高考作文素材：人物篇：秋瑾(已修改)
2025-11-12 19:13 本頁(yè)面
【正文】 歡迎登陸 偉辰 第 1 頁(yè) 共 4 頁(yè) 語(yǔ)文：高考作文素材：人物篇：秋瑾 風(fēng)蕭蕭兮軒亭恨 7 月 15 日清晨，我來(lái)到紹興古軒亭口的秋瑾紀(jì)念碑前，人們行色匆匆，秋瑾目光凝重。盡管身邊是滾滾的車(chē)輪和蒸騰的氣浪，我卻感到寒冷如晨露沐過(guò)一樣。我想起 99年前的這天拂曉，黑暗的古軒亭口，幾片烏云在低低徘徊，偶爾落下的幾顆雨滴，很快消失在晨曦中，已走到歷史盡頭的清政府，卻在制造一起血腥屠殺，一顆美麗的頭顱，瞬間離開(kāi)軀體。而古軒亭口周邊的河埠頭、青石板路上，神情麻木的會(huì)稽、山陰兩縣百姓，踏著碎步前來(lái)觀(guān)看：秋瑾就義。 性格決定命運(yùn)，至今我認(rèn)為秋瑾的死既是歷史的悲劇也是 她性格的必然。過(guò)去，常有人說(shuō)秋瑾的婚姻是不幸的，她是父母包辦婚姻的犧牲品，丈夫王廷鈞這個(gè)湖南暴發(fā)戶(hù)之子，不學(xué)無(wú)術(shù)。近讀秋瑾好友徐自華的《秋瑾軼事》后，我覺(jué)得憑秋瑾的性格，只能成為一個(gè)職業(yè)的革命家。她和徐自華留學(xué)日本，某次一起游園小憩，品茗時(shí)，偶見(jiàn)一中國(guó)留學(xué)生挾一雛妓乘車(chē)，欲要當(dāng)面諫之。有人勸她，她說(shuō)：“余如骨鯁在喉，不吐不快。”秋瑾口無(wú)遮攔之性格可見(jiàn)一斑。正如徐自華記載的一樣，“女士擅辯才，口角不肯讓人?！边€有，秋瑾又是一個(gè)飲酒甚爽的人，徐自華稱(chēng)她“女士雅量，雖一二十巨觥不醉，酒后縱談更豪。”我不知道這一二 十巨觥是多少酒，想必不少于十斤吧，而能喝下這么多酒的一個(gè)女子，你能想象得出她剛烈如火一般的性格。 秋瑾確實(shí)是個(gè)性格非常 鮮明的革命家，在日本留學(xué)時(shí)，有人問(wèn)她思家乎，回答無(wú)家可思；問(wèn)她思親乎，回答母雖老、嫂甚賢。在徐自華所著 的《秋瑾軼事》中，還有許多有關(guān)秋瑾的生動(dòng)細(xì)節(jié)。 近來(lái)翻閱秋瑾的詩(shī)詞，早年寫(xiě)過(guò)“一灣流水無(wú)情甚，不送愁情送落紅”的秋瑾，她和王廷鈞的婚姻雖不像宋朝才女李清照與趙明誠(chéng)那樣琴瑟和鳴，但還是和諧的。王廷鈞用錢(qián)捐了個(gè)小京官，如 果他們關(guān)系惡化，他可以不帶她進(jìn)京，甚至納個(gè)妾都可以?？赏跬⑩x沒(méi)有，應(yīng)該說(shuō)，秋瑾的丈夫王廷鈞對(duì)秋瑾是寬容的。而且，王廷鈞還給秋瑾走上職業(yè)革命家的道路創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，送她東渡日本。 北京是當(dāng)時(shí)最易感受時(shí)代潮流的地方，王廷鈞帶著秋瑾去北京赴任，對(duì)秋瑾來(lái)說(shuō)是幸運(yùn)的，更幸運(yùn)的是他們的住處又恰好同一位頗負(fù)文名且思想進(jìn)步的婦女吳芝瑛為鄰。吳芝瑛是清末著名的“桐城派”學(xué)者吳汝綸的侄女，丈夫廉泉也是個(gè)思想開(kāi)明的人物。秋瑾與吳芝瑛志趣相投，她們都對(duì)詩(shī)詞有著濃厚的愛(ài)好和很深的造詣，思想又都傾向革新，向往著當(dāng)時(shí)傳入中國(guó)的種種新事物，于 是結(jié)拜為姐妹。通過(guò)吳芝瑛，秋瑾經(jīng)?？吹疆?dāng)時(shí)出版的一些新書(shū)、新報(bào)，接觸到一些新思想，眼界不斷擴(kuò)大，思想境界不斷提高。當(dāng)有人將譚嗣同在北京菜市口就義時(shí)，從容不迫地喊出“各國(guó)的變法成功，都有獻(xiàn)出生命的；中國(guó)變法的失敗，就缺少敢于犧牲的人，要有，就從我譚嗣同開(kāi)始”的話(huà)講給她聽(tīng)時(shí)，秋瑾找來(lái)譚嗣同寫(xiě)的變法文章，邊讀邊抹眼淚。潛藏在她內(nèi)心深處的那一份俠烈性情便澎湃起來(lái)。 明末的紹興先賢王思任，在斥責(zé)奸佞之臣馬士英時(shí)說(shuō)“吾越乃報(bào)仇雪恥之鄉(xiāng)，非藏垢納污之地也”，魯迅先生也非常欣賞此詩(shī)，多次在自己的文章中引用。而秋瑾的血液中， 正流淌著這堅(jiān)韌的古越文化精神。我讀過(guò)一本辛亥革命時(shí)期的詩(shī)歌集，里面收錄了孫中山、黃興、章太炎、鄒容還有烈士秋瑾、徐錫麟、楊振鴻、陳更新和龍鳴劍等人的詩(shī)，激情澎湃，但多數(shù)缺少思想性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，直抒心胸。這些詩(shī)歌折射的氣勢(shì)是強(qiáng)烈的、革命的和不怕流血的，其中尤以秋瑾更甚：“拚將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”。 應(yīng)該說(shuō)，秋瑾本來(lái)是不會(huì)死的。可是，作為革命黨人秋瑾對(duì)立面的紹興
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