【正文】 《社會調(diào)查研究與方法》復(fù)習(xí)題 一、填空題（每空 1 分，共 10 分） 自然環(huán)境、人口和 文化。 全面調(diào)查 和 非全面調(diào)查 兩大類。 直接抽樣法、抽簽法 和 隨機(jī)數(shù)表法 。 ，即文獻(xiàn) 定性分析 和文獻(xiàn) 定量分析 。 結(jié)構(gòu)式訪談 訪談和 非結(jié)構(gòu)式訪談 訪談。 導(dǎo)論： 1．社會調(diào)查研究的對象首先是 社會的基本要素 ，另外還有形形色 色、種類繁多的 具體對象 。 2．社會調(diào)查研究分析和研究人口對社會的影響，主要是看人口的 人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度 等對社會發(fā)展的影響；社會調(diào)查研究分析和研究社會對人口的影響，則主要是看社會的 經(jīng)濟(jì)、政治、文化 等諸多方面對 人口的構(gòu)成和人口過程 的影響。 3．文化 有廣義 和 狹義之分。 廣義的文化是指人類在社會的歷史實踐中所創(chuàng)造的一切成果， 包括 物質(zhì)文化 和 精神文化 兩部分內(nèi)容。狹義的文 化專指后者。社會調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。 4. 社會調(diào)查研究的最基本的對象有個人、初級社會群體 社會組織 、階級和階層、民族、社區(qū)、社會行為、 社會產(chǎn)品 等。 5. 社會調(diào)查研究的目的主要是 描述事實 、 解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì) 、 科學(xué)預(yù)測和對策研究 。 6．直到奴隸社會的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到 古希臘 之后，才逐漸產(chǎn)生了以 認(rèn)識社會 為目的的經(jīng)驗的社會調(diào)查研究方法。 7．近代社會調(diào)查產(chǎn)生于資產(chǎn)階級革命后的 西歐 ，發(fā)展于 19 世紀(jì)末 20世紀(jì)初的 美國 。 8．英國哲學(xué)家培根的 經(jīng)驗論 ，法國啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會政治觀點，法國社會學(xué)家孔德的 實證主義 ，德國馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為各個階級、各個派別的近代社會調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。 9．第二次世界大戰(zhàn)以后，社會調(diào)查研究的 數(shù)理化 傾向日趨明顯，推動了社會調(diào)查研究向 定量化 進(jìn)步。 第一章 社會調(diào)查研究的內(nèi)容體系 1． 社會調(diào)查研究的主要內(nèi)容包括社會調(diào)查研究的基本理論、 基本方法 、基本類型、基本程序和 基本原則 等。 2．縱貫研究的主要形式：一是趨勢研究，二是 同期群研究（人口特征組研究） ，三是 追蹤研究（同組研究） 。 3． 定性 研究與 定量 研究的結(jié)合是社會調(diào)查研究的最佳形式，這樣才能更加深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識社會現(xiàn)象和社會事物。 4．普查一般分為 一次性普查 普查和 常規(guī)性普查（經(jīng)常性普查） 普查兩類。 5． 20 世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來，與 問卷法 和 統(tǒng)計分析 結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會調(diào)查研究的主要標(biāo)志。 6．我國在革命和建設(shè)的過程中，長期使用著一種通過 個案 說明 總體性質(zhì) 的調(diào)查方式，并賦予它一個特殊稱謂，即典型調(diào)查。 7．社會調(diào)查研究準(zhǔn)備階段包括三方面工作：即 確定課題 、 設(shè)計調(diào)查方案 與具體準(zhǔn)備。 8．社會調(diào)查研究的基本理論是指社會調(diào)查研究的 指導(dǎo)思想 和有關(guān)社會調(diào)查研究對象、目的、方 法的一般概念、一般原理、基本原則和 公式 等。 9．各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容，可分為兩大類，即 直接 調(diào)查方法和 間接 調(diào)查方法。 