【正文】 當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。防止形式主義心得體會(huì)篇一在讀完俄國(guó)文藝?yán)碚摷揖S克托謝列夫契的《形式主義與俄國(guó)形式主義》后，我對(duì)于形式主義有了更深刻的了解。形式主義是一種文藝追求純粹表現(xiàn)手法，注重藝術(shù)的形式和結(jié)構(gòu)，而非內(nèi)容的表達(dá)。它的出現(xiàn)讓人們更加關(guān)注探究一種新的文藝表現(xiàn)方式，更加注重通過(guò)“形式”來(lái)表現(xiàn)作品的藝術(shù)價(jià)值。在形式主義理論中，認(rèn)為藝術(shù)的價(jià)值在于其形式而非內(nèi)容，所以它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的形式結(jié)構(gòu)。它關(guān)注的是藝術(shù)作品中的形式處理，如語(yǔ)言的抒發(fā)，色彩、線條的布局，場(chǎng)景的構(gòu)圖，表現(xiàn)出來(lái)的效果和文藝作品對(duì)一種藝術(shù)形式的運(yùn)用，它認(rèn)為這才是藝術(shù)真正的魅力所在。在形式主義觀點(diǎn)中，藝術(shù)創(chuàng)作不能光靠抒發(fā)情感，而是需要精湛的藝術(shù)技巧，通過(guò)對(duì)形式的“改變”，才能真正達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界。形式主義除了對(duì)文藝表達(dá)方式的理解，還影響了文化的一個(gè)方面，它推動(dòng)了文藝評(píng)論中客觀、科學(xué)的思想的發(fā)展。它對(duì)文藝評(píng)論的發(fā)展起到了積極的作用，讓大眾更好地了解藝術(shù)創(chuàng)作，讓文化上的評(píng)論更加理性化，更有條理。形式主義的哲學(xué)為文藝?yán)碚撗芯?、發(fā)展探索提供了新的思路和方法，對(duì)文化理論的發(fā)展具有重要的意義。盡管形式主義思想影響了文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，但它也被質(zhì)疑缺乏文藝作品的深度和思想性。它忽視了文學(xué)藝術(shù)所需具備的情感表達(dá)和社會(huì)意義的思考，更注重在非實(shí)用范疇、而對(duì)作品剖析的專業(yè)性，常常是“拔花而見(jiàn)園”；此外，形式主義存在著無(wú)法處理內(nèi)容過(guò)于復(fù)雜的文藝作品的問(wèn)題。總的來(lái)說(shuō)，形式主義在文化理論發(fā)展方向上有其積極貢獻(xiàn)，但它在藝術(shù)學(xué)的方法論方面還有待進(jìn)一步探討和發(fā)展。第五段：結(jié)論。形式主義理論是文化理論發(fā)展的里程碑，對(duì)于藝術(shù)形式和評(píng)價(jià)方式有著重要影響。它的理論質(zhì)疑原則，推進(jìn)了藝術(shù)評(píng)論的客觀性和科學(xué)性的發(fā)展。然而，雖然形式主義理論有其獨(dú)到之處，但它的不足也表明文藝創(chuàng)作需要有一個(gè)全面性的處理和評(píng)價(jià)，注重作品的實(shí)際意義和思想內(nèi)涵。因此，消除形式主義的缺陷，完善形式主義的理論，以及尋求合適的解決文藝表現(xiàn)問(wèn)題的方法，是文化理論和文藝評(píng)論的重要問(wèn)題。防止形式主義心得體會(huì)篇二“善除害者察其本，善理疾者絕其源。”近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問(wèn)題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)，深化鞏固“基層減負(fù)年”成果，持續(xù)解決形式主義突出問(wèn)題，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證。落實(shí)《通知》精神，就要追根溯源，刨去形式主義“思想病根”，鏟除形式主義的“政治歪樹(shù)”，起底形式主義的“歪瓜裂棗”，讓形式主義無(wú)處遁形。刨去“形式主義”思想病根。用轟轟烈烈的形式代替扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋矛盾和問(wèn)題，形式主義是“最卑鄙的個(gè)人主義”，其病根在于初心蒙塵。他們往往丟掉了為人民服務(wù)的宗旨，把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)對(duì)立起來(lái)了。丟掉了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，脫離了實(shí)事求是的思想路線，放松了自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，身子進(jìn)了新時(shí)代，思想還停留在過(guò)去。根治形式主義頑癥，首先要固本培元，鏟除“形式主義”思想病根。