漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論(已修改)
2025-06-20 05:29 本頁面
【正文】 1 論文序號： 廣西高等教育自學(xué)考試 漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文 論《詩經(jīng)》中的棄婦形象 論文作者： 準(zhǔn)考證號： 作者單位： 指導(dǎo)教師： 主考學(xué)校： 完成時間： 2 論 《 詩經(jīng) 》 中的棄婦形象 漢語言文學(xué) xxx 指導(dǎo)老師 xxx 【內(nèi)容 摘要 】 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，對其中的 棄婦詩里一些棄婦形象的特征和表現(xiàn)棄婦形象的 主要藝術(shù)手法 的分析 ， 有助于人們更好的理解這些詩歌，也有助于理解 《詩經(jīng)》時代的“ 棄婦詩 ” 中棄婦 們 的高尚道德 情操 和塑造這些棄婦形象的 價值 意義 。 【關(guān)鍵詞】 詩經(jīng) ； 棄婦形象 ； 藝術(shù)手法 ； 道德情操 ； 價值 意義 戀愛 、婚姻是一個永恒的主題，早在《詩經(jīng)》里有三分之一的詩歌是歌詠愛情、婚姻的。而 在這個古典詩歌中有一個重要的題材不容忽視，那就是詩經(jīng)中的棄婦詩。它塑造了中國文學(xué)史上第一批棄婦形象， 這些形象以其善良、勤勞、溫婉、 癡情、 哀怨的性格特征給人們留下了深刻的印象，而她們的不幸婚姻是由于她們對愛的癡情，對男子的遷就，對婚姻的草率以及自身的性格缺陷而造成的。 對女主人公婚姻悲劇的探討為我們在現(xiàn)實社會條件下怎樣對待愛情、婚姻提供了很好的借鑒。 本文 以 《詩經(jīng)》風(fēng)、雅中的幾篇“棄婦詩”為例對《詩經(jīng)》中的“棄婦”形象各自不同的性格特點進行了分析。 《詩經(jīng)》中三分之一的篇幅涉及男歡女愛、兒女情長。少男少女們的戀愛生活，大多浪漫纏綿，躁動著青春的熱望，色彩斑 斕，富有情趣。 即使有波折也總能讓人在“憂心欽欽”（《秦風(fēng) ?晨風(fēng)》）中看到云開霧散 后 的喜悅， 而當(dāng)真正步入婚姻殿堂時 ，她們現(xiàn)實的婚姻生活又如何？ 《詩經(jīng)》中表現(xiàn)婚后生活溫馨 和諧 的作品僅有《鄭風(fēng) ?女曰雞鳴》這首詩歌，而抒發(fā)婦女被遺棄，走投無路、呼天搶地的 、 悲痛情感的“棄婦詩”卻有八首之多，分別是： 《召南 ?江有汜》、 《小雅 ?我行其野 》 、 《衛(wèi)風(fēng) ?氓》 、《王風(fēng) ?中谷有 蓷 》 、 《 小雅 ?谷風(fēng) 》 、 《 鄭風(fēng) ?遵大路 》 、 《 邶風(fēng) ?谷風(fēng) 》 、 《邶風(fēng) ?日月》 。 下面我就其中幾首進行分析。 一、 《 詩經(jīng) 》 中棄婦形象的特征 《詩經(jīng)》中這八首棄婦詩塑造了一系列的被棄婦女的形象，這也是中國文學(xué)史上第一批棄婦形象，她們性格各異，但在詩歌發(fā)展史和人類文化史上卻有著重要的價值 意義 。 下面我們就一一來分析這些婦人，看她們被棄后有什么樣的生活態(tài)度 。 （一）、 堅韌 頑強、清醒 自持型。 《詩經(jīng)》中的棄婦形象有著各自不同的性格特點，以《衛(wèi)風(fēng) ?氓》 、 《小雅 ?谷風(fēng)》 中的女主人公為代表的 頑強清醒型的 一類棄婦形象，其性格中的核心成分 是堅韌、頑強、清醒、自持?！缎l(wèi)風(fēng) ?氓》里女主人公集善良、溫柔勤勞、剛強于一身，即使這樣也沒能逃脫被遺棄的命運?；榍?，女主人公是一位 天真純情“其葉沃若”的少女當(dāng)“氓”借“抱布貿(mào)絲”的名義來與她交結(jié)時，涉世未深的她把“氓之蚩蚩”看做是他誠實、敦厚，這樣就陷入了愛河。她不但耐心的解釋“匪我愆期，子無良媒”甚至為了不讓“氓”怒 ， 便約定“秋以為期 ”。結(jié)婚后 ， 她含辛茹苦，任勞任怨，卻換來的是丈夫的虐待和遺棄：“ 三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣 ” 。 不但如此 ， 她的兄弟也不理解她，還“ 咥其笑矣 ”。最后 ， 她把婚變歸因為“氓”的“ 二三其德 ”。并總結(jié)教訓(xùn)告誡后人：士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。 她 譴責(zé)“氓”的“ 士也罔極，二三其德 ”的卑劣行徑。面對“氓”的始亂終棄，她毫不猶豫的表示“ 反是不思，亦已焉哉 ！ ”既然你 3 狠心把我拋棄了，我也絕不再回歸你處，從此與你一刀兩斷。態(tài)度堅決，不卑不亢。 《小雅 ?谷風(fēng)》 中的女主人公同樣是位正直善良的 婦女，在“將恐將懼”的日子里給予丈夫無限的愛，她對丈夫的忘恩負(fù)義也有傾訴不盡的怨恨，字里行間透露出她 沉郁哀痛的心情，但是她沒有沉浸其中而無法自拔，她的 自我意識有此覺醒，通過“催嵬”的高山展示自己矢志不渝的崇高精神 和堅貞不渝的偉大人格。以草木的必將枯萎來預(yù)示忘恩負(fù)義之徒將為世人所遺棄的卑微，令人讀起來興奮。 上述 主人公盡管略有差異，但她們能夠揮淚斬盡無情義，直言痛斥負(fù)心郎，這是她們超越當(dāng)時女性的最突出共同特點 。在題材方面具有時代性，在思想方面具有進步之處。 （二）、 愛恨交織、舊情難忘型 。 這一類棄婦的形象具有以 纏綿不斷的情誼，痛苦無望的 企 盼 為內(nèi)核的復(fù)雜心理。 《召南 ?江有汜》、《邶風(fēng) ?日月》 、 《邶風(fēng) ?? 谷風(fēng) 》是其中的代表?！墩倌??江有汜》 中的女主人公在遭遺棄后同樣抱著幻想，在愛的驅(qū)使下， 她 堅信“不我以，其后也悔 ” ，“不我與，其后也處”，“ 不我過， 其嘯也歌” 。
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