10．在社會調(diào)查研究中堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，必須防止 只重現(xiàn)象 或 只重理論 這兩種傾向。 第二章 前期工作 1． 社會調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須 根據(jù) 理論和實際 的需要以及 現(xiàn)實可行性 而定。 2． 社會調(diào)查研究 的觀點具體由概念和 變量 、命題和 假設(shè) 等理論要素聯(lián)系而成。 3． 社會調(diào)查研究無論是核心 概念還是 一般 概念，都可劃分為 具體 概念和 抽象 概念兩種。社會調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。 4． 自變量 是指能夠影響其它變量，而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。 而 因變量 是指不能影響其它變量，而又受外界因素影響而變化的變量。 5．變量間的相互關(guān)系是指兩個或兩個以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì)，主要有兩種類型，即 因果關(guān)系 和 相關(guān)關(guān)系 。 6．假設(shè)可由 理論演繹 得到，或由 經(jīng)驗觀察 得到。 7．社會調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為 觀點 或 邏輯 上的判斷。 8．社會調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有 邏輯分析 、經(jīng)驗判斷和 試調(diào)查 三種。 第三章 概念的操作化與測量 1． 在社會調(diào)查研究中，需要對概念的變量進(jìn)行度量，這就要將 抽象 定義轉(zhuǎn)化為 操作 定義。 2．界定概念的方式有兩種，即抽象定義和操作定義。后者 就是通過一些具體的、可測量的 指標(biāo) 對 概念 所作的說明。 3． 有 效的測量規(guī)則必須符合三個條件，即準(zhǔn)確性、 完整性 和 互斥性 。 4．信度是指 測量的可靠性 。它一是指 測量方法 的可靠，二是指 測量結(jié)果 的可靠。 5． 測量的效度包括兩方面內(nèi)容：第一， 測量方法 的 效度，第二， 測量結(jié)果 的 效度。 6． 測量的效度又有兩層含義，即 內(nèi)在效度 和 外在效度 。 前者是指一項測量的方法、資料和結(jié)論對該測量本身的有效性；后者則是指一項測量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時的有效性。 7．信度和效度之間的 關(guān)系，可以用一句話來概括：信度是效度的 必要條件 而非 充分條件 復(fù)習(xí)資料 3 2022711 16:27:56 by 陳建良 8． 可信 且 有效 的測量是優(yōu)秀的測量，是社會調(diào)查研究所追求的境界。 第四章 抽樣 1．在現(xiàn)代社會中，抽樣與 問卷方法 、計算機(jī)技術(shù)、 統(tǒng)計分析方法 相結(jié)合，形成了社會調(diào)查研究的最主要類型，即抽樣調(diào)查。 2． 抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個別與一般的理論和 建立在概率論基礎(chǔ)上的 大數(shù) 定律與 中心極限 定律決定的。 3．抽樣誤差是用 樣本統(tǒng)計值 去估計 總體參數(shù)值 時所出現(xiàn)的誤差。 4．總的來說，各種抽樣都可以歸為 概率抽樣 與 非概率抽樣 兩大類。 5． 常用的簡單隨機(jī)抽樣方法有 直接抽樣法 、抽簽法和 隨機(jī)數(shù)表法 。 6．按照確定分層樣本數(shù)量的不同方式，分類抽樣分為 比例 分類抽樣和 非比例 分類抽樣兩種。 7． 主觀抽樣是調(diào)查者根據(jù)研究的目標(biāo)和自己主觀的 分析，來選擇和確 定 樣 本 的 方 法。 它又可分為 印象判斷抽樣 和 經(jīng)驗判斷抽樣 兩種 。 8．統(tǒng)計學(xué)中通常以 30 個單位為界，把樣本分為大樣本和小樣本。但社會調(diào)查研究中的樣本規(guī)模至少不能少于 100 個單位。 第五章 文獻(xiàn)法 1．按照簡明的文獻(xiàn)分類方法， 零次文獻(xiàn)和一次文獻(xiàn) 稱作原始文獻(xiàn)、直接文獻(xiàn)或第一手文獻(xiàn)； 二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn) 稱作間接文獻(xiàn)、第二手 文獻(xiàn)或次級文獻(xiàn)。 