【正文】 關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程復(fù)習(xí)考試一、考試題型和分?jǐn)?shù)值：選擇題（單選，15分）。簡答題（30分）。辨析材料、案例分析題（25分）。論述題（30分）。最后成績的評定是：平時成績占40%；期末成績占60%。卷面成績低于54（包括54）分，期終評定不及格。二、關(guān)于復(fù)習(xí)的問題為了便于大家復(fù)習(xí)，教研室統(tǒng)一按以下幾個層次擬定了復(fù)習(xí)思考題思想道德修養(yǎng)的概念法律概念及其特征道德與法律的關(guān)系大學(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)大學(xué)的理念大學(xué)處于人生什么樣的歷史發(fā)展時期，其主要人生任務(wù)是什么大學(xué)新生面臨的主要適應(yīng)性總是是什么，應(yīng)如何順利完成從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變。163。 健康及心理健康163。 為什么說大學(xué)生是心理問題的易感人群。163。 大學(xué)生應(yīng)如何維護(hù)自己心理健康163。 1學(xué)習(xí)及大學(xué)學(xué)習(xí)的特點163。 1大學(xué)教學(xué)的特點163。 1如何處理學(xué)習(xí)過程的道德問題163。 1如何培養(yǎng)科學(xué)精神163。 1知識產(chǎn)權(quán)及其特點1人際關(guān)系的本質(zhì)及其特點163。 1愛情的本質(zhì)和特點163。 1如何正確處理異性友誼和愛情的關(guān)系163。 1馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的觀點163。 人生觀、人生目的、人生價值、人生價值、人生態(tài)度163。 2為人民服務(wù)的人生觀的基本內(nèi)涵163。 2為什么說“人的本質(zhì)是自私的”是錯誤的2道德的本質(zhì)及其特征2道德與道德品質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系2公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容2集體主義的科學(xué)內(nèi)涵2民族精神，中華民族精神的基本內(nèi)容2愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，社會主義愛國主義的基本要求2大學(xué)生如何做堅定的愛國者社會主義的法律規(guī)范3社會主義的法律淵源3法律意識的概念及社會主義法律意識基本內(nèi)容163。 3為什么說憲法是國家的根本大法163。 3新中國憲法發(fā)展的五個階段歷史階段163。 3國體及我國的國體163。 3政體及我國的政體163。 3什么是刑法，我國刑法的基本原則163。 3犯罪及其特征163。 3正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險163。 刑罰及我國刑罰的種類163。 4什么是行政法，行政法的基本特征163。 4民法的定義及其含義163。 4民事主體及其特征163。 4財產(chǎn)權(quán)及其法律特征163。 4人身權(quán)的概念和特征163。 4訟訴法的基本概念及特征163。 4理想、信念的基本內(nèi)涵及其特征163。 4個人理想和社會理想的關(guān)系163。 4如何樹立科學(xué)的理想信念思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)黃 代 翠 導(dǎo) 論道德可以彌補知識的缺陷，但知識不能彌補道德的缺陷。 但?。ㄒ唬┍鹃T課程的性質(zhì) 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課，是高等學(xué)校思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要課程。（二）本門課程的基本概念思想道德修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)中思想這一概念是從狹義的角度來理解的，即把思想看成是理性認(rèn)識或理性認(rèn)識的結(jié)果。道德這個概念雖然兼有古代道德概念的含義，但主要是指一定社會調(diào)整人們之間以及個人和社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和。思想道德一詞雖然由思想和道德兩個詞組成，由于中央文件和領(lǐng)導(dǎo)人廣泛使用，已經(jīng)成為一個具有特定內(nèi)涵和外延的專門名詞。具體來說，也就是對大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的思想道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的過程。法律基礎(chǔ)法律是指由國家制定或認(rèn)可并由國家強制力保證實施的，以規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，通過對人們行為的作用來調(diào)整社會關(guān)系的一種社會規(guī)范體系。