專題三教育目的ppt課件(已修改)
2025-05-24 05:56 本頁面
【正文】 專題三 教育目的 “堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 ” ——2022年 《 國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定 》 主要內(nèi)容 ? 教育目的概述 ? 教育目的觀（價(jià)值取向） ? UNESCO及美日等國的教育目的 ? 我國的教育目的 ? 我國學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重建 教育目的概述 ? 教育目的是否存在？ ? 教育目的的內(nèi)涵 ? 教育目的外延和層次 ? 教育目的與教育方針、教育需要、教育價(jià)值、教育功能 教育目的是 否存在？ ? 教育活動(dòng)有沒有目的？為什么 ——實(shí)然 ? 教育活動(dòng)需不需要目的？又為什么 ——應(yīng)然 ? 杜威的教育無目的論 杜威的教育無目的論 ? “生長是生活的特征，所以 教育就是生長；在它自身以外，沒有別的目的 。 ” ? “ 教育過程在它自身以外無目的； 它就是它自己的目的 。 ” ? “ 教育的過程和目的是完全相同的東西 。如要在教育之外另立一個(gè)任何目的，例如給它一個(gè)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，便會(huì)剝奪教育過程中的許多意義，并導(dǎo)致我們?cè)谔幚韮和瘑栴}時(shí)依賴虛構(gòu)的和外在的刺激。 ” ——杜 威 杜威的教育無目的論 ? “外面強(qiáng)加給活動(dòng)過程的目的，是固定的，呆板的；這種目的，不能在特定情境下激發(fā)智慧，不過是從外面發(fā)出的做這樣那樣的命令。 …… 這種目的，不能啟發(fā)一個(gè)更自由，更平衡的活動(dòng)，反而阻礙活動(dòng)的進(jìn)行 ” 。 ? “ 教育一事， 不可以無目的 。無目的則如無舵之舟，無羈之馬，教育的精神從何發(fā)展，其結(jié)果必不堪設(shè)想。 ” ——杜威 教育是否需要目的 ? 懷特（ John White）在 《 再論教育目的 》 一書中談到的： “ 教育者需要教育目的，這似乎是不言而明的 。 教育當(dāng)然是一種有所指向的、有目的的事業(yè) ——它怎么可能不是這樣呢 ？但是近年來，有個(gè)問題被提了出來 ——‘教育者一定要有教育目的嗎？ ’ 有些人的回答似乎向這個(gè)不言而喻的問題提出了挑戰(zhàn)。然而，這些回答都不能否認(rèn)教育目的的存在。 ” 教育目的的內(nèi)涵 教育目的內(nèi)涵的理解體現(xiàn)在對(duì)兩個(gè)密切相關(guān)的問題的回答上，即“教育形成和培養(yǎng)怎樣的人（包括這些人要干什么）、”與“誰來賦予教育形成和培養(yǎng)這樣的人”，前者關(guān)涉“教育所要達(dá)到的結(jié)果”即“素養(yǎng)”和“職司”，后者說明“提出教育目的的主體”。 廣義的教育目的是 國家和個(gè)人對(duì)教育培養(yǎng)和形成怎樣的人的要求，是他們對(duì)教育所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果的設(shè)想。 狹義的教育目的是 國家對(duì)教育培養(yǎng)怎樣人的要求，與教育方針在提出主體、對(duì)教育社會(huì)性質(zhì)的規(guī)定等方面有著密切的聯(lián)系。 教育目的的外延 ? 從 主輔性 來看，可分為主導(dǎo)性教育目的和輔助性教育目的； ? 從 層面 來看，可以分為理論性教育目的和行動(dòng)性教育目的； ? 從 實(shí)現(xiàn)與 否上，可分為教育的理想目的和現(xiàn)實(shí)目的； ? 從 表現(xiàn)形態(tài) 上，可分為外顯的教育目的和內(nèi)隱的教育目的，前者是成文規(guī)定的，后者是緘默的。 ? 從 制定者 來看，可以分為國家、政府或社會(huì)團(tuán)體提出的教育目的，個(gè)人提出的教育目的； 教育目的的層次 ? 根據(jù)不同的厘定主體，可將教育目的分為以下五個(gè)層次： 教育目的觀 使受教育者的本性、本能得到自然的發(fā)展，教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性之需來確定其代表人物有 盧梭、 有“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)之父”之稱的美國教育家 帕克
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