文科第3課上課用宋明理學(xué)(已修改)
2025-05-28 15:41 本頁面
【正文】 ? 儒家思想歷程 ? 一、春秋時(shí)期：儒學(xué)產(chǎn)生 ?? 二、戰(zhàn)國時(shí)期： 蔚然大宗 ?? 三、秦朝時(shí)期：遭受重創(chuàng) ?? 四、漢朝初期：逐漸復(fù)蘇 ?? 五、武帝時(shí)期：成為正統(tǒng) ?? 六、武帝以后：繁榮發(fā)展 ?? 七、、、？ ??閱讀課文 P12“三教合一”部分，思考儒學(xué)受到什么的挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)是什么？ 課程標(biāo)準(zhǔn) :列舉宋明儒學(xué)的代表人物，說明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。 一、程朱理學(xué)理學(xué)產(chǎn)生的背景 思想上：儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)； （ 1）魏晉南北朝：佛、道傳播，儒學(xué)面臨危機(jī) （ 2）隋朝：儒學(xué)家提出 “ 三教合一 ” 。 （ 3）唐朝：統(tǒng)治者奉行 “ 三教并行 ” ，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。 儒學(xué)自身的缺陷：缺少思辨性和理論上不足 道教祖師王重陽詩云： 儒門釋戶道相通，三教從來一祖風(fēng)。 紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家 蓮花是紅色，荷葉是青色，藕根是白色，三者形象雖各不相同，而實(shí)際卻是一個(gè)生命共同體。儒釋道三家就如同紅蓮、白藕、青荷葉一樣，皆為一家之血脈。 理學(xué)概念 ? P12 ? 北宋時(shí)沖破漢唐儒學(xué)的束縛 ? 融合了佛、道思想來解釋儒家義理 ? 形成以理為核心的新儒學(xué)體系 二：宋明理學(xué)的內(nèi)容 二：宋明理學(xué)的內(nèi)容 程朱理學(xué) 陸王心學(xué) 程顥 程頤 朱熹 陸九淵 王陽明 （一）程朱理學(xué) ? 創(chuàng)立：北宋二程 ? 代表人物及主張 ? 人物：程顥、程頤 程頤 程顥 ?思想主張： ? A： 宇宙觀 ： “ 理 ” 是宇宙萬物的本原。 ? 先有理、后有物 ? B： 倫理觀 ：把天理與倫理道德直接聯(lián)系起來 ? “ 人倫者，天理也 ” ， “ 父子君臣，天下之定理 ” 。 體現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的本質(zhì)特征。 程頤 程顥 程頤像 材料二 今日格一件，明日格一件，積習(xí)既多，然后脫然自有貫通處。 一事不窮，則闕了一事道理； 一物不格，則闕了一物道理。 C：認(rèn)識(shí)論 怎么才能通達(dá)“ 理 ” ？ —格物致知。 研究事物而獲得知識(shí)、道理 朱熹 理學(xué)集大成者 朱熹早年為學(xué)博雜，泛濫詞章，出入佛老，對(duì)各種學(xué)問有著極為廣泛的興趣。平生不喜為官，一生主要的時(shí)間（約四十年）在福建講學(xué)。朱熹死后不久，成為 “ 孔門十哲 ” 之一，而其在歷代儒者中的地位及實(shí)際影響僅次于孔、孟。 2：成熟：南宋朱熹 ? 思想主張 ? ： 理之源在于天理， ? 天理就是
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