(1)法律是調(diào)整社會關(guān)系的一種行為規(guī)范(2)法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范(3)法律是出自國家的社會規(guī)范法律基礎(chǔ)是介紹法律中最基本、最核心的內(nèi)容，包括我國社會主義法律的基本理論、基本體系、法律的基本程序以及基本法制觀念等，是每一個社會主義公民都應(yīng)具備的基本法律知識，也是對非法律專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的法律素質(zhì)的基本要求。3 ．思想道德與法律的關(guān)系思想道德與法律既屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域，有著各自不同的研究對象和領(lǐng)域，但也存在著相互關(guān)聯(lián)的地方，他們在個體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)層次中融為一體。（1）思想道德與法律的區(qū)別從表現(xiàn)形式上看，法律表現(xiàn)為國家制定的規(guī)范性文件或國家認(rèn)可的習(xí)慣；而道德則是一種意識形態(tài)、觀念的東西。從調(diào)節(jié)的層面來看，思想道德涉及主要是個體觀念和意識形態(tài)層面的問題；法律涉及主要是人們行為層面的問題。從調(diào)節(jié)方式來看，思想道德修養(yǎng)主要依據(jù)個體內(nèi)在的要求和信念起作用，是一種“軟調(diào)控”，法律是通過強制性的外在控制發(fā)生作用，是一種“硬控制”。從調(diào)節(jié)范圍來看，思想道德涉及范圍更為廣泛，相對模糊；法律作用的范圍較為具體，十分明確。（2）思想道德與法律的聯(lián)系思想道德與法律都是調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的一種社會規(guī)范。思想道德與法律都是社會主義的生產(chǎn)關(guān)系的反映，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級和廣大人民共同意志。思想道德與法律在許多方面是相通的，法律為思想道德提供了保障，思想道德建設(shè)為法律制定提供了目標(biāo)。（3）思想道德與法律共同融入個體思想道德素質(zhì)思想道德與法律雖然在知識層面有區(qū)別，在規(guī)范層面有相通，但他們在個體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)上，是一體的。個體素質(zhì)由健康素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)組成素質(zhì)是指人本來就有的特性，是人先天的解剖身心特點，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點。現(xiàn)在所說的素質(zhì)是先天廩賦與后天教養(yǎng)相結(jié)合而形成的人們所具有的特性與特質(zhì)的綜合體。健康素質(zhì)既是人在自然生理基礎(chǔ)上，在后天的社會實踐中形成的身體心理特性與特質(zhì)?？茖W(xué)文化素質(zhì)是人在適應(yīng)社會和改造社會的過程中形成的對自然、社會和人自身的知識和經(jīng)驗，并在這些知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的一種綜合素質(zhì)，它反映著人對現(xiàn)實環(huán)境的一種改造和適應(yīng)能力。思想道德素質(zhì)是人的精神世界的特質(zhì)的綜合體現(xiàn)。它為人的全面發(fā)展提供一種精神動力系統(tǒng)，是人的全面發(fā)展的靈魂。個體思想道德素質(zhì)存在著一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系思想素質(zhì)是基礎(chǔ)。作為理性認(rèn)識的思想教育在德育內(nèi)部結(jié)構(gòu)處于與感性認(rèn)識和日常心理現(xiàn)象相對應(yīng)的層次。思想則主要以觀念形態(tài)出現(xiàn)，具有相對的穩(wěn)定性、持久性和整體性。思想屬于心理的一部分，是心理現(xiàn)象中抽象層次較高的那一部分。道德素質(zhì)是根本。道德也是一種理性認(rèn)識，因此道德也屬于思想的范疇，但它是一種比較特殊的思想形態(tài)。道德作為調(diào)節(jié)個體與社會及他人的行為規(guī)范，它是以個體的自律作為調(diào)節(jié)的主要方式的。一種思想觀念、道德觀念，如果不能使個體產(chǎn)生良好的道德自律能力，即把社會的道德觀念轉(zhuǎn)化成個體內(nèi)在的價值觀念，依靠自己內(nèi)在的良心和善惡標(biāo)準(zhǔn)主動地去實踐、活動、踐履，那么是不能達(dá)到道德教育的目的的。政治素質(zhì)是決定性的因素:政治也是一種理性認(rèn)識，政治觀念也是思想觀念中的一種，當(dāng)人們思想觀念抽象到要用階級的觀念、用整體的觀念、思考的是國家哲學(xué)問題的時候，就變成了政治觀念。