2．按照資料來源的不同，文獻(xiàn)可分為 個人文獻(xiàn) 、社會組織文獻(xiàn)、大眾傳播媒介文獻(xiàn)和 官方文獻(xiàn) 。 3．文獻(xiàn)檢索的方法主要有人工文獻(xiàn)檢索、 計算機(jī)文獻(xiàn)檢索 和 參考文獻(xiàn)查找法（追溯查找法）。 4．目前，搜集文獻(xiàn)的渠道主要有 個人 、機(jī)構(gòu)和 互聯(lián)網(wǎng) 三種。 5．傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻(xiàn)的記錄方法，主要有：標(biāo)記、 批注 、編制綱要和 撰寫札記 等。 6．文獻(xiàn)定量分析的基本方法大致有計詞法、 概念組分析法 、 空間分析法 和語義強(qiáng)度分析法幾種。 7．文獻(xiàn)分析的正確途徑和發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是 定性 分析和 定量 分析的結(jié)合。 8．文獻(xiàn)法具有 間接性 和 無反應(yīng)性 的特點，所以不會因調(diào)查對象不配合而對收集資料產(chǎn)生影響。 第六章問卷法 1． 根據(jù)問卷分發(fā)和回收形式的異同，問卷法分為直接發(fā)送法（訪談發(fā)送法）和間接發(fā)送法（報刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法 ）；根據(jù)問卷填答者的不同，則分為 自填式 和 代填式 兩種。 2． 一份調(diào)查問卷通常主要包括以下幾個部分： 封面信 、 指導(dǎo)語 、問題及答案、編碼等。 3． 問卷 指導(dǎo)語分為 卷頭 指導(dǎo)語和 卷中 指導(dǎo)語。 4． 問題和答案是問卷的主體部分，有三種基本類型，即 開放型問答 、 封閉型問答 和混合型問答。 5． 在問卷調(diào)查中，人們設(shè)計出了一種專門用于 主觀性指標(biāo) 的問卷 —— 量表，作為在經(jīng)驗層次 上對社會現(xiàn)象進(jìn)行主觀評價的具有 結(jié)構(gòu)強(qiáng)度順序 的測量工具。 6． 語義差異量表是設(shè)計一系列 形容詞 和它們的 反義詞 ，作為極端對立的兩端，在每一兩端之間又設(shè)計若干等級（一般約 711個），分別賦予一定分值，讓被調(diào)查者選擇，以此了解人們對觀念、事物或人的態(tài)度和看法。 7． 設(shè)計 問卷的 問題與答案的傳統(tǒng)作法是 卡片法 和 框圖法 。 8．問卷設(shè)計好以后，一定要進(jìn)行試調(diào)查，具體方法有二：一是 客觀檢驗法 ，二是 主觀評價法 。 9．在條件許可的情況下，應(yīng)可能采取 電話問卷 、 直接送發(fā)問卷 的方式進(jìn)行調(diào)查，以保證問卷的回復(fù)率。 第七章 訪談法 1．訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為 結(jié)構(gòu)式訪談 和 非結(jié)構(gòu)式訪談 ；按照訪談對象的人數(shù)可以分為個別訪談和集體訪談。 2．個別訪談的實施一般包括訪談準(zhǔn)備、 接觸訪談對象 、正式訪談、 結(jié)束訪談 四個環(huán)節(jié)。 3．一定的 提問方法 與一定的 行為方式 是控制訪談的兩個重要因素。 4．在訪談中，訪談?wù)呖梢酝ㄟ^自己的一定行為影響被訪者， 其 中 主 要 指 要 善 于 運 用 自 己 的 表情 和 動作 控制訪談進(jìn)程。 5．一般的訪談時間不宜過長，以 1～ 2 小時為宜。訪談?wù)邔Y(jié)束訪談和 告別 一定要有所重視，爭取給被訪者留下一個關(guān)于訪談的整體的美好回憶。 6． 集體訪談也叫 會議調(diào)查法 ，實際上是 個別訪談 的一種擴(kuò)展形式。 7． 按照調(diào)查的方式不同， 集體訪談 可分為兩類：一類是 直接 訪談 ， 一類是 間接 訪談 。 8． 集體訪談的具體實施方式和方法與個別訪談大體相同，只是對訪談過程的 控制 和訪談的 效率 要求更高。這是訪談會成功與否的關(guān)鍵。 第八章 觀察法 1． 觀察法通常用于在實地調(diào)查中收集社會 初級信息 或 原始資料 ，而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。 2． 觀察的內(nèi)容及其結(jié)論究竟如何，除了取決于觀察對象的 客觀狀況 和觀察者感覺器官的感知能力外，也取決于觀察者的 認(rèn)識能力 。 3． 根據(jù)觀察者的角色不同，觀察法可分為 非參與觀察 和 參與觀