【正文】 構建社會注意和諧社會 和諧社會必須樹立幾個深層理念為什么要樹立雙贏互利的理念，因為貫穿和諧社會的理念就是雙贏互利的觀念。和諧社會，也可以通俗地說，就是雙贏互利的社會。具體說來，也就是使構成我們社會的各方、參與我們社會發(fā)展的各方，例如，我們的城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、經(jīng)濟和社會、人和自然、國內發(fā)展和對外開放等參與發(fā)展的各方，都能獲得雙贏互利，而不是通過犧牲一方來使另一方得益獲利。雙贏互利，這是和諧社會的要旨，同樣也是“以人為本，全面、協(xié)調、持續(xù)的發(fā)展”的科學發(fā)展觀的要旨；通過犧牲一方來使另一方得益獲利，則是與和諧社會背道而馳的，是不可能達到社會和諧的，同樣它也是社會發(fā)展問題上“零和游戲”，是片面的、不協(xié)調的、不可持續(xù)發(fā)展舊式發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。如果更深入一點，我們還可以發(fā)現(xiàn)，和諧社會和科學發(fā)展觀所包含的雙贏互利的深層理念，符合現(xiàn)代性從舊式到新型的世界潮流和發(fā)展趨勢。所謂舊式現(xiàn)代性就是那種以征服自然、控制資源為中心，社會與自然不諧調，個人與社會不和諧，自然和社會付出雙重代價的現(xiàn)代性。上世紀與本世紀的轉折期間，全球社會生活景觀呈現(xiàn)出重大轉折的種種跡象：人類對自然的倒行逆施造成了越來越嚴重的“綠色懲罰”；人欲的激發(fā)和資源的匱乏所引發(fā)的對資源控制權力的爭奪，導致了價值尺度的扭曲、倫理準則的變形。于是人類“向地球發(fā)動的戰(zhàn)爭”變成了人類“走向自我毀滅的戰(zhàn)爭”。舊式現(xiàn)代性已經(jīng)進入明顯的危機時期。所謂新型現(xiàn)代性，是指那種以人為本，人和自然雙盛、人和社會雙贏，兩者關系協(xié)調和諧，并把自然代價和社會代價減少到最低限度的現(xiàn)代性。和諧社會的目標和任務的提出以及它所包含的雙贏互利的理念，不僅符合符合現(xiàn)代性在當代進展的趨勢，而且也是對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中精華的東西的繼承和弘揚。中國有著世界上最為豐富的文化學術遺產(chǎn)，其中關于“和諧”、“和合”的思想同樣十分豐富。著名學者、北京大學教授張岱年先生在上世紀90年代曾經(jīng)講到，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有兩個最主要的基本思想：一是人倫和諧；二是天人協(xié)調。人倫和諧是說人與人之間、人與社會之間的關系，天人協(xié)調是說人與自然、社會與自然的關系?？傊椭C社會的目標和任務的提出以及它所包含的雙贏互利的理念，說明執(zhí)政黨對新型現(xiàn)代性的日益自覺?！霸龃偕鐣M步、減縮社會代價”的理念迄今人們看到的每一個社會進步，都是伴隨著社會代價的。純粹的進步、理想狀態(tài)的進步，在現(xiàn)實社會中是不存在的。世界上找不到?jīng)]有社會代價的社會進步。現(xiàn)代化的歷史，就是一部不斷取得社會進步，同時又不斷付出社會代價的歷史。據(jù)此，社會學，得出了自己學科的深層理念：增促社會進步，減縮社會代價。這里，增促社會進步，就是增加和促進社會的協(xié)調發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展以及社會成員個人的全面發(fā)展；減縮社會代價，就是指社會代價盡管是不可避免的，但人們可以研究如何把代價減少到最低限度、縮小到最小范圍的途徑和辦法。我國社會正處在由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代化社會快速轉型的過程中。快速轉型的一個鮮明特點，就是社會優(yōu)化與社會問題并生、社會進步和社會代價共存。20多年來，以社會轉型形式出現(xiàn)的社會巨大變化，不管是利益格局、社會關系、次級制度的變化，還是價值觀念、生活方式、文化模式、社會控制機制、社會承受能力等等的變化，都表明，一方面，上述各個社會領域都得到的不同程度的優(yōu)化，另一方面，又引發(fā)了、出現(xiàn)了大量問題，有些問題還十分嚴重；一方面，20多年的進步和成就，可以毫不夸張地說，是舉世矚目，全球公認，與此同時，也付出了種種代價，一些代價還非常沉重。特別是隨著人均GDP進入10003000美元時期，我國社會進入了不協(xié)調因素的活躍期和社會矛盾的多發(fā)期。這是世界各國同期歷史所表明的，也是任何一個治理國家治理社會的政黨所不得不面對的。中國也不能例外，它們也考驗著中國共產(chǎn)黨的智慧。處在這樣一個時期，中國社會事實上有兩種前景。一種是活躍的不諧調因素和多發(fā)的社會矛盾，由于種種原因，得不到正確處理，導致沖突加劇，經(jīng)濟停滯，社會動蕩，在經(jīng)濟全球化過程中受損。這是一種黯淡的前景。國外已有先例。拉美和加勒比地區(qū)的一些主要國家如巴西，在上世紀80年代中到90年代中，情況就是這樣。聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展組織編寫的《全球工業(yè)發(fā)展報告1996》稱這些國家是“失去的十年”。另一種是活躍的不諧調因素和多發(fā)的社會矛盾，得到正確處理，在改革發(fā)展的同時，社會保持穩(wěn)定、充滿生機，經(jīng)濟快速發(fā)展，生活水平普遍提高，綜合國力迅速提升。這是一種光明的前景。我們中國人值得自豪的是，由于鄧小平理論及其改革開放政策，中國在同期超過了初始條件比自己好的許多國家，爭取實現(xiàn)了光明的前景?！度蚬I(yè)發(fā)展報告1996》稱中國的這個十年是“在經(jīng)濟全球化過程中大大受益”的十年。這種結果，令世界上許多發(fā)展中國家羨慕不已，讓海外的炎黃子孫振奮不已。從新世紀開始的我國戰(zhàn)略機遇期，大體上與人均GDP進入10003000美元時期相一致。實踐已經(jīng)表明，中國社會轉型兼具雙重使命，即從前現(xiàn)代性向現(xiàn)代性的轉變，和由舊式現(xiàn)代性向新型現(xiàn)代性的轉變。進入新世紀，后一轉變日益突出。在這一過程中多種因素同時并存、相互交織，形成了種種復雜的社會效應。隨著社會風險化和經(jīng)濟全球化在世界范圍的擴展，中國社會中各種不和諧因素也進入了新的活躍期