【正文】 文選 孫 臏 選自《史記孫子吳起列傳》 一、司馬遷簡(jiǎn)介 司馬遷（前 145— 前 90），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（陜西韓成）人。 約漢武帝太初元年開(kāi)始寫(xiě)《史記》，約十一年后完成。 開(kāi)始寫(xiě)《史記》六年后，因替李陵說(shuō)話而被處以宮刑。 二、《史記》簡(jiǎn)介 《史記》之名 “史記”本是古代史書(shū)的通稱(chēng)。 司馬遷之書(shū)初無(wú)定名，曰“太史公書(shū)”或“太史公記”，省稱(chēng)“太史公”。 從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名。 《史記》性質(zhì) 《史記》：一部貫穿古今的通史，記述了從黃帝到漢武帝的歷史。 開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先例，位 居“二十四史”之首。 紀(jì)傳體 —— 正史 —— “二十四史” 史記、漢書(shū)、后漢書(shū)、三國(guó)志、晉書(shū)、宋書(shū)、南齊書(shū)、梁書(shū)、陳書(shū)、魏書(shū)、北齊書(shū)、周書(shū)、隋書(shū)、南史、北史、舊唐書(shū)、新唐書(shū)、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史 本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、表十篇、書(shū)八篇，共一百三十篇。 [清 ]趙翼《讀二十四史札記》：本記以序帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書(shū)以詳制度，列傳以志人物。 本紀(jì)：全書(shū)的總綱，以時(shí)間為序記載歷代帝王的世系。 表：用表譜列帝王、諸侯、貴族、將相大臣的世系、爵位和簡(jiǎn)要政績(jī)。 書(shū)：分門(mén)別類(lèi)記述 歷代歷法、禮樂(lè)、封禪、水利、經(jīng)濟(jì)等典章制度。 世家：記述王侯封國(guó)、開(kāi)國(guó)功臣、有特殊地位、特殊影響的人物。 列傳：記述了人臣及各方面的代表人物，有單傳、合傳、類(lèi)傳，其中多為合傳。 編撰主旨 “究天人之際，通古今之變，成一家之言?！? 成書(shū)原因 繼承其父編訂史書(shū)的遺志，完成撰述《史記》的宏愿 “今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣??”（司馬談?wù)Z） 繼承《春秋》精神 肩負(fù)史家職責(zé) 地位影響 “史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”（魯迅） 史學(xué)史、文學(xué)史、 古代思想文化史 善于以白描手法，通過(guò)人物言行刻畫(huà)其性格，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。 接近口語(yǔ)，對(duì)后世散文影響很大。 《史記》的注本 《史記》三家注：南朝宋裴骃的《史記集解》 唐代司馬貞的《史記索隱》 唐代張守節(jié)的《史記正義》 三、《孫臏》簡(jiǎn)介 孫臏的傳記附于孫武的傳記之后 孫臏，孫武后代，齊國(guó)人，生阿、鄄之間 遭受臏刑 賽馬取勝 桂陵之戰(zhàn) 馬陵之戰(zhàn) 1972 年臨沂銀雀山漢墓出土《孫臏兵法》 四、字詞分析 孫武 《越絕書(shū)外傳記吳 地傳》：“巫門(mén)外大冢，吳王客齊孫武冢也，去縣十里，善為兵法。”後 《說(shuō)文》：“遲也?！? 《論語(yǔ)》：“子路從而後?！? 《說(shuō)文》：“繼體君也。像人之形。施令以告四方。” 臏（ b236。n） 《太史公自序》：“孫子臏腳，而論兵法。” 使 使使，派遣使者 賢 《說(shuō)文》：“多才也。從貝，臤聲，” 湯可敬注：“從貝，譬況其才如貝之可寶?！? 有才能 —— 勝過(guò)、超過(guò) 《出師表》：親賢臣，遠(yuǎn)小人。 《師說(shuō)》：師不必賢于弟子。 《觸龍說(shuō)趙太后》：媼之愛(ài)燕后也賢于長(zhǎng)安君。 疾 妒忌。這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“嫉”。 刑 說(shuō)文》：“刑，剄也?！? 段玉裁注：“刑者，剄頸也，橫絕之也?！? 【辨】刑 罰 本義不同?！靶獭笔切塘P或施刑罰，“罰”是小罪。 后“罰”引伸出懲罰義，才與“刑”成為同義詞， 但仍有輕重之別：“罰”輕“刑”重。 