、荀子 C、孔子 D、商鞅我的答案：C窗體底端2屈原的《漁父》與莊子的《漁父》并不相同，下列不能說明二者的差異的是（）。窗體頂端 A、立場不同 B、內(nèi)心的矛盾與對外的批判之不同1
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