20xx年高考作文酒(10篇)(已修改)
2025-08-13 06:32 本頁(yè)面
【正文】 人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧高考作文酒篇一窗子是一個(gè)畫(huà)框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圖畫(huà)，這圖畫(huà)是虛幻的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫(huà)框中望這個(gè)世界，首先收拾好自己的心態(tài)，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實(shí)這幅畫(huà)本來(lái)的美好。近代著名學(xué)者金岳霖先生，一生鐘情于林徽因，但他的愛(ài)坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識(shí)才子，其實(shí)從金岳霖的眼中去望，沒(méi)有比這更加美好的了，他抵住了誘惑穩(wěn)穩(wěn)站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子里望見(jiàn)的圖畫(huà)，一定被涂上了最美麗的色彩。去望這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這是生活的本質(zhì)，你我都去望，生活這幅畫(huà)面卻截然不同，你我望孤單，望見(jiàn)的是滿(mǎn)目的黑色，而村上春樹(shù)望孤獨(dú)，它只是我們身邊的朋友。也許村上春樹(shù)洞悉了人生，他并不將孤獨(dú)視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見(jiàn)的黑色涂上了美麗的顏色。村上春樹(shù)的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫(huà)不可變，只有看畫(huà)人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，走出人生最為瑰麗的舞步呢?在這個(gè)萬(wàn)般千態(tài)的浮世繪中，在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場(chǎng)里，我們?nèi)菀自跓o(wú)端狂熱中迷失方向，在無(wú)畏競(jìng)爭(zhēng)中迷失自己，其實(shí)人生如夢(mèng)，年華似雪，夢(mèng)醒了雪停了我們將一無(wú)所有。我們看到的窗子外的圖畫(huà)，不是眼中所見(jiàn)而是心中所感悟的，只有守住我們的本心。用澄澈的心去看現(xiàn)實(shí)的畫(huà)卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢(mèng)境，走出這無(wú)涯雪場(chǎng)，回到正確的道路上。任世事無(wú)端變幻，我心中自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”的感悟。三毛才能在丈夫死后仍擁?yè)尲拍?。菜根譚有言：“世人動(dòng)曰‘塵世苦?！?，殊不知世間花迎鳥(niǎo)笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾?！弊屛覀冇梅e極的心態(tài)面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，用心靈的畫(huà)筆遮住現(xiàn)實(shí)中不完美的畫(huà)面。我心自有“云白山青”。高考作文酒篇二朝陽(yáng)與落日總是更能令人感動(dòng)，只因那一刻它正午的鋒芒熔成了圓潤(rùn)的輝光。 ――題記歷史的演進(jìn)一如浪潮，總有新生的力量站到風(fēng)口浪尖，擎起前進(jìn)的大旗，同時(shí)，老邁陳舊地慢慢沒(méi)入時(shí)間的深淵。然而在涌動(dòng)的浪花背后是廣闊深沉的海洋，這一動(dòng)一靜的轉(zhuǎn)換結(jié)合，構(gòu)成了歷史和人生完整的美感?！耙皇履芸癖闵倌辍?。少年的鋒芒是調(diào)色盤(pán)中最耀眼的亮色。少年的杜甫面對(duì)壯麗的山河朗聲宣告：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！蹦抗馇宄憾鵁霟幔谒昂?，有李白的“興酣落筆搖五岳，濤成吳傲凌滄州”，有陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之幽幽，獨(dú)愴然而涕下”，有李商隱的“桐范萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”……這些年輕而有才華橫溢的心臟，有力地搏動(dòng)，從而翻卷出大唐的萬(wàn)千氣象，使大唐綻放成一朵傲視群芳的牡丹，使后人遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望遠(yuǎn)遠(yuǎn)懷想。然而，花總是會(huì)謝的。漁陽(yáng)鼙鼓終于讓大唐盛世成為了歷史。鋒芒地綻放常常是一種能量迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然。余秋雨說(shuō)，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能長(zhǎng)久。我想，這便是歷史的法則?；馃龒u上的柏楊遭到長(zhǎng)期的囚禁和妻子的拋棄，他開(kāi)始重新思考自己，并最終從一個(gè)憤青成長(zhǎng)為一個(gè)熱情卻不偏激的思考者。鋒芒畢露沒(méi)有錯(cuò)，然而我們要找到一種更持久的方式。路途是遙遠(yuǎn)的，若一路狂奔而去，我們很可能如古希臘馬拉松英雄一樣，在沖過(guò)終點(diǎn)后倒下。我們要一步一個(gè)腳印地走到，雖然慢，但終會(huì)到達(dá)。這就是年少輕狂之后的思考和成長(zhǎng)。經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時(shí)的思考，人，終于要真正成熟起來(lái)了。他不再像年少時(shí)那樣刺目得不可接近。他開(kāi)始散射出圓潤(rùn)柔和的清輝。他漸臻圓滿(mǎn)。黃州的蘇東坡不再是那個(gè)傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個(gè)淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行。他不再計(jì)較仕途上的得失，他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴(kuò)展到立體的古今。他的內(nèi)核充實(shí)了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針?shù)h相對(duì)，而是如山間的朗月，圓滿(mǎn)無(wú)缺，向世間灑下清朗
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