足 《說(shuō)文》：足，人之足也，在下，從止、口。 [南唐 ]徐鍇《說(shuō)文解字系傳》：口象股脛之形。 段玉裁依據(jù)《玉篇》認(rèn)為“在下”應(yīng)為“在體下?！? 朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“足，膝下至趾之總名。” 胡三?。骸皩O臏蓋以刖足故呼為臏?！? 楊倞：“臏腳，謂刖其膝骨也?！? 隱 使動(dòng)用法，“使??隱 ”，“使??不顯露”的意思。 見(jiàn) 出現(xiàn) 【辨】見(jiàn)、視 “視”是看的動(dòng)作，“見(jiàn)”是看的結(jié)果。 以 以??的身份 善 《說(shuō)文》：“善，吉也。” 吉祥、美好 —— 友好、對(duì)好 《孟子離婁下》：禹惡旨酒而好善言。 《商君書(shū)弱民》：民，善之則親。 客待之 把他當(dāng)作客人對(duì)待?！翱汀笔敲~作狀語(yǔ)。 射 射箭 —— 追求、追逐 —— 賭博 《左傳隱公十一年》：子都自下射之。 《鹽鐵論除狹》：富者以財(cái)賈官，勇者以死射功。 張湛“凡戲爭(zhēng)能取中皆曰射” 輩 等級(jí) —— 輩分 弟 亦寫(xiě)作“第”，“但”的通 假字，只管。 二字雙聲鄰韻（第：定母脂部；但：定母元部） 楊樹(shù)達(dá)《詞詮》：“第、但一聲之轉(zhuǎn)。” 臣 古人對(duì)人講話時(shí)常謙稱(chēng)自己為臣，并非只對(duì)君才能稱(chēng)臣。 信然之 相信孫臏的話，認(rèn)為孫臏的話對(duì)。這句中“信”、“然”共一個(gè)賓話“之”。 千金 金是古代的貨幣單位，秦以一鎰為一金，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金可能與之接近。千金是很大的數(shù)目。 質(zhì) 盟約、契約 《左傳》：先主與吳王有質(zhì)。 與 對(duì)付、對(duì)抗 再勝 勝兩次 進(jìn) 推薦 急 《說(shuō)文》：“褊也。” 性情急躁 著急、焦急 行動(dòng)急迫 迅疾 緊迫義 《韓非子觀行》：西門(mén)豹之性急，故佩韋以緩己。董安于之心緩，故佩弦以自急。 《左傳桓公六年》：天方授楚，楚之羸，其誘我也， 君何急焉？ 《戰(zhàn)國(guó)策趙策》：王翦急擊，大破趙，殺趙軍。 《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》：官事急，心憂新，故臞也。 將 ji224。ng 以??為將 辭 《說(shuō)文》：“解說(shuō)也?！? 應(yīng)對(duì)、解說(shuō)的辭令 借口 推辭 委婉色彩的“卻” 《禮記表記》：無(wú)辭不相接也。 《孟子萬(wàn)章下》：請(qǐng)無(wú)以辭卻之，以心卻之。 《三國(guó)志魏書(shū)文帝紀(jì)》：天命不可以辭拒。 《史 記孫子傳》：齊威王欲將孫臏，臏辭謝。 《史記高祖本紀(jì)》：及其見(jiàn)疑，乃怒辭老，愿賜骸骨，歸卒伍。 《禮記曲禮上》：長(zhǎng)者問(wèn)，不辭讓而對(duì)，非禮也。 《左傳昭公四年》：夏，諸侯如楚，魯、衛(wèi)、曹、邾不會(huì)。曹、邾辭以難，公辭以時(shí)祭。衛(wèi)侯辭以疾。 謝 《說(shuō)文》：“謝，辭去也?！? 古代既有“辭去”義，又有“感謝”義 《禮記曲禮》：大夫七十而致事，若不得謝，則必賜之幾杖。 《鴻門(mén)宴》：噲拜謝，起，立而飲之。 以?? 為 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》） 子畏於匡， 顏淵後。子曰：“吾以女為死矣。”（《論語(yǔ)先進(jìn)》） 子曰：“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾?！保ā墩撜Z(yǔ)述而》） 季子然問(wèn)：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問(wèn)，曾由與求之問(wèn)?！? 《論語(yǔ)先進(jìn)》） 大叔又收貳以為己邑。（鄭伯克段于鄢） 天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。 （《論語(yǔ)八佾》） 子曰：“能以禮讓為國(guó)乎？（《論語(yǔ)里仁》） 輜車(chē) 釋名釋車(chē)》：“輜車(chē)，載輜重，臥息其中之車(chē)也?！? 糾 《說(shuō)文》：“糾，繩三合也?！? 救 《說(shuō)文》 ：“救，止也?！? 阻止、禁止 —— 救助 —— 治療 《左傳襄公三十一年》：濯以救熱，何患之有？ 《報(bào)任安書(shū)》：虜救死扶傷不給。 撠 段注：古者戟之制，其鋒謂之援，援體斜橫出。