政治思想是指人們對以國家為中心的各種政治問題所持的傾向、態(tài)度，用語言文字材料反映的觀點等。它建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，屬上層建筑的意識形態(tài)領(lǐng)域，是對社會經(jīng)濟基礎(chǔ)最集中、最直接的反映，是思想或觀念的主干或核心部分。法律思想則是把統(tǒng)治階級的意識形態(tài)、政治思想轉(zhuǎn)化為法律、規(guī)章和制度所形成的思想，是政治思想中制度化、體制化程度最高的一種思想形態(tài)。法律素質(zhì)是一種政治素質(zhì)。由于政治思想集中體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的階級意志，在個體思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，處于最高層次。二、本門課程的內(nèi)容體系；這是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的起點；這是本門課程的切入點；這是本門課程的核心點；這是本門課程的重點；這是本門課程的至高點第一講：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程性質(zhì)及基本內(nèi)容；第二講：大學(xué)生活的適應(yīng)與身心健康的維護(hù)第三講：大學(xué)學(xué)習(xí)的特點和科學(xué)精神的培養(yǎng)第四講：和諧人際關(guān)系的構(gòu)建與親密關(guān)系的締結(jié)第五講：道德觀念的形成與道德品質(zhì)的塑造第六講：社會主義道德核心的內(nèi)化和原則的遵循第七講：愛國主義精神的弘揚和民族精神的培育第八講：社會主義法的基本理論的了解和把握第九講：憲法原則的領(lǐng)會與憲法精神的遵從第十講：社會主義基本法律制度的具體與深化第十一講：法律訴訟基本程序與法制觀念的培養(yǎng)第十二講：人生觀的形成和價值觀的選擇第十三講：理想的確立和信念的堅定結(jié)束語三、學(xué)習(xí)本門課程的意義從國家方面來講，是社會發(fā)展和社會主義建設(shè)的需要。在新的起點上繼往開來在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)世界科技文化的挑戰(zhàn)復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)《》中有這樣一段對話：梁惠王問孟子：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利于吾國乎？”孟子回答說：“王，何必言利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國’？大夫曰‘何以利吾家 ’？士庶曰‘何以利吾身’？上下交征利而國危也。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者，未有義而后其君者。王亦曰仁義而已亦，何必言利？”從個人方面來講，思想道德素質(zhì)的提高是成才的關(guān)鍵。在人的一生中是什么起著重要作用？什么導(dǎo)致了人的成功？人們一直在探討成功的金鑰匙。早期，人們把成功的奧妙探向智力因素，智力因素是人成功的秘決。后來，人們又更多地關(guān)注非智力因素，智力因素＋非智力因素＝成功。四、本門課程講授方法和學(xué)習(xí)方法講授方法：第一，老師講授，幫助大家對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的基本概念有一個基本認(rèn)識。第二，課堂討論；幫助同學(xué)們針對個人具體情況進(jìn)行理論提高。第三，自我教育和互動活動，主要幫助大家體會思想道德修養(yǎng)方法。學(xué)習(xí)方法：1．消除對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課存在的偏見2．了解思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程特點3．了解思想道德修養(yǎng)與法律學(xué)習(xí)過程和規(guī)律4．充分發(fā)揮自己主觀能動性除課堂講授以外，希望做到：1．一次與高年級同學(xué)傾心交談；2．一次全班深入的討論活動；3．一次精心準(zhǔn)備的課堂演講4．一次課堂辯論活動；5．一次觸及心靈的影視片欣賞；6．一篇深入的學(xué)習(xí)體會；7．一個自主開展的有德性的社會活動；8．一本發(fā)人深省的中外名著 。思考題1．什么是思想道德修養(yǎng)？2．思想道德與法律的區(qū)別與聯(lián)系？3．如何理解思想道德素質(zhì)結(jié)構(gòu)？4．大學(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)?本 講 完第二講 大學(xué)生活的適應(yīng)與身心健康的維護(hù)163。 人生的路特別漫長， 但緊要處卻常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。 柳青163。 