【正文】 ? 主講教師 林海虹 ? TEL 88565630 ? 13681339330 ? Email 第一講 緒論 ? 社會(huì)主義作為一種思潮已有 400多年的歷史，作為一種社會(huì)制度也有 80多年的歷史。在社會(huì)主義的發(fā)展歷程中經(jīng)歷了種種風(fēng)風(fēng)雨雨，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的教訓(xùn)，如何全面正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的發(fā)展，堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念，仍是一項(xiàng)重要的任務(wù)。 一、 科學(xué)社會(huì)主義的概念及 地位 (一）概念 及建設(shè)社會(huì)主義的一般規(guī)律的科學(xué)。 （二）地位 馬克思主義三個(gè)組成部分的關(guān)系 科學(xué)社會(huì)主義的研究對(duì)象 ? 主要有兩派觀點(diǎn)。一派認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件和一般目的的學(xué)說。其理由是這一表述是科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人在無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐步形成、完善和概括出來的。 ? 另一派認(rèn)為，科學(xué)社會(huì)主義是研究無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)一般規(guī)律的科學(xué)。 ? 科學(xué)社會(huì)主義又稱科學(xué)共產(chǎn)主義，它具有廣義和狹義兩方面的含義。從廣義上說，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的同義語(yǔ)，包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分；從狹義上說，科學(xué)社會(huì)主義是指馬克思主義的一個(gè)組成部分。無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師在他們的著作中，常常既從廣義上又從狹義上來使用科學(xué)社會(huì)主義這個(gè)名稱。本書是從狹義方面研究科學(xué)社會(huì)主義的，即研究作為馬克思主義三個(gè)組成部分之一的科學(xué)社會(huì)主義。 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 哲 學(xué) 科學(xué)社會(huì)主義 歷史唯物主義 辯證唯物主義 三者關(guān)系 ? 馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，它為無產(chǎn)階級(jí)指明了擺脫精神奴役的出路，是馬克思主義全部學(xué)說的理論基礎(chǔ)。 ? 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律特別是資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，論證了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史必然性，闡明了無產(chǎn)階級(jí)在資本主義制度中的真正地位。 ? 科學(xué)社會(huì)主義則具體指明無產(chǎn)階級(jí)如何去推翻資本主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。這三個(gè)組成部分相互聯(lián)系，不可分割，同時(shí)又各有獨(dú)立的研究對(duì)象和內(nèi)容，不能互相代替。 三者關(guān)系 ? 第一，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn)?？茖W(xué)社會(huì)主義是以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為其理論基礎(chǔ)的。馬克思主義哲學(xué)特別是歷史唯物論，為科學(xué)社會(huì)主義研究無產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)提供科學(xué)的歷史觀和方法論，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則從資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律本身，為社會(huì)主義代替資本主義進(jìn)行了具體的論證。沒有馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就沒有科學(xué)社會(huì)主義。而科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn)。無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師研究哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的，歸根到底是為無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)指明前進(jìn)的道路和奮斗的目標(biāo)，也就是得出科學(xué)社會(huì)主義的結(jié)論。沒 關(guān)系 ? 第二，科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的精髓和實(shí)質(zhì)所在。馬克思主義的精髓和實(shí)質(zhì)，就是科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說。無產(chǎn)階級(jí)唯有堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，完成自己的偉大歷史使命。因此，科學(xué)社會(huì)主義是階級(jí)性最鮮明的一門科學(xué)，它同社會(huì)上每一個(gè)階級(jí)、階層和個(gè)人的切身利益息息相關(guān)。 ? 第三，科學(xué)社會(huì)主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)解放的行動(dòng)科學(xué)。它同無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的聯(lián)系最直接、最密切，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論、綱領(lǐng)和策略基礎(chǔ)，是活的行動(dòng)中的馬克思主義。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一百多年來的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，科學(xué)社會(huì)主義是無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的勝利旗幟。 ? 從以上三個(gè)方面可以看出，科學(xué)社會(huì)主義在馬克思主義理論體系中占有重要的地位。恩格斯在談到科學(xué)社會(huì)主義理論時(shí)，曾經(jīng)把它稱作是“我所主張的觀點(diǎn)的一個(gè)核心問題” 《 反杜林論 》 ， 《 馬克思恩格斯選集 》第 3卷第 50頁(yè)。 （三）三重辨證關(guān)系 辨證關(guān)系 （ 四）三次質(zhì)的飛躍 1．空想 —— 科學(xué)； 科學(xué)理論 ── 社會(huì)實(shí)踐；一般實(shí)踐 ── 社會(huì)主義制度的建立 ２． 空想 ── 科學(xué)；科學(xué)理論 ── 社會(huì)主義國(guó)家的建立；一國(guó)勝利 ── 多國(guó)勝利。 3．空想 ── 科學(xué)；科學(xué)理論 ── 社會(huì)主義制度的建立；社會(huì)主義制度的建立 ── 社會(huì)主義制度改革 其中，本學(xué)期重點(diǎn)講述 ? 社會(huì)主義理論 ? 社會(huì)主義實(shí)踐 ? 社會(huì)主義改革 二 、 資本主義：理論和歷史 （一）、什么是資本主義 ? 資本主義首先是一種經(jīng)濟(jì)制度。 ? 資本主義是一種精神或一種文化。 ? 資本主義在不同國(guó)家和不同時(shí)期表現(xiàn)出不同的國(guó)家組織和經(jīng)濟(jì)體系。 （二）、資本主義生產(chǎn)方式經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展演變的歷史進(jìn)程 ? 資本主義生產(chǎn)方式，如果從其萌芽時(shí)期算起，已經(jīng)經(jīng)歷了大約 500年的歷史；從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命算起，也已有 360年的歷史。在這個(gè)歷史進(jìn)程中，它經(jīng)歷了四個(gè)主要的歷史發(fā)展時(shí)期，發(fā)生了三次重大的技術(shù)革命浪潮；在社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)變革的基礎(chǔ)上，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)生了三次重大的飛躍；與之相適應(yīng)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了三次重大的調(diào)整。 ? 資本主義的萌生與發(fā)展 ? 資本主義制度是通過資產(chǎn)階級(jí)革命確立起來的 ? 從自由資本主義時(shí)期到壟斷資本主義時(shí)期第三次科技革命和國(guó)家壟斷資本主義形成時(shí)期 （三）、資本主義誕生開創(chuàng)人類現(xiàn)代化進(jìn)程 ? １．起飛的經(jīng)濟(jì)： ? ? ２．創(chuàng)新的政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治是其政治文明的核心。資本主義的民主創(chuàng)新主要表現(xiàn)在：以代議制取代專制統(tǒng)治；以法治取代人治；以人權(quán)取代君權(quán)和神權(quán)。 ? ３．轉(zhuǎn)型的文化： ? 思想文化的變遷不僅構(gòu)成社會(huì)變遷密不可分的重要組成部分，而且也為社會(huì)的變遷起著理論的導(dǎo)向作用。從中世紀(jì)開始，傳統(tǒng)的等級(jí)觀念、宗教神學(xué)觀念、人身依附觀念發(fā)生了根本性的變化先后掀起了三次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興、宗教改革和政治思想的世俗化浪潮。其中政治世俗化浪潮最終使資產(chǎn)階級(jí)確立了自己的思想意識(shí)形態(tài)體系。