故人下其肘，翹其腕與手似之，亦謂之戟。 亢 《說(shuō)文》：“亢，人頸也。象頸脈形?！? 亢（ gāng）：頸喉 吭（ h225。ng）引吭高歌 亢（ k224。ng）高亢 罷 通“?！? 走 趨向，奔向 街路 要道 衝 《玉篇》：“交通也?！? 子南知之，執(zhí)戈逐之，及衝，擊之以戈。（《左傳昭公元年》） 獘 同“弊”，疲憊 趣 通“ 趨”，趨向 利 指會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利 蹶 本義是跌倒。引申為受挫、損失等含義。這里是 使動(dòng)用法，“使??受挫折” 五十里而趣利者軍半至 今本《孫子軍爭(zhēng)》述軍爭(zhēng)之法曰：“是故卷甲而趨， 日夜不除，倍道兼行，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍， 勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里面爭(zhēng)利， 則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭(zhēng)利，則三分之 二至。”述蹶上將于五十里而爭(zhēng)利，與此不同。 竈 《說(shuō)文》：“竈，炊灶也。從穴，鼀（ c249。）省聲?！? 陜 同“狹（狹）” 陝：地名，在今河南省陜縣。古虢國(guó)領(lǐng)土。 《說(shuō)文》：盜竊懷物也。 從亦，有所持。 豎 本義是童仆。 《列子說(shuō)符》：楊子之鄰人亡羊，又請(qǐng)楊子之豎追之。 【比較】 齊使田忌將而往，直走大梁。 而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。 齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。 使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶。 齊使田忌將而往，直走大梁。 龐涓既事魏，得為惠王將軍。 齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。 齊威王欲將孫臏，孫臏辭謝曰：“刑余之人不可?！? 于是乃以田忌為將，而孫子為師，居輜車(chē)中，坐為計(jì)謀。 諫 逐 客 書(shū) 一、作者簡(jiǎn)介 李斯，楚國(guó) 上蔡（今河南上蔡縣）人。曾就學(xué)于荀況，韓非也曾就學(xué)于荀子。秦王政十三年，韓非出使秦國(guó)，遭李斯陷害，下獄自殺而死。秦二世繼位后，李斯遭趙高陷害，被腰斬于咸陽(yáng)。政治家： 幫助秦王政統(tǒng)一全國(guó)。秦統(tǒng)一后任丞相，向秦王提出“車(chē)同軌，書(shū)同文”的改革建議，同時(shí)建議秦始皇焚書(shū)。認(rèn)為儒生“不師今而學(xué)古”，不禁止則會(huì)“黨與成乎下”。 書(shū)法家： 精通大篆，小篆的創(chuàng)始人之一。曾作《倉(cāng)頡篇》，為小篆的推行做出了貢獻(xiàn)。相傳《泰山瑯琊臺(tái)刻石》、《嶧山碑》、《芝罘》、《碣石》等刻石均為李斯筆跡。其中泰山之石最可信，明時(shí)尚存二十九字，今僅存 十字。 評(píng)價(jià)： 長(zhǎng)：①規(guī)范文字。 ②一手好文。 短：①陷害同學(xué)。②焚燒詩(shī)書(shū)。③苛刻天下。④擾亂朝綱。 二、文體知識(shí) 本文選自《史記李斯列傳》，是李斯的一個(gè)奏章，屬于議論文。題目是后人所加。 諫：下對(duì)上進(jìn)行勸誡的用語(yǔ)。 書(shū)：上書(shū)，古代臣向君陳述意見(jiàn)的一種文體。 奏章屬于議論文。 三 、背景簡(jiǎn)介 秦王政初年，韓國(guó)派鄭國(guó)游說(shuō)秦王修貫通洛水、涇水的水渠。試圖以此削弱秦的人力、物力、財(cái)力。 秦王要?dú)⑧崌?guó)，鄭國(guó)說(shuō)此渠：“為韓延數(shù)歲之命，為秦建萬(wàn)代之功也。” 此渠后世稱(chēng)“鄭國(guó)渠”，灌溉農(nóng)田四萬(wàn)多傾，使關(guān)中成為沃野良田 。 大臣上書(shū)：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！鼻赝跤谑窍轮鹂土睢? 李斯當(dāng)時(shí)在秦任客卿，也在被逐之列。于是給秦王嬴政寫(xiě)了這封信，力陳逐客之弊。 秦王看信后收回逐客令。 四、結(jié)構(gòu)分析 緒論：提出論點(diǎn) —— “逐客，竊以為過(guò)矣。” 事實(shí)論證 昔 先君之得 穆公 — 五子之策 — 遂霸西戎 孝公 — 商鞅之法 — 至今治