要鞏固拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，健全理論學(xué)習(xí)、檢視問(wèn)題、抓實(shí)整改的長(zhǎng)效機(jī)制，把力戒形式主義官僚主義作為重要內(nèi)容，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為“案頭書(shū)”“金鑰匙”，深學(xué)細(xì)悟、研機(jī)析理，結(jié)合自身檢視、剖析、反思，去雜質(zhì)、除病毒、防污染，教育引導(dǎo)廣大干部以黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心、引領(lǐng)使命，牢記人民利益高于一切，切實(shí)把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，掌握改造自身、推動(dòng)工作、解決問(wèn)題的“金鑰匙”，以偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命，徹底鏟除“形式主義”思想病根，讓初心歷久彌新，將使命永擔(dān)在肩。鏟除“形式主義”政治歪樹(shù)。投機(jī)取巧、當(dāng)面一套、背后一套，當(dāng)兩面派、做兩面人，“偽忠誠(chéng)”的形式主義是“最精致的利己主義”。他們往往在落實(shí)中央政令上或者只表態(tài)不落實(shí)，或者認(rèn)認(rèn)真真走形式、虛虛實(shí)實(shí)抓落實(shí)、陽(yáng)奉陰違搞假把式。在維護(hù)群眾利益上，往往只為“官帽”“錢(qián)包”計(jì)算，有利的就辦、無(wú)利的就拖，漠視甚至侵害群眾利益。在紀(jì)律規(guī)矩面前往往喊口號(hào)、裝樣子，不敬畏不在乎。在工作責(zé)任面前，往往有利益就爭(zhēng)、有難題就推，敷衍塞責(zé)、弄虛作假。根治形式主義頑癥，就要在嚴(yán)明政治規(guī)矩、政治紀(jì)律上猛藥除疴，動(dòng)真碰硬鏟除“形式主義”政治歪樹(shù)。要把政治規(guī)矩挺在前，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)貫徹落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”情況的督促檢查，健全完善推動(dòng)黨中央重大決策落實(shí)機(jī)制。要健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的制度，堅(jiān)決杜絕多頭重復(fù)向基層派任務(wù)、要表格的官僚作風(fēng)，堅(jiān)決剎住玩“花把式”、?！盎茏印钡男问街髁x歪風(fēng)，堅(jiān)決杜絕數(shù)字脫貧、虛假脫貧，堅(jiān)決懲治形形色色的官僚主義、形式主義，讓干部在為人民謀幸福中走好群眾路線，在拜人民為師中增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，讓堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”成為黨員干部的“政治底色”，讓求真務(wù)實(shí)成為黨員干部的自覺(jué)追求。起底“形式主義”歪瓜裂棗。形式主義占了上風(fēng)，往往會(huì)污染風(fēng)氣，形成劣幣驅(qū)逐良幣的路徑依賴，長(zhǎng)出“作風(fēng)歪瓜”，變異出“制度裂棗”，捆綁干事創(chuàng)業(yè)手腳。根治形式主義頑癥，就要持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)，將制度建設(shè)貫穿其中，以好的制度激勵(lì)新?lián)?dāng)新作為。要繃緊作風(fēng)建設(shè)這根弦，把“嚴(yán)”的主基調(diào)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，鍥而不舍抓實(shí)文風(fēng)、會(huì)風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)廣大干部以抓落實(shí)的實(shí)際成效踐行共產(chǎn)黨人的初心使命。要鮮明真抓實(shí)干用人導(dǎo)向，健全考核辦法、問(wèn)責(zé)機(jī)制，堅(jiān)決糾正那些“高高在上”“浮在表面”“表格履責(zé)”“口號(hào)動(dòng)員”“作秀留痕”等形式主義、官僚主義問(wèn)題，真正把政治上過(guò)得硬、善于貫徹新發(fā)展理念、制度執(zhí)行力和治理能力強(qiáng)、“愿作為、能作為、善作為”的干部選上來(lái)。要改進(jìn)督查檢查考核方式方法，革去走馬觀花四處瞧、正襟危坐聽(tīng)報(bào)告、檢查臺(tái)賬對(duì)對(duì)表的“顧命欽差”。要深化治理改革，科學(xué)規(guī)范“屬地管理”為基層放權(quán)賦能，建立健全權(quán)利清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單，打破開(kāi)展工作的傳統(tǒng)路徑依賴，杜絕層層向基層轉(zhuǎn)嫁責(zé)任，避免不接地氣的“空中政策”和相互打架的“本位政策”，為真干事、干成事打通制度“埂堵”。“風(fēng)成于上，俗形于下?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是鏟除形式主義的關(guān)鍵力量。領(lǐng)導(dǎo)干部既要當(dāng)好鏟除形式主義的“組織者”，常態(tài)化深入基層蹲點(diǎn)調(diào)研，研究解決新情況新問(wèn)題，解決形式主義突出問(wèn)題為基層減負(fù)，更要堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，伸只腳到群眾中去，當(dāng)好求真務(wù)實(shí)的“領(lǐng)頭雁”，以實(shí)際行動(dòng)做“兩個(gè)維護(hù)”的表率，以上率下、示范帶動(dòng)，讓求真務(wù)實(shí)蔚然成風(fēng)，讓干部一心一意抓落實(shí)。