一、大學(xué)的理念163。 二、大學(xué)期間人生發(fā)展的基本特點163。 三、大學(xué)生活的適應(yīng)和調(diào)適163。 四、身心健康的維護(hù)高中老師說163。 你們現(xiàn)在好好努力，多用點功，將來只要考上大學(xué)那就輕松啦，到時候你們就想怎么玩就怎么玩，沒有人會管你！一、大學(xué)的理念大學(xué)是什么?家長說163。 等你考上大學(xué)了，你想我管你還懶得管你呢！好好學(xué)習(xí)，等你考上大學(xué)了，我給你買電腦，帶你出去旅游，想去什么地方就去什么地方！自己說163。 等我考上大學(xué)了，就一定要好好玩?zhèn)€痛快，我一定要考的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓他們再也管不了我。在大學(xué)我一定要好好享受生活，輕松的學(xué)習(xí)，愉快的生活，沒準(zhǔn)還可以在校園里碰見我的另一半呢！老天，讓我快點去上大學(xué)吧！大學(xué)是什么？163。 163。 新生的話163。 大學(xué)本來在我的想象中是十分美好的，但報到后的生活卻讓我陷入的深深的迷惘當(dāng)中，特別是辛苦的軍訓(xùn)和陌生的環(huán)境，擊碎了我對大學(xué)所有的夢想和希望，而陷入到了深深的絕望當(dāng)中。老生的話163。 大學(xué)是人與人之間拉開差距的魔鬼地域。163。 大學(xué)對于善于自主學(xué)習(xí)的人來說是天堂，對自我控制能力差的人來說是地獄。老師的話163。 大學(xué)是個舞臺，只要你愿意努力，你一定能在這里上演一出讓所有人（包括你自己）感動的精彩。但大學(xué)也是現(xiàn)實的，如果你不肯付出，你將一事無成！163。 大學(xué)就是一邊是風(fēng)景，一邊是懸崖的山路。什么是大學(xué)？163。 廣義的大學(xué)，泛指各種性質(zhì)、各種類型的高等學(xué)校是高等學(xué)校的總稱，包括公立大學(xué)和民辦大學(xué)、獨立設(shè)置的學(xué)院、高等?？茖W(xué)校、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等成人學(xué)校等163。 中義的大學(xué)，是指那些能夠?qū)嵤┍究埔陨蠈W(xué)歷教育或?qū)W位教育的由多門學(xué)科、多種專業(yè)組合而成的全日制普通高等學(xué)校，包括綜合性大學(xué)、獨立設(shè)置的各類學(xué)院；163。 而狹義的大學(xué)，專指綜合性大學(xué)，也就是具有較強教學(xué)、科研力量，較高教學(xué)水平和相應(yīng)規(guī)模，能夠?qū)嵤┍究萍氨究埔陨辖逃?，必須設(shè)立三個以上國家規(guī)定的學(xué)科門類為主要的學(xué)科的大學(xué)，即綜合性、多學(xué)科、高水平的全日制大學(xué)或綜合性、研究型、國際化的全日制大學(xué)。大學(xué)的發(fā)展163。 中世紀(jì)的大學(xué):將一些具有共同興趣與愛好的人聚集在一起以便他們共同研究，同時，旨在增進(jìn)知識并保護(hù)他們管理大學(xué)生活的權(quán)利。中世紀(jì)的大學(xué)確立了大學(xué)獨立、學(xué)術(shù)自治、民主管理、社會文化批判的傳統(tǒng)。如法國的巴黎大學(xué)，英國的牛津、劍橋大學(xué)，意大利的博洛尼亞大學(xué)歷史的大學(xué)：劍橋、牛津163。 .文藝復(fù)興時期的大學(xué).163。 十九世紀(jì)的大學(xué)美國名校163。 哈佛 霍普金斯大學(xué) 康乃爾大學(xué) 普林斯頓大學(xué)163。 斯坦福大學(xué) 耶魯大學(xué)中國的大學(xué)163。 中國高等教育開端于洋務(wù)教育“中學(xué)為體，西學(xué)為用”163。 現(xiàn)代意義上的大學(xué)：（京師大學(xué)堂1898），北京大學(xué)1917武漢大學(xué)163。 湖北自強學(xué)堂（1893）163。 大學(xué)的理念和大學(xué)精神163。 自由精神163。 獨立精神163。 人文精神163。 科學(xué)精神163。 創(chuàng)新精神163。 批判精神二、大學(xué)期間人生發(fā)展的基本矛盾163。 適應(yīng)與轉(zhuǎn)變的矛盾163。 大學(xué)一年級的主要矛盾為適應(yīng)與轉(zhuǎn)變的矛盾163。 一是自豪感與失落感的矛盾163。 二是新鮮感與戀舊感的矛盾163。 三是輕松感與壓力感的矛盾發(fā)展與分化的矛盾163。 大學(xué)二、三年級的主要矛盾是發(fā)展與分化的矛盾163。 一是發(fā)展和停滯的矛盾163。 二是定向與不確定的矛盾163。 三是同一性確立與擴散的矛盾整合與分離的矛盾163。 大學(xué)四年級的主要矛盾是整合與分離的矛盾163。 一是緊迫感與放任感的矛盾163。 二是滿足感與憂慮感的矛盾163。 三是積極投入社會與對社會的恐懼感的矛盾163。 有同學(xué)把大學(xué)四年自我意識發(fā)展的基本特點用四句話進(jìn)行概括：“大學(xué)一年級是不知道自己不知道；大學(xué)二年級是知道自己不知道；大學(xué)三年級是不知道自己知道；到了大學(xué)四年級才知