弗洛伊德：性解釋了一切(已修改)
2025-04-27 08:51 本頁面
【正文】 弗洛伊德是什么人？是一個病人，一個變態(tài)的人。似乎只有這種人，才能看清這個世界，看清這個世界上的人都在做些什么。我們一起學(xué)習(xí)：性學(xué)三論第一篇 性變態(tài) 弗洛伊德把人與動物皆有的，與覓食沖動相似的性本能、性沖動稱為原欲(libido)。在一般人看來，性沖動并不存在于童年，只有當(dāng)青春期后才出現(xiàn)兩性間的吸引，導(dǎo)致性交合行為。上述想法是錯誤的。這里我們的研究主要是弄清各種與性對象(那些發(fā)出性的誘惑力的人物)和性目的(對性沖動竭力追求的東西)有關(guān)的變態(tài)現(xiàn)象，以及這些變態(tài)現(xiàn)象與正?，F(xiàn)象之間究竟有怎樣的關(guān)系。 一、關(guān)于“性對象”的變異。 按史詩中的傳說，人最初原是單性的，后一分為二，有了男人和女人。男女之間相互吸引，經(jīng)過一番曲折奮斗之后又重新結(jié)合為一體。所以當(dāng)聽說男人的性對象不是女人而是男人，女人寧愿舍男人而與女性相愛，人們便大為迷惑，稱這種專愛同性的人為同性戀者。 (一)性顛倒。 (性對象的顛倒，即同性戀) 性顛倒者的行為類型：完全顛倒者。這些人追求的性對象自始至終都必須是同性，厭惡與異性的性關(guān)系，即使勉強與異性性交，也不能從中得到樂趣。兩棲性的性顛倒者(性心理半陰半陽)。性對象既可以是同性，也可以是異性，沒有確定的特征。偶爾顛倒者。屬于某種特定情境中，當(dāng)正常的性對象遙不可及時，暫以同性作為滿足的性對象。 顛倒現(xiàn)象的成因：性顛倒并非緣于退化現(xiàn)象。它常發(fā)生在心智無損，其他方面均與正常人相似或智力、修養(yǎng)有高度成就的人身上。也出現(xiàn)在文明古國文化發(fā)展高峰期或在原始民族和野蠻人中流行。性顛倒亦無法用先天性解釋。因為許多性顛倒者早先曾有過強烈的性印象的震撼，留下了同性戀的后效。再就是某種鼓勵性的或壓抑性的外在影響力，對顛倒起加強或固置作用。催眠聯(lián)想可解除性顛倒。因此不能用后天習(xí)得作說明。有很多人幼年經(jīng)歷過誘奸或相互手淫等，但后來并沒成為性顛倒者。 雙性理論：解剖學(xué)發(fā)現(xiàn)，有些人的性特征極為模糊，雌雄難辨。這種陰陽人的性器官存在男性和女性性器的特征。特殊案例的真性陰陽人，兩性器官皆得到完全發(fā)展。一般情況下，兩種性器官都發(fā)育不全。這些反?，F(xiàn)象使我們無意中發(fā)現(xiàn)了正常發(fā)展的真相。那就是從形態(tài)上說，某種程度的雙性傾向完全是正常的。人都具有異性器官的殘跡，只不過有些已經(jīng)正轉(zhuǎn)化，作了別的用場，另一些則成為一無用處的殘存器官繼續(xù)存在。這種印象被引申到精神范疇，人們得出“性顛倒的變態(tài)源是心理陰陽人的表現(xiàn)”。心理上的陰陽人與解剖學(xué)上確實可見的陰陽人之間沒有確定的連帶關(guān)系。有人強調(diào)性顛倒者在次要特征方面的差異，但它原本常出現(xiàn)于異性中，很多人一身兼具兩性的特征，但并不是性顛倒者。心理陰陽人的觀點同樣不能完全站住腳，因為伴隨著性對象的變異，他們的其他精神機能，比如明顯的異性特性及性沖動一定會有所改變，但事實并非如此。人們發(fā)現(xiàn)，這種性格上的顛倒僅僅出現(xiàn)于女性性顛倒者身上。至于男子，就連那些具有典型男子氣的人也常常有性顛倒現(xiàn)象的出現(xiàn)。還有些專家論述雙性人形象“是在一個男性的身上錯裝了女性的腦子”或“男性中樞、女性中樞”等。經(jīng)過上面探討，我們得到兩種見解：雙性傾向自然也存在于性顛倒者身上。但除解剖學(xué)發(fā)現(xiàn)的東西外，不知其具體涵義什么?我們討論的是性沖動在發(fā)展過程中經(jīng)歷的障礙。 持心理陰陽理論的人認(rèn)為，性顛倒者的性對象與正常人正好相反，男性覺得自己像女人，同性的體態(tài)和心智對其充滿魅力，尋求男人的撫愛。這只符合大部分性顛倒者的情形，但不是基本特征，因不少男性性顛倒者，其儀態(tài)舉止儼然是男子漢大丈夫，以具有女性氣息的同性為其追求的性對象。如若不然，無法解釋男妓們?yōu)樾灶嵉拐叻?wù)時外觀上模仿異性，涂脂抹粉，嬌柔作態(tài)。事實上，性顛倒者的性對象，是融合了兩性性特征的人。雌雄同體者乃是他在徘徊于對男人的渴望和對女人的渴望之間達(dá)到的妥協(xié)，前提是性對象必須具有男性的器官。女性主動型性顛倒者多表現(xiàn)出清晰無誤的男性體態(tài)及心理，在其性對象里多追求柔弱的女性氣質(zhì)。 性顛倒者的性目的：男性性顛倒者以相互手淫為最多，而非肛交。女性性顛倒者以口腔粘膜的相互接觸為常見。 結(jié)論：經(jīng)上述探討我們得到一種啟示：過去我們過于看重性本能和性對象的關(guān)系，其實本能與對象間是可分離的，性本能可能與其對象無關(guān)，也不是由性對象的刺激激發(fā)的。
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