中國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)思潮講(已修改)
2025-05-24 23:07 本頁(yè)面
【正文】 現(xiàn)代主義文學(xué)思潮 主講人：余盼盼 現(xiàn)代主義是什么？ 五種界定 選其二 文學(xué)運(yùn)動(dòng) 創(chuàng)作原則 弘揚(yáng)個(gè)性和自我 探索新奇別致的形式技巧和表現(xiàn)手法 美學(xué)傾向 創(chuàng)作精神 文學(xué)流派 創(chuàng)作原則 文學(xué)運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)代主義過(guò)渡到后現(xiàn)代主義 產(chǎn)生背景： 1，社會(huì)歷史根源 2，思想理論根源 3，文學(xué)自身發(fā)展根源 現(xiàn)代主義 文學(xué)思潮 藝術(shù)特征： 1，思想內(nèi)容 2，表現(xiàn)手法 危機(jī)意識(shí) 陌生化 自我價(jià)值的喪失 意識(shí)流 荒誕性 反傳統(tǒng)性 象征性 思想內(nèi)容 表現(xiàn)手法 絲連 藕斷 追求 反映 現(xiàn)象 社會(huì)學(xué) 歷史文化 與現(xiàn)實(shí)主義 絲連 藕斷 表現(xiàn) 方法 基調(diào) 與浪漫主義 寫(xiě)作 風(fēng)格 哲學(xué) 前提 審美 觀念 超越 …… 孕育期 肇始期 鼎盛期 衰退期 西方現(xiàn)代主義 表現(xiàn)主義 象征主義 意識(shí)流 意象派 黑色幽默 未來(lái)主義 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 荒誕派 流派 象征主義 具有鮮明的特征： ? 創(chuàng)造 病態(tài)的?美? ? 表現(xiàn) 內(nèi)心的?最高真實(shí)? ? 運(yùn)用 象征暗示 ? 在幻覺(jué)中 構(gòu)筑意象 ? 用 音樂(lè)性 來(lái)增加冥想效果 ? 主要作家及其作品 法國(guó)詩(shī)人 瓦雷里 ： 《 海濱墓園》 ，思索人生的意義，禮贊永不停息的宇宙運(yùn)動(dòng)，抒發(fā)超越死亡意識(shí)后的歡欣。哲理的沉思與新奇、富有象征性的意象水乳交融，音韻和諧優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)。 比利時(shí)的 梅特林克 ：象征主義戲劇的代表作家， 《 青鳥(niǎo) 》 青鳥(niǎo)象征著幸福，主題是歌頌人們對(duì)幸福和光明的追求。 英國(guó) TS艾略特 ： 《 荒原 》 意識(shí)流 一，創(chuàng)作方法 ： ? 象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等 二，藝術(shù)特征 ： ? ? 作家 退出小說(shuō) ? ； ? 大量的 內(nèi)心獨(dú)白 和 自由聯(lián)想 ； ? 時(shí)空交替和 心理時(shí)間 ； ? 情節(jié) 淡化； ? 語(yǔ)言 創(chuàng)新，變異 ? 愛(ài)爾蘭的 喬伊斯 ： 《 都柏林人 》 、 《 青年藝術(shù)家的肖像 》 ? 英國(guó)的 沃爾夫 ： 《 墻上的斑點(diǎn) 》 、 《 到燈塔去》 ? 美國(guó)的 ?？思{ ： 《 喧嘩與騷動(dòng) 》 ，反映了南方望族康普生家的沒(méi)落。小說(shuō)創(chuàng)造了復(fù)合意識(shí)流方法，使運(yùn)用意識(shí)流手法去發(fā)掘人物的內(nèi)心生活方面達(dá)到了新的高度。著重表現(xiàn)昆丁的變態(tài)心理和班吉神經(jīng)錯(cuò)亂的潛意識(shí)活動(dòng)。 表現(xiàn)主義 一，特征： 抽象化；變形；面具的運(yùn)用；時(shí)空的真幻錯(cuò)雜；注重聲光效果；象征和荒誕 二，理論綱領(lǐng)： ? 藝術(shù)是表現(xiàn)不是再現(xiàn) ?，主張文學(xué)不應(yīng)再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)，而應(yīng)表現(xiàn)人的主觀精神和內(nèi)在激情，表現(xiàn)透過(guò)表象所把握到的事物的本質(zhì)，對(duì)事物外在形態(tài)的精確描繪毫無(wú)意義 表現(xiàn)主義的先驅(qū)： 瑞典作家 斯特林堡 《 鬼魂奏鳴曲 》 把鬼魂搬上舞臺(tái)，讓死尸、幻影、亡魂、活人同時(shí)登場(chǎng) 三起三落七十年 五四時(shí)期 四股洪流 文革后期 一枝獨(dú)秀 新時(shí)期的 時(shí)代先鋒 現(xiàn)代主義來(lái)中國(guó) 社會(huì)背景 接收者
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