防止形式主義心得體會(huì)篇三作為一名學(xué)渣，我曾經(jīng)深受形式主義教育之苦，被千篇一律的“熟記背誦”與“套路寫(xiě)作”所籠罩。然而，現(xiàn)實(shí)卻展示給我另一番景象。在工作和生活中，我們總是需要不斷地學(xué)習(xí)和應(yīng)用。而形式主義教育，在某些時(shí)候，似乎也有其必要性。在我的學(xué)習(xí)中，我從不斷熟練的死記硬背到逐漸理解重要性的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)到的啟示與感悟。第一段：對(duì)形式主義的誤解和誤用。在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中，形式主義教育常常是批評(píng)和抵制的對(duì)象，因?yàn)樗非蟮氖潜砻娴臇|西，迷信模板，把世界簡(jiǎn)化成簡(jiǎn)單的“三步走”，“四點(diǎn)分析”等。而這種教育方式，成為了學(xué)生們無(wú)法掌握實(shí)際知識(shí)，并且在社會(huì)實(shí)踐中難以迅速適應(yīng)和創(chuàng)新的障礙。但是在實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)，形式主義教育可能在某些場(chǎng)景中是必要和有效的，例如，模板寫(xiě)作在某些場(chǎng)合下可以提高寫(xiě)作效率，在人際交往中，掌握一些禮節(jié)性規(guī)則則可以增強(qiáng)自己的修養(yǎng)。第二段：形式主義教育的必要性和應(yīng)用場(chǎng)景。在非常規(guī)場(chǎng)景下，比如求職、考試、演講，形式主義教育有時(shí)是必要且有效的，可以在短時(shí)間內(nèi)獲得成功。比如，在面試中，求職者可以準(zhǔn)備好典型問(wèn)題并結(jié)合自己的經(jīng)歷列舉出題目答案，使得求職者可以讓自己的面試得分更高。但這意味著我們只是鉆研這些問(wèn)題的表象，沒(méi)有真正理解其背后的原理。而在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種教育方式可能更多地是麻痹了我們的思維，讓我們?cè)诟嗟膱?chǎng)合下失去了自主分析的能力。第三段：形式主義教育與知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。如今，知識(shí)更新速度極快，所學(xué)的知識(shí)往往在不久的將來(lái)就被淘汰。學(xué)生們應(yīng)該注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的建設(shè)，將豐厚、再現(xiàn)的、方法性的學(xué)問(wèn)商品化，學(xué)生可以將知識(shí)結(jié)構(gòu)化，注重知識(shí)的內(nèi)涵，而非單純被外形所限制。知識(shí)不能看成單獨(dú)的一份考卷和簡(jiǎn)單的一個(gè)硬幣模型，而應(yīng)該學(xué)會(huì)建立完整的知識(shí)體系。將筆墨寫(xiě)的精細(xì)和簡(jiǎn)略帶來(lái)珠聯(lián)璧合的美感，我們學(xué)習(xí)不分門(mén)類，可以將知識(shí)結(jié)構(gòu)化，讓記憶的知識(shí)變得易于學(xué)習(xí)，從而可以普及到更廣的范圍內(nèi)。第四段：如何正確應(yīng)用形式主義教育。正確的貫徹形式主義的教育方式是一個(gè)學(xué)生自我提高的必經(jīng)之路。在工作和生活中，我們要遵循規(guī)定并在合理的層面內(nèi)進(jìn)行行事；在學(xué)業(yè)和寫(xiě)作中，我們可以學(xué)習(xí)句型中的高頻單詞、邏輯結(jié)構(gòu)、規(guī)則元素的應(yīng)用。同時(shí)，我們要理解形式和內(nèi)容的關(guān)系，學(xué)會(huì)自主解決問(wèn)題，少想“如何套用規(guī)則”，多想“如何用本質(zhì)的方法去解決問(wèn)題”，發(fā)掘問(wèn)題背后的本質(zhì)，累積植樹(shù)的力量，同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新性思考方法。第五段：形式主義教育的局限與批判。形式主義教育在倡導(dǎo)效率和規(guī)范性的同時(shí)，卻是一種特定文化環(huán)境下的產(chǎn)物，也是制度和公眾意見(jiàn)的選擇。形式主義教育是傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育之間的交叉點(diǎn)，是一種過(guò)渡性的教育模式。因而，單純地追求形式，我們難以真正擁有真正的創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)者應(yīng)該學(xué)會(huì)將形式主義當(dāng)作學(xué)習(xí)的輔助手段以及開(kāi)發(fā)自我創(chuàng)新的潛力，而非將之當(dāng)作唯一的學(xué)習(xí)方式?？偟膩?lái)說(shuō)，形式主義教育帶來(lái)的收益是顯而易見(jiàn)的，它可以讓我們更快地適應(yīng)某些場(chǎng)景和規(guī)定，便于我們更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到其局限性，并用創(chuàng)新的思維去思考和解決問(wèn)題。這樣，我們才能在吸收大量知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不斷創(chuàng)造新的價(jià)值，而不是